Inona no famantarana ny fahafatesana amin'ny sandriny?

Hatramin'ny olona voalohany naka tsora-kazo mba mandondòna nidina miaraka amin'ny fanampian'ny voankazo hisakafo, ka mandraka androany, raha ny mpahay siansa no miezaka manokatra ny zava-miafina ny tapa-Andriamanitra, ny olona matahotra ny fahafatesana sy ny tanteraka tsy fisian'ny vaovao izay nanaraka raha ny marina.

Angamba izany no mahatonga tamin'ny andro fahiny izy ireo mitady fampitandremana momba ny mety ho manakaikikaiky izany. Famantarana ny fahafatesany teo amin'ny tanana - tsy afa. Palmistry - iray amin'ireo siansa tranainy indrindra eto an-tany, izay solontenan'ny an'arivony taona amin'ny poti hiangona ny fandinihana mba hifidy custodians ny fahalalana miafina.

Palmistry - ny fiandohan'ny tantara

Fa na dia ny zava-misy eo amin'ny vato dia Age olona Nihaino tsara ny fandalinana ny fandaharana ny-dalana, ny rofia hoe vatolampy hoso-doko sy maro handprints hita ao anaty zohy tany Frantsa sy tany amin'ny faritanin'i Santander any Espaina.

Iza no mahalala raha ny voalohany firenena fony fahagola Nisarika ny saina ho amin'ny zava-misy fa ny olona tsirairay dia manana hafa napetraka ny andalana, izay ihany koa ny miova tsindraindray, fa na dia talohan'ny nisy siansa ny palmistry, ny famantarana ny fahafatesana amin'ny sandriny (sary hitanao aoriana ato amin'ity lahatsoratra ity) efa izy ireo liana.

Voalaza fa 5000 taona lasa izay, be dia be ny asa eo amin'ny fianarana ny olombelona natao tanana. Ohatra, ao amin'ny asa soratr'i Maharishi Valmiki, tsirairay ny 567 andinin-tsoratra masina natokana ho iray andalana, miaraka amin'ny fanazavana ny antony ny fisehoan-javatra sy ny fampiharihariana ny heviny, sy ny famantarana ny fahafatesany teo amin'ny tanana ao aminy - dia tsy misy afa-tsy.

Science na quackery

Koa satria olombelona foana no voasinton'ny ny tsy fantatra, ary rakotra ao amin'ny zava-miafina - avy ny famoronana ny rafitra ho an'ny Ouija - izay palmistry efa lasa ny Siansa, izay mpikambana ao, na efa eken'ny lehibe olon-kendry amin'ny mpitondra ambony (ho an'ny mpanjaka sy ny lehibe), na nodorana teo amin'ny tsato-kazo toy ny mpamosavy sy ny mpamosavy.

Mbola tsy misy fanazavana ny zavatra raikitra izany - ny siansa na quackery. Kanefa tsy misy olona afaka mandà fa ny fahafatesana marika amin'ny sandriny (sary mampiseho ohatra ny sikidy), fahombiazana, harena miseho amin'ny olona amin'ny fomba samihafa.

Ankoatra izany, ny-dalana, ny felatanany tena faminaniana, ary tanteraka any amin'ny ankamaroan'ny toe-javatra, fa izay mifandray amin'ny fahafatesana ho amin'ny daty, kely hafa rehetra. Raha 200 taona lasa izay, dia aoka ihany vitsivitsy arivo taona, ny fahafatesan 'famantarana amin'ny tanana ho tanteraka araka ny marina miaraka amin'ny 100%, ny fampandrosoana ny fanafody, dia tonga teo moa ny mety ho vokany, fa tsy ny farany.

Amin'izao androntsika izao, palmistry dia tsy siansa, fa azo atao ny mianatra amin'ny institiota any Mumbai sy ny "National Academy ny palmistry", miasa nanomboka tamin'ny 1940 tao Montréal.

Signs ny fahafatesana mahery vaika ao amin'ny rofia

"Lahatra Seal" - dia matetika antsoina hoe marika eo amin'ny tanana, nefa diso ifotony. Tsipika rehetra dia miova foana tanana, ny sasany ary ny hafa toa hanjavona fotsiny mirotsaka amin'ny raharaha isan'andro sy ny tsy mahalala ny olona tsy mitandrina ny azy. Ireo izay tena mirotsaka amin'ny palmistry dia afaka mahita ireo fiovana.

Toy izany metamorphoses midika zavatra iray - amin'ny fandaharana ny tena fiarovana manana tsy fahombiazana, ny vokatra (ny karazam-pahafatesana) olona nanao famantarana sy ny fe-potoana nomena ny manamboatra azy. Toetra iray ny fahafatesana tsy ampy, tsy maintsy miaraka amin'ny famantarana izay miseho fanampiny kokoa matetika ho toy ny olona manatona ny farany tsy azo ihodivirana. Fa raha nanaiky izy ireo, ny fanadihadiana ny fijery - ahitsy, ny miaraka soritr'aretina tsy hita.

Maneho tsy ny maty famantarana amin'ny tànany, fa koa ny teny manokana, ohatra, mahery setra. Anisan'izany ny:

• Famantarana ny hoop eo amin'ny tsipika ny fiainana - saika mpamono.
• Any an-phalanges ny rantsan oblique tsipika kely hanambara ilay maty ny antsy.
• Rehefa ny fiainana tsipika miolakolaka nanatrika ny ankihibe sy ratsy fanahy - ny olona ho faty avy amin'ny afo.
• Curved-dalana, ny tonon-taolana ny rantsan dia miresaka momba ny rendrika.
• Raha amin'ny tany amoron'i Mars niseho semicircle, dia portends maty tamin'ny ady.
• Araka ny siansa ny palmistry, ny famantarana ny fahafatesana teo amin'ny sandriny, ao ny endriky ny tsipika-tsaina, nihantona Any amin'ny farany, dia ny fahafatesana mialoha avy amin'ny ratra amin'ny loha na vozony.

Zava-dehibe ny mitandrina ao an-tsaina: Aza mitady ny mahatsiravina marika eo amin'ny tànany raha tsy misy ny fanampian'ny manam-pahaizana ao amin'ny palmistry. Misread azo antoka tsipika mety hitarika ny hypochondriac fiahiahiana sy ny tahotra, izay, kosa, no ho nataoko izay tokony hahafaty famantarana izay tsy nisy teo aloha.

Signs ny fahafatesana amin'ny alalan'ny antony voajanahary

Fahafatesana - ny tena mahafinaritra famantarana fa tsy misy olona te ho hita eo ny ampela-tànany, fa tsy hiala, noho izany dia tsara ho fantatra mialoha ny momba ny mety ho hita vatana lahatra, mba hisakanana azy toy izay ho faty any amin'ny voalohany amin'ny fiainana, na amin'ny tsy fitandremana.

Maro ny olona no afaka manavotra ny fahalalana fototra, raha manana famantarana ny fahafatesany teo amin'ny tanana toa ka Inona no dikan'izany?

• Ny andalana fohy ny fiainana - fohy fisiana.
• Rehefa eo afovoan'ny ny tsipika mazava eo amin'ny fiainana dia lalina amin'ny teboka mainty - hisy fahafatesana tampoka.
• Raha ny fiainana tsipika dia mitodika any amin'ny afovoany rantsantanany ary hiampita ny tsipika ao am-po, ny fahafatesana tampoka.
• Raha ny saina dia boribory andalana ao amin'ny faritra ao am-po-dalana, azo atao ny fahafatesana avy amin'ny hypertensive krizy.
• Rehefa mifarana ny saina tsipika ao amin'ny Martian lemaka, dia ho faty ny olona avy amin'ny havokavoka aretina.

Mandray toy izany filazana mialoha avy amin'ny marika eo amin'ny tànany, dia aza mihevitra azy ireo ho toy ny didim-pitsarana farany. Fiainana-dalana, dia mety ho ela kokoa raha nanome fotoana, ny fahasalamana, ny sakafo sy ny fomba fisainany.

Tapa-kevitra ny daty ny tsy maty ny rofia

Araka ny manam-pahaizana hoy izy ireo tamin'ny palmistry, tsipika fiainana dia mety maneho ny faharetan'ny na ny daty tokotokony hanaovana ny fahafatesana. Mba hanaovana izany, dia mila mifandray izany ny hafa ary manao kajikajy tsipika. Tsy misy zavatra eto dia tsy sarotra ho an'ny olona iray izay tena nahay ny anaran 'ny tsipika, izay manomboka ary inona no fifandraisana misy amin'izy samy izy.

lehibe chiromantists

Anisan'ny mpahay siansa izay efa nandao ny marika teo amin'ny tantaran'ny palmistry no anarana manaraka ireto:

• Gartlib (Germany, ny asan'ny "fahaiza-palmistry" tamin'ny 1448).
• Hagen (Carthage, Chiromantian 1522).
• Belote (Italy, 1640).
• Casimir D'arpentini (France, "Hironomiya" 1843).
• Adrien de Baroll (France, "tanana Secret" 1860).
• William J. Benham (United States, "ara-tsiansa famakiana ny lalàna fitaovam-piadiana" 1900).

Amin'izao fotoana, ny asan'ny mpahay siansa lehibe ireo no fototry ny fianarana ny palmistry, ary afaka mahatakatra na iza na iza. Tsy vitan'ny hoe mahafaly, fa ilaina ihany koa, satria tsara kokoa ny mahalala mialoha inona avy ireo famantarana amin'ny palma - ny fahafatesana, ny fitiavana, harena, na faharavàna, ny fahombiazana na ny tsy fahombiazana. Izany rehetra izany - ny dingana eo amin'ny fiainana, izay hita taratra eo amin'ny tanana olombelona.