Fampandrosoana ara-tsainaMiafina

Inona no atao hoe fanahy ny olombelona

Ity boky ity Miresaka ny olana, izay ao amin'ny iray na amin'ny endrika hafa manontany ny tenany efa ho misy olona mieritreritra. Na ny ankizy kely Matetika no liana amin'ny misterin 'ny rehetra izao, dia manontania ny ray aman-dreninao, ary ahoana no misy izao tontolo izao manodidina antsika. Manontany tena sy ny fanontaniana toy ny hoe: "Inona no atao hoe fanahy?" Ary "raha velona ato anatiko izy, dia izay tonga rehefa maty aho?". Taona nitranga ary maro ny olona no miovaova ny sainy ho amin'ny vahaolana amin'ny zava-manahirana sasany, raha ny hafa dia eo amin'ny lalana ara-panahy fikarohana.

Mba hahatakatra ny zavatra ny fanahy, dia tsy maintsy manontany ianao fa miresaka momba azy io loharanom-fahalalana ara-panahy. , Ohatra, dia mety ho ny Baiboly, ny CORAN, ny Bhagavad-Gita. Ao amin'ny iray amin'ireo epistily ny Apôstôly Paoly dia milaza fa ny Fanahy, fanahy sy ny tena tsy misy tsininy. Misy dikany ara-baiboly maro ny teny hoe mahaliana antsika:

  • Ny fiainana maha-olona na ny biby.
  • Toetra.
  • Life.

Nieritreritra ny taratasy voalaza etsy ambony ny Apôstôly Paoly sy ny andinin-tsoratra masina hafa ao amin'ny Soratra Masina, dia afaka manovo ny fanatsoahan-kevitra mety: ny fanahy - dia olona. Afaka milaza fomba hafa: "Man - Ny fanahy izay manana fanahy, ary mipetraka any amin'ny tena." Misy fanehoan-kevitra hafa, satria miakatra ny lohahevitra mihitsy no manodidina nandritra ny taonjato maro. Afaka mahatsiaro ireo filozofa grika Democritus, izay nanome ny fanahin'ny ny fananana ara-nofo ny fananana. Ny singa dia nihevitra mazava, mampihetsi-po ataoma ny afo.

Platon dia ny fahazavan-tsaina, tokotokony ho kokoa ny heviny, izay efa nanolo-kevitra miorina amin'ny Soratra Masina - ny Baiboly. Io filozofa grika sy ny mpianatr'i Socrate niaiky Soul fananana tsy miankina, mipetraka eo amin'ny tena. Platon, nandinika io fanontaniana io, dia noheveriny fa izany no maha masina sy mandrakizay, ambony dia ambony sy tsy hita maso. Ny mpianatra ny Platon, Aristote namorona ny bokiny mitondra ny lohateny malaza, izay atao hoe "ny fanahy." Efa nandà mba ho fananany.

Na izany aza Aristote, filozofa mandà tsy toy manonofinofy fiheverana teny velona misaraka amin'ny vatana (zavatra). Ny tena anjara asa ny fanahy no miantso ny fampiharana ny biolojika asa ny tena. Raha hiverina any Socrates, ny olona nianatra izany, ny filozofa fahiny Gresy, maro be fandavan-tena ny fandalinana ny misterin 'ny izao rehetra izao sy ny fiheverana ny maha-olombelona. Raha afaka hanontany azy hoe: inona no fanahy, mety ihany koa ny valiny toa mitovy amin'ny ara-baiboly ny hevitry ny teny.

Socrate nilaza fa nandritra ny fiainany eto an-tany ny olona manomana ny ainy ho any amin'ny mbola fisiany. Nino izy fa ny tena fiainana manomboka ny ara-batana raha tsy aorian'ny fahafatesan 'ny vatana. About toy ny amin'ny teny hoe fivavahana, midika ny karazana maha, mampitohy an'Andriamanitra amin'ny olona. Na dia ao amin'ny boky "Genesisy" dia milaza fa Andriamanitra rehefa nanisy fofonaina tao an-tampon-ny famoronana, ny fiainana, ny olona Tonga zavamananaina.

Ankoatra izany, raha mandalina tsara ny Soratra Masina, dia azo atao ny mihaino ny hoe Andriamanitra ihany koa dia manana fanahy. Misy voasoratra, fa afaka maneho ny fihetseham-po sasany. Ohatra: ho tia, hankafy, hankahala, ho faly, halahelo, ho ketraka, sahiran-tsaina. Tsara homarihina fa ny fanahy ao amin'ny Baiboly, misy ny biby. Ao amin'ny bokin'ny Mpitoriteny dia milaza fa tsy misy mahalala izay alehany araka ny maty. Ary ao amin'ny toko faha-17 ao amin'ny boky "Levitikosy" (10 - 14 andininy) misy teny ny fandraràna ny amin'ny fananganan'anaka amin'ny ny sakafo ny biby ra.

Nandidy hanome ra hirotsaka tamin'ny tany, ary izay ihany vao vonona ny hisambotra ny vorona na biby. Ny antony fotsiny fa fananana io no fanahin'ny biby.

Raha ny fandehany fa ny fanontaniana ny amin'izay ny fanahy, na biby, dia afaka manome ny valiny manaraka: "Tena tsy mety maty, tsy azo tsapaintanana fikambanana izay velona ara-nofo rehefa maty ny vatana." Tsy afaka miala tsy misy saina sy ny psikolojia, izay ahazoan'ny ny anarany ho toy izany andian-teny hoe "ny siansa ny fanahy." Raha ny marina, ny valin 'ny fanontaniana dia tsy nataony tao fianarana izany.

Modern Psychology raiki-tampisaka ao amin'ny teny hoe toy ny hoe "saina", izay, kosa, ahitana ny nohaniny, fahatsiarovan-tena sy Superconscience. Eny tokoa, amin'ny fomba mba hijery ny fanahy ao amin'ny laboratoara tsy misy azo atao. Araka izany, ny olona rehetra dia manan-jo manokana fahatakarana ny olana.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mg.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.