Inona no atao hoe sekoly? Ny lalana hatrany an-kibon ho faty ...

Miaraka amin'ny porofo tsy azo lavina dia nametraka fototra fa ny olona rehetra ihany ny fiainako, ary ireo izay fiofanana efaha. Noho izany, ny fanontaniana ny zavatra sekoly iray, dia misy valinteny mivantana - izany no fiainana. Ampianaro na inona na inona na inona na inona ny olona tsy azo terena. Fa ny Coach azo atao. Fa nitaritarika vaovao intsony noho ny raraka Etera haingana.

Ny olona afaka nampiofana sy lalina, sy ny maro hafa kosa. Amin 'ny fanandevozana ara-tsaina mampahory tena fahaizana. Ary izany dia tena mahagaga dia ny hoe ny olona sasany eo amin'ny fialam-boly hahatratra mahagaga lavorary. Ary eo amin'ny sehatry ny matihanina fahalalana, izay matetika no sakafo ny olona iray, dia vahoaka mikotringa amin'ny tongony roa.

Sekoly - toerana ny fotoana malalaka

Ny lexical dikan'ny hoe "sekoly" dia avy amin'ny teny latinina. Io teny io dia manondro ny fotoana izay dia afaka amin'ny ny manahirana ny hahazo ny kibo sy hampifaly ny vatana teto an-tany, izany hoe, fialam-boly io. Ny zava-misy fa efa misy ankehitriny, dia asao ny sekoly dia tsy marina foana. Maro ny famerana tsy misaina. Nanatontosa ny fampiasan-tena ireo zavatra izay ilaina ihany no ho an'ireo izay ampianarinao.

Ary izany no tsara, fa ny mpianatra sy ny mpianatra, matetika tsy nahy, tsy mahalala rehetra, ary izany no mifanohitra amin'ny voajanahary mila mpanao misaina maha hianatra. Raha misy olona miezaka ho endrika, dia asa ity dia azo oharina amin'ny heloka bevava. Fanafenana-baovao, na inona na inona mety ho, misy mivantana halatra ny azy manokana amin'ny maha-olombelona manontolo.

Free misaina maha afaka amin'ny fahombiazana mahatalanjona ny mandray sy dingana vaovao dia be toy izany, dia haka arivo taona mihoatra ny iray, mandra-milina dia nohariana, izay ao amin'io lafiny hahatratra azy. Ohatra iray ho olon-tsotra na ankizy kely. Nandritra ny telo taona no mianatra ao amin'ny fitenin-drazany manontolo, ary izany rehetra ny etika fenitra 'ny olona, ary dia toy izany no tsy hatsembohan'ny asa ara-tsaina.

Ny sekoly dia tokony ho sekoly

Tsy misy olona dia nandà be sekoly ny mahasoa amin'ny fiainan'ny olombelona, fa tsy mendrika ny sekoly mihitsy. Faly ny tanora tao amin'ny tenany. Ary no ny anaty tontolo feno grayness ny sekoly maoderina fiainana rivo-piainana manokana izay tonga ao an-tsaina avy eo amin'ny Nanaintaina Nostalgia. Ny hevitra hanangona ny ankizy amin'ny toerana iray, ary hamindra azy ireo traikefa lehibe olombelona. Fotsiny dia tsy mila hanivana ny fahalalana sy miresaka amin'ny andro izany fa tanora tsy mahatakatra. Velona izy ireo. Dia manapa-kevitra ny amin'izay tsara sy ny ratsy. Rehefa dinihina tokoa, inona no am-pianarana? Io nosy, izay manana tanora mamelana ao amin'ny Ranomasimbe nihena monina fa, raha ny marina, ihany no mila ovaire niseho tamin'ny loko ireo.

Handefa manohana Fanabeazana

Modern fandaharam-pianarana dia lany andro, ratsy, ny famolavolana ny filozofia tsy mety. Ny boky sy gazety Rosiana lehibe, ho ohatra, mety maloiloy ny olona rehefa avy nianatra tany am-pianarana. Ao amin'ny lehibe, efa ho iray tapitrisa tanàna ity no fivarotam-boky ho an'ny taona roa nividy dika mitovy ny asan'i Pushkin. Iray - "Ny Tale ao amin'ny Golden Cockerel" miaraka amin'ny sary; faharoa - "Mpanjakavavin'ny angady" tsy misy sary. Ary ny tanàna dia mamaky. Izany no sekoly ...

Tsy fahampian'ny izay toa mifanohitra

Raha ny fiaraha-monina dia mahafantatra ny tena zava-dehibe ny teny sekoly, dia hanjavona hafahafa sy manafintohina izay toa mifanohitra. Ary ny lehilahy izay rehetra nofy ny fiainany ny maha-Chef dia tsy maintsy miasa toy ny mpanao nahandro, fa tsy mpitsikera literatiora. Tsy maintsy manome fahafahana ny tanora mba hamorona, fa tsy namorona azy ireo tahaka ny tsy mahita ny tenany amin'ny ho avy.

Ny mifanohitra lehibe indrindra dia ny hoe, rehefa very ny teny hoe "sekoly", isika silimsya hanangana ny voninahitra. Lasa ny taranaka iray nampianarina ny 60, taona 70 sy 80, ao amin'ny fiovan'ny toe-piainana ara-toekarena dia tsy hita ny toerana eo amin'ny fiainana. Ary fa ireo teny an-tsisiny, dia manainga izay nianatra tao amin'ny sekoly tsara sy ny tsara. A troechniki, ny mifanohitra amin'izany, efa zatra, mba tsy tena nahay tsara ny vaovao ilaina, ny sainy foana uncomplexed. Ny mifanohitra - ny mety indrindra sy amim-pahazotoana mahavita mpianatra rava. Izany ve no tsara? Misy fomba fijery ampahibemaso fa ny sekoly? Ary nahoana no izy na dia noforonin'ny olombelona?

Omeo ny olona mba hianatra ny zavatra tiany

Ny haino aman-jery dia indraindray mahafinaritra ny hiara-mihomehy ny zava-misy fa ao Amerika efa-polo dimam-polo isan-jaton'ny mponina dia tsy mahalala ny zava-misy fa ny planeta tany manodidina ny masoandro, nandre Galileo Galilei sy Giordano Bruno. Ary Zadornov azy ireo amin'ny fanohanana ity, miantso ny Amerikana adala, ary na dia ny adala. Mbola mipetraka any taloha hevitra ny zavatra sekoly iray. ny tenany izy tena mianatra, ary maneho hahatakatra fa ny olona tsisy saina satria tsy misy amin 'ny fitsipika. Tsy maintsy mitondra ao an-tsaina fotsiny ny zavatra tianao, fa tsy nifikitra tao an-baiko.

Tokony hisy ny fanabeazana maintsy atao?

Ny mpamboly izay tia ny taniny, ary mahita ny saha fisaka, dia hazavao ny asa be loatra fa ny tany boribory, izay mitovy amin'ny amphibrach anapest toy izany sy ny sisa. Ary tsy maintsy manazava, ary avy eo dia tsy mahafantatra ny fomba ny olona ao an-tanàna mba hiverina any an-tsaha dia tsy rakotry amin'ny ahi-dratsy. Nihazakazaka amphibrachs jibe rehetra, na dia ireo izay afaka miresaka amin'ny ombivavy tsy misy fanofanana fanampiny amin'ny maha-olona. Ary nahoana? Eny, satria na ny teny hoe "tantsaha" Mifandray amin'ny tsininy olona eny an-fahatsiarovan-tena. Ary tsy marina. Ny fahalalana ny tena velona dia tena sarobidy.

Niverina an-tsekoly mihitsy ny tanjon'ny fa am-boalohany, ny firenentsika manana ny harena ny natiora talenta ny olona mitodika any fanambinana toy izany, fa tsy misy baomba no handresy izao tontolo izao. Na izany aza, tena te-hino izany.