A. Platonov, "zanaka fahatelo": famintinana sy ny fandalinana ny vokatra. A. Platonov - ny artista ny mahafaty sy ny mahavelona

Raha ny mpamaky dia matetika voaomana sy manam-pahalalana, mandre ny anarana Andreya Platonova, dia nampahatsiahy avy hatrany ny "lavaka" sy "Chevengur". Ary naman'ireo tonga ao an-tsaina sy ny hatsarany mafy ny fomba Platon, izay tsy azo tsapaina avy hatrany, araka ny lelany Manarona ny mpamaky toy ny zava-mahadomelina mamo, tsikelikely, ary ny fanemorana in, toy ny heniheny. Tsy mazava, tahaka ny olona ny boky, ka izy fotsiny tsy afaka avy any amin'ny fahafatesana hafahafa impregnated literatiora toerana Classics Rosiana tamin'ny taonjato XX. Izany rehetra izany dia marina ny haisoratra kely endrika, izay tsy manova ny fomba Platonov. "Fahatelo zanaka" (famintinana ahitana) - porofo be loatra izany.

Tantara

Ao amin'ny kely amin'ny faritany tanàna ao amin'ny antitra vadin-dralehilahy maty, ary manome ny telegrama in samihafa vazan-taranaky ny Firaisana Sovietika (misy afa-tsy enina nanana) azy ireo ho avy, nanampy tamin'ny fandevenana ka nanao veloma ny reniny.

Voalohany tonga teny an-toerana ny lahimatoa, dia nanaraka Azy sy ny olon-kafa ao anatin'ny fotoana fohy. Miaraka amin'ny ankizy tsy tonga raha tsy zanaka fahatelo - dia mitondra miaraka aminy vavy kely. Miaraka amin'ny fahaiza-manao lehibe voalaza ao amin'ny tantara ny zava-drehetra izay tonga amin'ny reniny fahafatesana, Platonov. "Fahatelo zanaka" (ny famintinana ny tatitra dia tsara fanahy fotsiny) - Amin'izay heviny izay, kely asa eerie.

Ary nisy fahatsiarovana fanompoana tao an-trano izay tsy no tena nino an'Andriamanitra, koa ny andro rehetra procédure maka ny toetra syurreliastichesky sy ny kely tsy mitombina: mpisorona namaky vavaka, zanak'i nitsangana mpiambina (dia iray akory aza nivavaka) amin'ny reny ny vatam-paty ka niantso mangingina, kely mitomany. Ny mpisorona tamin'izany andro izany be dia be toy ny mikatona pirahalahiana fiaraha-monina, te-hahatsapa anjara amin'ny zava-mitranga, dia te-hiresaka amin'ny olona momba ny sosialisma sy ny fanorenana.

Dadabe nataony ny rahalahy rehetra ao amin 'ny efitra, ka dia nandry taminy zafikelin'i ao amin'ny hafa. Rehefa afaka elaela, ireo rahalahy nandre ny fihomehezan'ny ny efitrano, ny jaza romp sy ny hira. A raibe nitomany niaraka tamin'ny zafikeliny. Ary hoy ny ankizivavy nitsahatra nitomany momba ny renibeko, izay tsy nahalala, ary ny raibeny tsy afaka ny hangina intsony ranomaso.

Ny efitra dia mangina rahalahy, iray ihany - zanany fahatelo. Tsy ela dia Fuss ary nitsahatra ny tabataba. Nisokatra ny varavarana, ny efitrano dia tonga ny fahatelo lahy, dia nandeha ho any amin'ny reny ny vatam-paty, te miantehitra aminy ao amin'ny maizina, na mba hahatakatra, fa nanao hafahafa hetsika ary nisintona ny vatam-paty niala teo amin'ny latabatra, ary avy eo dia torana. Rahalahy hafa Nihazakazaka ny fanampiana. Tena tsy nanana hira, tsy misy mahafinaritra. Ry rahalahy niparitaka manerana ny trano sy ny tokotany, ary moramora midradradradra foana ao am-dreniny momba ny maty. Ireo zava-nitranga pathetically nolazain'i Platon. "Fahatelo zanaka" (ny famintinana ny porofo izany) - kely, fa mahery soratra.

Maty ho toy ny toe-javatra an-trano, ary ho toy ny zava-nitranga existential

Fa ny tetika dia tsy voafetra ho fametrahana ny votoatin'ny lahatsoratra ity. Rehefa miresaka sy manoratra momba an'i Platonov, dia misy foana ny fakam-panahy hijery sy hahita ny asan 'ny zavatra ao ambadika lainga ao ambadiky ny tetika drafitra. Haingana toy izany fakam-panahy isika any aoriana, raha niala fitantarana ny existential fandalinana ny asa izay nanoratra Platonov. "Fahatelo zanaka" (famintinana tsy afaka manafina izany) dia manana ny fianarana toy izany, ary koa ny asa rehetra ny mpanoratra.

Mandra-pahatongan'ny fotoana rehefa rahalahy fahatelo nandao ny efitrano, sy ny fahafatesana ny olona toa nanangona rehetra, afa-tsy, angamba, ny zafikeliny sy ny raibeko, tahaka ny hetsika manokana ary mety ho mediocre mihitsy aza. Eny, maty ny reniny, ka inona? Rehefa dinihina tokoa, ny fiainana mandeha zanany. Dia mifarana ny fiainana ary mifarana eo amin'ny fahafatesana - izany no ara-dalàna tsara. Ry rahalahy ihany koa ny tsy nahita ary tsy mahafantatra raha mihaona indray, afa-tsy ny fandevenana an-drainy. Koa nahoana no tsy adala manodidina.

Ny lojika ao izany, satria misy fototra foto-andavanandro fisainana. Raha Tadidinao, izay zara raha mahita ny maty ny be taona ho toy ny tena zava-doza. Tena amin'ny ankapobeny, fa ny olona be taona no maty, ary velona ny tanora. Fa izao "olon-tsotra", toy ny fitsipika, tsy misokatra, ary nitolona mafy miafina ambadiky ny fombafomba: mba hanipy ny vatam-paty, fitomaniana sy nitomany noho ny maty ny olona, ka tsy nisy olona nahatsapa fa raha ny marina tsy misy miraharaha.

Existential ny fahafatesana lasa zava-nitranga iray, rehefa fahatelo zanaky ny "teny mangina" aza mifaly rahalahy avy tao an-efi-trano ho any amin'ny farany ao amin'ny maizina mba hikasika ny reny sy azon'ireo amin'ny fihetseham-po. Ary avy eo ny hafa hahatakatra ny hevitry ny tena rehetra, - ny reniny intsony, ary tsy ho. Torana iray amin'ireo mpandray anjara nandrovitra ny lamba fiainana andavanandro, mampiseho ny maha rehetra ny fahafatesana mampalahelo.

"Ny fahatelo son," Izao no existential hevitry ny zava-nitranga tamin'ny maty ny vehivavy antitra ao amin'ny vokatra. Andrei Platonov - ny lehibe dia tsy tompon'ny teny fotsiny, fa koa ny filozofia.

Ny kosa ny fiainana sy ny fahafatesana, ny "zanany fahatelo"

Mahagaga, fa aloha, dia mihevitra ho manana ho fa ny faty ao an-trano, ny fahatsapana loza tsy manam-paharoa ihany no mifindra teny Platonov, ny zanaky ny iray ihany no tsy mahatsapa izany. Ho azy ireo, ny fahafatesana - fa ampahany amin'ny fiainana. Fa raha ny fahatelo azon'ireo rahalahy, ny hafa hahatakatra fa ny fahafatesana - dia tsy azo ivalozany, dia zavatra hafa noho ny tena fiainana. Io fahitana mampahatahotra tokoa tarehin-tsoratra (sy ny momba azy, ary ny mpamaky). Mampita tsara ny fahatsapana ny mampalahelo elanelana misy eo amin'ny fiainana sy ny fahafatesana ny Platon. Andrei Platonov "zanaka fahatelo" naorina teo ny fahasamihafana eo amin'ny olon-tsotra ny fiainana sy ny fahafatesana sy ny irreversibility ny ara-dalàna,. Io asa soratra Rosiana dia mendrika ny mamaky. Ankoatra izany, dia tonga lafatra ho an'ny olom-pantatra voalohany amin'ny asan'ny AP Platonov.