Iza no cue?

Tamin'ny andro fahiny, any ho any ao amin'ny V -VI taonjato taorian'i JK, dia velona, araka ny angano hoe: ny Dniepr rahalahy telo Kyi naka mihaja hitsangana Borichev, takolaka - downhill teo akaiky teo (Schekovitsey tatỳ aoriana, niantso ny olona) sy ny tendrombohitra Horiv- Horivitse. Tsy -Lybed, anabavin'ireo. Ny toerana dia nifidy ny tsara tarehy. Around ny eny anelanelany ho am-polony kilaometatra aizim-ala kesika, intercepted malalaka fehin-kibon'ny Dniepr. Biby, vorona, trondro ao amin'ny faritra izany dia maro, maika, varotra. Ankoatra ny fitaterana nanome ny tombony be.

Ao amin'ny "Tale taona toy ny taloha", na izany aza, dia resy lahatra fa ny mitondra Kyi afaka miasa, na ratsy na inona na inona. Ny mpiara-monina - Slavs-Czechs - ny voalohany dia lohan'ny Przemysl, ohatra, ny mpiasa tany. Fa azy ho talaky masoandro tolakandro ny olona ka nangataka torohevitra mpaminanivavy Libuse lasa ny Czech mpanjaka, dia hitafy ny andriana akanjo sy kiraro ka nipetraka teo amin'ny mafana soavaly, fa ny taloha kapa nentiny ho Vyshgorod, nanantona azy ireo, aza misalasala, ao amin'ny mpanjaka ny efi-trano. -Jato taona maro kapa tenona avy amin'ny hodi-kazo, nampahatsiahy ireo mpanapaka ny razany, izay noho ny fahendrena sy ny sainy amin'ny fanjakana sy ny raharahan'ny olombelona fotsiny antsoina hoe "mandinika mialoha," "sverhobdumyvayuschim". Ny Slavs tamin'izany taona miasa commoner tsy manambany noheverina ho ao amin'ny mpanapaka.

Fa ny mpanoratra ny "Tale toy ny taloha taona" noho ny antony tsy te Kyi no mitondra na toy izany, fara fahakeliny, ny tompon-baka manerana ny Dniepr, dia avy hatrany nanao azy ho mpanapaka, izay tompon'ny voninahitra sy ny atao hoe ireo rahalahy dia nanorina ny tanànan'i Kiev.

Rhode Kiya fantatra ary hajaina lavitra an-dafin'i Dniepr. Araka ny angano, ny mpanjaka nankany Constantinople, ny Byzance Fanjakana sy ny tompony nandray Azy amin'ny voninahitra lehibe. Misy maro, raha tsy ampy ny fotoana lany cue tao Constantinople (antsoina koa hoe toy ny tanànan'i Constantinople), momba ny mangina-mpanjakana, fa vao nahazo ny mafana ranomasina ary voninahitry ny lohan'ny Byzance renivohitra, ary nanapa-kevitra ny nandry tamin'ny Danube tanàna, hijanona ao ireo lonaka tany. I kapao ny cue fa ny fanombohan'ny tanàna kely, fa mponina eo an-toerana no niodina, eny, tsy te hanana namana izany raharaha izany. Kia maintsy hiverina ao amin'ny Dniepr.

Ary tonga tany Kiev, nandeha hampakatra Borichev, nandinika nanome tompon-tany, nanaitra tsara tarehy io! Fa hafa hatsaran-tarehy, atsimo, voaendy masoandro, ranomasina manga-maitso manodidina azy marbra, ny sasany tsy nanome. Izy dia lehilahy matanjaka. Tsy misy asa dia raiki-tahotra. Fa jerena any amin'ny avo ny cue Boricheva fanesorana ny havoana sy ny lemaka, kesika ala sady mandimandina shaded, marevaka hanasa ny Dniepr, ka niova fanaintainana eo an-tsainy: Mety izany dia tsara tarehy tanàna ny trano izy tamin'ny ireo ala tany?!

Tsy ela velona Kyi niverina tany an-tranony. Maty ela, tsy misy mahalala ny antony. Dia maty Schek, Khoriv Lybed ary angamba ny toerana tena rahalahy noho ny alahelonao. Fa Kiev, amandrihany, nijanona mandrakizay. Ireo tanàna ireo manao zavatra tena fananana - tsy hihantitra. Indraindray hanafika azy ireo oram-baratra sy ny orambaratra, ary indraindray fahavalo-fahavalony, miala ny tanàna ho rava, voadio ny lavenona ny ady sy ny afo, namela tsy toa tsy misy fahafahana velona, fa mandeha iray na roa andro, ka hiseho eo amin'ny omaly maty arabe sy efamira hitsimoka fiainam-baovao.

Izany no ao an-tanànan'i Kiev.

Ny mpamorona, famantarana, Maty tamin'ny fanairana, nefa banga na inona na inona. Rehefa avy mandalo ny zava-tsarotra rehetra, tsara tarehy Kiev lasa tsara tarehy kokoa noho ny teo aloha.