"Hero ny Our Time": ny lahatsoratra-tohan-kevitra. Ny tantara "ny mahery fo ny an'izao Androntsika izao" Lermontov

Isika rehetra, nanoratra tao amin'ny lahatsoratra am-pianarana ny fahazazany "Hero ny an'izao Androntsika izao" teo amin'ny tantara ny Mihaila Yurevicha Lermontova, fa ny ankamaroan'ny mpianatra dia tsy tena nieritreritra ny antony manosika ny mpanoratra sy ny asa fototra. Mifamaly tsy miangatra, fa tsy ny mpianatra rehetra no afaka mahatakatra ny zavatra sarotra ara-tsaina ny olon-dehibe. Noho izany, ny kilasika vokatra, etsy andaniny - tsotra, fa amin'ny hafa - lalina, dia ilaina ny miverina ao amin'ny matotra taona, ary indray mba handinika indray, mba hahita padina na tsy mifanohitra amin'ny hafa, izao tontolo izao, izao rehetra izao ...

Ny nahaterahan'i ny karazana

Ny vokatry ny "Hero ny an'izao Androntsika izao" no voalohany tantara lahatsoratra tsotra, voasoratra ao amin'ny fomba ara-tsosialy sy ara-tsaina realism. Fitondran-tena ary ny asa filozofia hita ho fanampin 'ny tantaran' ny mpilalao fototra toy ny famaritana mazava sy mirindra ny fiainana ao Rosia 30 taona tamin'ny taonjato XIX. Izany dia karazana andrana fanavaozana eo amin'ny lafiny ny karazana avy amin'ny mpanoratra, toy ny tamin'ny andro karazana toy izany ho toy ny "tantara" tsy misy. Niaiky Lermontov tatỳ aoriana fa nanoratra ny tantara "Hero ny Our Time," mifototra amin'ny literatiora Pushkin ny traikefa sy ny fampianarana voatolotry ny razana Eoropa Andrefana. Izany hery mitarika Hita eo amin'ny tantaram-pitiavana tantara noforonina.

FIAINAKO TALOHA soratra

Tamin'ny 1832 Lermontov nanoratra tononkalo, "Te-ho velona! Te-alahelo ... "Ahoana no tovolahy iray tena mafy amin'ny fahamatorana ny heviny, sy ny fametrahana mazava tsara ao amin'ny fahitana izany faniriana tsy voafehy ny tafio-drivotra? Angamba izany ity fiainana ity-fanamafisana kivy nahasarika ny sain'ny maro taranaka ny mpamaky, ary mahatonga ny tononkalo ny Lermontov ny mahasoa amin'izao andro izao? Thoughts momba ny fanirian 'ny tafio-drivotra sy mipoitra ao amin'ny tononkalo "niondrana an-tsambo", voasoratra ao amin'ny taona io ihany: "Ary, ny mpikomy, dia mangataka ny tafio-drivotra toy ny oram-baratra dia hanana fiadanana!" Ny mpiara-belona, efa ho mitovy taona, Herzen niresaka momba ny taranaka ho "voapoizina mbola zazakely."

Mba hahatakarana izany teny izany, dia tokony ho nahatsiaro, amin'ny vanim-potoana inona no tsy maintsy hiaina Lermontov, sy ny fotoana, izay hita taratra ao amin'ny tantara tatỳ aoriana "ny mahery fo ny an'izao Androntsika izao". Ny lahatsoratra momba ny tantara dia manomboka amin'ny tsara ny fandalinana ny teo aloha tononkalo ny poeta, satria eo aminy hita fototra izay nitarika ny mpanoratra mba hamoronana tsy manam-paharoa vokatra.

Tanora Lermontov tonga ara-potoana, izay tena mampalahelo ho an'ny Rosiana tantara. 14 Desambra, 1825 tao amin'ny Antenimieran-doholona Square ao Saint-Pétersbourg dia ny fitroarana ny Decembrists, izay nifarana tamin'ny resy. Ny mpikarakara ny fitroarana nahantona, mpandray anjara nalefa tany dimy amby roa-polo taona tany an-tsesitany tany Siberia. Tsy toy ny mpiara namanao Lermontov Pushkina, lehibe ao anatin'ny tontolo misy fampahoriana. Dia tokony tafiditra ao maoderina mpianatra, manomana ny lahatsoratra mikasika ity lohahevitra ity.

"Hero ny an'izao Androntsika izao"

Lermontov nanome mahery fo "manjombona votoatin'ny ho" ny vanim-potoana. Raha mpitarika miaramila nilalao ny anjara asan'ny fanafoanana ny olona, ny mpitsara dia tsy maintsy ny fitsarana tsy ara-drariny tanterak'i ny poety - noho ny voninahitry ny mpanjaka. Aho rivotra iainana nitombo ny tahotra, ahiahy, namoy fo. Ao ny tanora, ny poety dia tsy hiposahan'ny fahazavan'ny sy ny finoana. Naniry teo amin'ny tani-hay ara-panahy, sy ny fotoana rehetra miezaka ny afa-miala amin'izany.

Ao amin'ny tononkalo "Monologue" dia ny tsipika: "Feno ny tafio-drivotra milofika hanaisotra ny tanora ..." Sarotra ny mino fa ny mpanoratra iray asa tononkalo Vao 15 taona! Fa izao kosa no tsy tsotra tanora tena tafahoatra koa. Lermontov mbola tsy afaka manazava, fa efa nanomboka ny mahatsapa fa ny olona izay tsy mahay manao zavatra, tsy ho sambatra kokoa. Folo taona taorian'ny "Monologue", dia nanoratra ny tantara "ny mahery fo ny an'izao Androntsika izao". Ny soratra momba io lohahevitra io dia tsy maintsy ahitana ny tohan-kevitra amin'izao fotoana izao momba ny fotoana sy ny toerana ny olona ao anatiny. Izany dia ao amin'ny "Hero ny an'izao Androntsika izao," ny mpanoratra manazava ny psikolojia momba ny taranaka nipoirany ary hita taratra ny fahaverezam-panantenana, izay voaheloka ny namana.

Tantara soratra

Rehefa nanoratra fanadihadiana àry ny milaza fa nanomboka Lermontov nanoratra ny tantara tamin'ny 1838 teo ambany herin'ny Kaokazy fahatsapana. Tamin'ny voalohany dia tsy na dia ny tantara, ary ny tantara tsirairay, ny mpilalao fototra mitambatra. Tamin'ny 1839, ny gazety "Notes avy ny tanindrazana" nitatitra fa M. Lermontov miomana ny hamoaka ny famoriam-bola ny tantara fohy. Tsirairay ireo tantara ireo dia mifototra amin'ny anankiray haisoratra fomban-drazana: "Bella" dia voasoratra ao amin'ny fomba lavitra ny lahatsoratra, "Andriambavy Maria" - eo amin'ny fomban-drazana ny tsy ara-pivavahana tantara, "Taman" - ao amin'ny Fanahy ny tonon-tantara, "Ny Fatalist" - ao ny fanaon'ny "ny tantara iray saro-pantarina raharaha "izay malaza eo amin'ny 1830s. Taty aoriana ireo tantara ireo dia ho teraka-draharahan'ny tantara "Hero ny an'izao Androntsika izao".

Ny soratra-tohan-kevitra fohy ho nameno zava-nitranga voalaza ao amin'ny tantara "Princess Ligovskoy" (1836). Izany asa izany araky ny vanimpotoana sy thematically ialohavan'ny "Hero". Ao; fa ny fotoana sy ny niseho voalohany Pechorin manamboninahitra mpiambina, izay tia ny Princess LIGOVSKY Vera. Ny toko faha-misaraka "Taman" nosoratana tamin'ny 1837, miseho toy ny fitohizan'ny "The Princess Ligovski". Ireo rehetra ireo dia mifandray amin'ny asa samy izy sy manana iraisana ara-tsosialy sy filozofika andalana, iray Genre hevitra sy fironana.

editorial fanovana

ny fifehezan 'ny tantara "A Hero ny an'izao Androntsika izao" Novana ao amin'ny dikan-vaovao. Ny soratra no nanolorana azy ho hanampiana ny fanisan-taonan'ny ny soratra: ny tantara "Bela" dia ny fanokafana ny toko faha-'ny tantara, dia nanaraka ny "Maksim Maksimych" sy "Princess Mary". Taty aoriana, ny voalohany tantara roa ireo mitambatra lohateny hoe "Avy ilay polisy»-tsoratra ary lasa ny lohan'ny ampahany amin'ny tantara, ary ny fizarana faharoa dia ny "Princess Maria". Tsy mbola torontoronina hanolotra fahoriana entin'ny "fiaiken-keloka" ny mpandray anjara fototra. Volana Aogositra-Septambra 1839 dia nanapa-kevitra tanteraka Lermontov indray hanoratra afa-tsy ny toko toko "Bella", izay tamin'izany andro izany efa navoaka. Dia amin'izao dingana ny asa ao amin'ny toko "fatalist" lasa tantara.

Tamin'ny andiany voalohany amin'ny tantara no nanana ny anarana hoe "Ny iray amin'ireo mahery fo tamin'ny taonjato." Tsy Nizara efatra - efatra samy hafa ireo, fa amin'ny heviny ny tantara ny mpanoratra ny tenany ihany no nizara ho faritra roa. Ny ampahany voalohany - nanamarika manamboninahitra-mpitantara, ny faharoa - ny naoty toetra. Fampidirana "fatalist" Nihalalina toko filozofia fandehan'ny asa. Ny fandikana tantara amin'ny ampahany, Lermontov tsy miezaka ny hitandrina ny fanisan-taonan'ny ny zava-nitranga, ny tanjona dia azo atao ny hanambara ny fanahin'ny ny mpandray anjara fototra sy ny fanahin'ny olona izany vanim-potoana mikorontana.

Tamin'ny faran'ny taona 1839 Lermontov miteraka farany dikan-tenin'ny tantara, mba ahitana ny "Taman" toko sy miovaova ny fifehezan 'ny vokatra. Ny tantara dia manomboka toko hoe "Bela", dia tonga "Maksim Maksimych." Fanamarihana mpandray anjara fototra, Pechorin, dia izao manomboka lohan'ny "Taman" ary nifarana "ny fatalist." nisy koa fanta-daza "Pechorin gazety" Ao amin'ny andiany iray ihany. Noho izany, ny tantara dia ahitana ny toko dimy, ary misy anarana vaovao: ny tantara "ny mahery fo ny an'izao Androntsika izao".

Inona no iraisana eo Onegin sy Pechorin

Last anaran'ny mpandray anjara fototra ao amin'ny tantara mifandray azy ny Evgeniem Pushkin Oneginym. Pechorin atao hoe avy amin'ny anaran'ny Rosiana lehibe Pechora River, miorina akaikin'ny Onega (Noho izany, araka ny efa hitantsika, ary atao Onegin). Ary io fifandraisana tsy kisendrasendra.

Taorian'ny A. Pushkin Lermontov milaza ny endriky ny ankehitriny sy mamakafaka ny hiafarany eo amin'ny ny fotoana. Lermontov dia lalina kokoa ao an-zava-miafina ny amin'ny fanahin'ny ny mahery fo, tsy mitsaha-mitombo ny psikolojia 'ny asa sy ny mamonto azy io amin'ny fandinihana lalina filozofia fitondran-tena ny fiaraha-monina.

Genre firehana

"Hero ny Our Time" - ny lahatsoratra-tohan-kevitra, ny voalohany sy ny ara-tsaina ara-pitondrantena tantara lahatsoratra tsotra ao amin'ny boky sy gazety Rosiana. Tsy mora fanahy ny zava-misy tantara noforonina, izay mifantoka amin'ny famahana ny mpanoratra ny fitondran-tena olana izay mitaky in-lalina fanadihadiana ara-tsaina.

Ao amin'ny tantara, ny mpanoratra efaha amin'ny belona noho ny fotoana, ny fitondran-tena sy ny etika resaka: tsara sy ny ratsy, ny fitiavana sy ny finamanana, ny fahafatesana sy ny fivavahana, ny fanendrena ny olona sy ny fahalalahana ara-sitrapony. Psychology aseho amin'ny atao fa Lermontov Mifantoka amin'ny toetra ny mahery fo, ny traikefa ara-panahy. Ny mpamaky dia aseho "nitanjaka" fanahy Pechorin. Ny tantara "Maherifo ny Our Time" - ny tantaran 'ny fanahiny.

endri-javatra vokatra

Author imbetsaka niova tanteraka ny fanaovana mba hanokatra ny olana lehibe - ny fikatsahana ara-panahy ny maherifo. Izay no Lermontov manontolo. "Hero ny Our Time", ny foto-kevitry izay hita eo amin'ny filazalazana ny toe-javatra sy fiovana tsy ampoizina amin'ny fiainana ao amin'ny nanjo ny mpilalao fototra, tanteraka Mila asehontsika amin'ny misy daty. FANONTANIANA: Nahoana no ny mpanoratra dia tsy mba manaraka daty manan-tantara ao amin'ny fandaharana ny toko? Daty manan-tantara tsy mifanaraka dia noho ny antony maro.

• Voalohany indrindra, eo amin'ny tantara dia misy singa isan-karazany karazan-dahatsoratra:-tsoratra, Diary, tantara tsy ara-pivavahana, fanadihadiana sy ny toy izany.
• Faharoa, ny mpanoratra dia niezaka hahaliana ny mpamaky, mba hanatanteraka "-dalana" tao an-psikolojia ny mahery fo, mba hanitrika ny mpamaky ho eo an-halalin 'ny tontolo anatiny ny toetra.

Noho ny sarotra sy ny "tsy mifanaraka" rafitra miasa ao amin'ny tantara maro ao amin'ny toko tsirairay mpitantara - a. Ohatra, ao amin'ny toko "Bella" momba ny Mazava ho azy fa ny zava-nitranga, ny mpamaky dia mianatra avy amin'ny tantara Maksima Maksimovicha (Maksimych), ao amin'ny "Maxim Maksimych" tantara dia manamboninahitra, ny lohan'ny "Taman", "Andriambavy Mary," "fatalist" aseho amin'ny gazety endrika sy ny diary ny mpandray anjara fototra . Izany hoe, ny mpitantara dia ny tenany Pechorin. Forms gazety sy ny Diary mba hamela ny mpanoratra tsy vitan'ny hoe manadihady ny fanahin'ny ny mahery fo, fa koa lalina introspection ny olona.

Pechorin sy Bella: tsy firaharahiana sy ny fitiavana

Ny maha-Pechorin i mpisantatra. Ahoana koa no mba hanazavana ny toe-javatra, rehefa Azamat, zanak'i iray amin'ireo andriana an-toerana, ny anabavy nalaina an-keriny Bela sy Pechorin nitondra, sy ho valin'ny Azamat Petchorin mangalatra ny soavaly any Kazbich? Ny mahery fo dia tsy reraka ny hanome ny fanomezana lafo vidy noho ny vehivavy tamin'ny farany nahazo ny famindram-po. Dia nahasarika azy ny avonavona sy ny tsy fankatoavana.

Raha miresaka momba ny herin 'ny saina, na ny fiverenan'ny ny unrequited fitiavana, ny Lermontov ny mangoraka ireo amin'ny Bela - izy tena tia Petchorin tena. Fa ny mpilalao fototra toa adrift izy, Jesosy dia tsy afaka mamaritra na ny zazavavy dia miaina tena fihetseham-po, na dia ny filan'ny nofo Nisamboaravoara ny fanahy sy ny tena. Izay no zava-doza ny mahery fo - dia tsy afaka tena tsara ny fijalian'i. Famindram bunch Pechorin Bela-nametraka lahatsoratra lohahevitra. "Hero ny Our Time" mirakitra be dia be ny fotoana izay maneho ny mpandray anjara fototra ny fahaizana fihetseham-po mahery. Tsy pechorin Fantatr'i izay mahatonga ny tsy fahasambarana ny hafa, nefa mbola tsy hahatakatra ny zavatra no olana. Vokatry ny zavatra niainany rehetra izy dia nihena ho fahasorenana, fahafoanana ara-panahy sy ny fahadisoam-panantenana.

Na dia izany aza, mba hiresaka momba ny callousness tanteraka dia tsy ilaina. Rehefa maty i Bela mahatsiravina ny fahafatesana, dia nanatona azy fangorahana, tsy amin'ny Maxim Maksimych sy ny mpamaky. Tonga "hatsatra, toy ny lamba," Amin 'ny farany eo amin'ny fiainana minitra Bely Pechorin. Ary avy eo dia "efa ela no narary, very, mahantra izany ..." Tsapany ny fahotany teo anatrehan'ny azy, fa niezaka ny hanafina ny fihetseham-pony lalina ao anatiny. Angamba izany no mahatonga izy nipoaka "hafahafa mihomehy," ka raiki-tahotra Maxim Maksimych. Azo inoana, dia karazana pitatitra rava. Koa afaka manao zavatra ihany no tena "mahery fo ny fotoana." Ny soratra ny toetra ny mpanoratra dia akaiky - dia nonina teo akaikin'ny olona mifanolotra isan'andro. Ny mpamaky mahita ny asa amin'ny alalan'ny mason 'ny mpitantara Pechorin Maxim Maksimych, nefa tsy mahatakatra ny antony ireo fihetsika.

Maxima Maksimych fifandraisana amin'ny Petchorin

"Izy fotsy kely toy izany, fanamiana ho azy vao tonga, dia noheveriny fa tonga teo am-Kaokazy, vao tsy ela akory isika" -, izay nahita Pechorina Maksim Maksimych. Avy amin'ny fanoritsoritana ny nihevitra fa ny mpitantara tahaka Pechorin. Izany no Mampiseho ny teny avy amin'ny fitiavana nl tovana ampiasain'ny ny mpitantara, ary ny andian-teny hoe "bandy tsara dia ...".

Ao amin'ny tantara "Hero ny an'izao Androntsika izao," ny lahatsoratra momba ny fiainan'i Pechorin mety ho nanoratra tokana multi-pejy boky - dia mampiady hevitra, maro loko sy sary napetraka lalina ao aminy ny mpanoratra. Petchorin nitovy avy amin'ny hafa, araka ny fitondran-tena: valin'ny fiovan'ny mari-pana, pallor tampoka, ary tsy nampoizina fahanginana lava be resaka. Noho izany "tsy mahazatra" ho an'ny efa tranainy famantarana Maxim Maksimych Petchorin heverina hafahafa.

Maksimych hahatakatra ny fihetseham-po, entin'ny tanora Pechorin, na izany aza, dia nihevitra fa ilaina ny hiverina ilay zazavavy ho an-drainy, na dia mafy miraiki-po Bela, momba ny avonavona sy ny fifehezan-tena. Na izany aza, izy koa nanana ny teny: "Misy olona izay tokony tena miombon-kevitra." Maksim Maksimych Pechorin tao an-tsainy, izay nanana toetra mahery sy afaka handresy ny sitrapon 'rehetra.

tsirony ny natiora

Lermontov in Rosiana lahatsoratra tsotra - iray amin'ireo mpanoratra voalohany ho an'ny natiora izay tsy niteraka toerana tsara tarehy, fa ny-draharahan'ny mahery fo ny fitantarana. Efa fantatra fa ny mpanoratra nahaliana ny hatsaran-tarehy ny Kaokazy, ny fahasaro-po sy ny halehiben'ny. Roman Lermontova "Hero ny an'izao Androntsika izao" fotsiny valanaretina nitondra sary hoso-doko ny natiora - Wild, fa tsara tarehy. Araka ny voalaza tetsy amin'ny mpanao tsikera maro, dia ampiasaina mba manana Lermontov mpanoratra hafa hevitra ny "humanization ny natiora" dia voalohany koa "oprirozhivanie olombelona". Special -javakanto teknika ao amin'ny filazalazana ny natiora dia manasongadina ny bibidia izay eo ambanin'ny lalàna ny olona niaina tendrombohitra. Toy izany koa ao amin'ny filazalazana araka ny marina ny loko sy ny famirapiratan'ny Kaokazy samy hafa ny sary, manokana nosoratan'i M. Yu. Lermontovym.

hita

Noho izany, ny vokatry ny "Hero ny an'izao Androntsika izao" - ao ny lohatenin'ny tantara voalohany ny maha lainga rehetra. Pechorin - taranaka impersonation. Tsy afaka milaza fa ny olona rehetra nirohotra tao traikefa ara-panahy, nijaly avy fikorontanana, ary ny fanahy nanamafy. Ny mpandray anjara fototra dia vatana tsy olom-pirenena, toy ny vanim-potoana - sarotra, indraindray feno herisetra ny olona, nefa tamin'izany andro izany matanjaka sy mafy loha. Izao no tsy maintsy hatrany ao an-tsaina rehefa nanomana ny andrana "Hero ny an'izao Androntsika izao". Lermontov brilliantly nampita ny rivotra iainana ny fiaraha-monina teo amin'ny tantaran 'ny maherifo.