Ankoatra ny zava-misy fa toy izany kisary, dia tokony homarihina fa izany no tena boky momba ny finoana. Ny lela - izany loko sy tsipika, ny alalan 'izay mampiseho ny fitondran-tena sy ny foto-pampianarana litorzika foto-pinoana ny Fiangonana. Ny manao ny marina kokoa sy marina velona Kristianina ortodoksa, ny tani-hay teny ny olomangan'ny ny ainy!
Inona no atao hoe matoanteny
Avy grika fahiny teny io dia adika ho toy ny sary, na sary. Ny kisary maneho masina face Tompo, Ny Lady, ary ny anjely masina. Fa efa voasoratra ny mpanakanto amin'ny birao manokana nanomana hazo sy mifanaraka tsara ny kisary-mandoko kanôna. Andeha hojerentsika izay hafa noho ny iconography ny hoso-doko. Ny mpanakanto, rehefa naka tahaka ny borosy, dia mikendry mba hampisehoana ny hatsarany sy ny hatsaran 'ny manodidina tontolo izao aminareo: ny vatan'olombelona, zavamaniry, biby, lanitra sy ny masoandro ... Ary ny tena zava-dehibe, ny fijery ny mpanakanto tamin'izany andro izany foana subjective. Fa raha tsy amin'ny sary masina! Tsy manana hatsaran-tarehy voajanahary - tendrombohitra, maritrano, ny hazo, fa tsy ao aminy, dia ny masoandro sy ny orana. Toerana rehetra - ny volamena mamirapiratra, namely azy mafy ny endriky ny olona masina no mifanitsy, avy amin'ny tontolo tena hita taratra famirapiratany volamena. Rehefa dinihina tokoa, inona moa ny kisary? Izany no tsy voatokana fotsiny ny sary dia - zavatra masina. Aza afangaro ireo foto-kevitra! Hilelaka aseho teo amboniny, dia mahazo ny anarany amin'ny alalan'ny soratra noho ny kisary ary niverina ho any amin'ny mialoha ny sary izay aseho teo amboniny, lasa tafiditra ao ny fahasoavany. Amin'ity tranga ity, raha hitondra izany sendrasendra fotsiny sy fomba tsy mendrika, ny voalohany dia tsy ompa mandoko, sy ny nitranga fahiny - ny anankiray atao hoe mitondra izy! Mampitaha ny iconography ny sary hosodoko, dia tokony handinika ny zava-misy fa ny fampirantiana ny sary masina sy ny fampirantiana ny sary hoso-doko - izany dia tsy iray ihany ny hetsika, satria tsirairay amin'izy ireo ny mikatsaka ny tanjona.
Inona no olomangan'ny Md Lioka?
Fomban-drazana Fiangonana milaza fa ny voalohany kisary 'ny Mpamonjy i Jesoa Kristy Ary niseho nandritra ny fiainany teto an-tany ny olona. Izao no sary izay fantatsika mitondra ny anarana hoe "Kristy ho Edessa." Ny voalohany sary masina ny Renin'Andriamanitra Fiangonana fomban-drazana toetra an'i Saint Lioka ny Evangelist. Amin'izao fotoana izao, ny Rosiana Eglizy Ortodoksa azy ireo dia tokony ho folo. Tsy maintsy mihevitra fa an'i Lioka, tsy noho izy ireo voasoratra (na ny iray amin'ireo sary masina voaloko nataon'i Lioka, dia tsy maty ny ankehitriny), ary koa ny dika mitovy ao aminy am-boalohany.
Meaning sary masina eo amin'ny fiainantsika
Izany no vavaka, miseho amin'ny sary ny olona masina. Nahatakatra ihany koa izy ireo raha tsy amin'ny alalan'ny vavaka, araka ny kajy ny tena mpivavaka, niseho teo anatrehany ny vavaka. Faces ny olona masina aseho amin'ny sary masina tanteraka mifanitsy amin'ny fanehoana ny mpino ny fomba mijery ny Tompo. Izao manazava ny kisary avy amin'ny fomba fijerin'ny ny maha zava-dehibe, satria ao amin'ny tsirairay amin'izy ireo dia mampiseho ny tarehin-olo-masina na ny olo-masina manokana. Ny olona masina tsirairay maneho fa izao na izao olona zavatra ny: olona iray dia manampy ny manadio ny fanahy amin'ny ota, olona - eo amin'ny fitiavana sy ny fahombiazana. Fa ny zava-dehibe indrindra - izany dia ny finoana. Raha tsy nisy izany - na aiza na aiza! Ny kisary ho an'ny mpino - dia ny fifandraisana eo amin'ny "kofehy" miaraka amin'ny tena Tompo Andriamanitra ...
Ankehitriny be dia be ny olona mihevitra ny tenany ho tsy mino an'Andriamanitra. Toa tsy hino an 'Andriamanitra - izany no lamaody vaovao ny sasany, nefa tsara ô, tsy izany. Ho antsika tsirairay mba tsy hivavaka (ny sasany Andriamanitra amin 'ny fivoriana ara-pivavahana ny mampiahiahy afa-po na ny Iray ny Tompo, nitsidika tempoly sy ny fiangonana), dia tsy maintsy mahatsiaro fa ny kisary - Tena harena ny olona kolontsaina!