Ny fandalinana ny tononkalo "Ny papango Pa- tricia Glade nitsangana": ny mifanohitra eo amin'ny olona sy ny natiora

F. I. Tyutchev tsy dia fantatra amin'ny maha-poety, fa ho toy ny filozofa. Tao amin'ny tononkalony Rosiana mpandinika ny fotoana sy ny indray voasarika ho amin'ny lohahevitry ny natiora sy ny tsinontsinona ny olona. Ny fandalinana ny tononkalo "Ny papango Pa- tricia Glade nitsangana" azo mamaky ato amin'ity lahatsoratra ity. Fa dia tena lalina tsy hahatakatra izany mifanohitra.

Ny tantaran 'ny tononkalo

Ny silaka dia voasoratra Tyutchev in 1835. Ny asa lehibe indrindra dia ny politika, dia nanoratra lahatsoratra momba ny olana amin'izao fotoana izao. Tamin'ny 1835, dia vao manomboka ny asa diplaomaty, ary Faritany Munich (Alemaina). Ity misy fisehoan-javatra manan-danja eo amin'ny fiainana ny poeta - tsara ny lehibe sy Schiller Goethe. Avy amin'izany fotoana izany manomboka Tiutchev tao amin'ny filozofika toe-tsaina ho amin'ny fiainana. Raha tsy misy ny fahatakarana ny feno fandalinana ny tononkalo "Ny papango Pa- tricia Glade niakatra" azo atao. Ny poeta dia matotra ho toy ny olona vaovao, ary nanoratra tononkalo vaovao.

Ny fifehezan 'ny tononkalo sy ny gadona

Ao amin'ny asan'ny poety sary hoso-doko iray ny papango manidina. Dia sady nasiany kofehy malalaka sy amim-pahanginana, toy ny hoe fampitana ny sary freestyle vorona fiaramanidina. Ny mpanoratra mizara ny andininy roa stanzas sady hitsoka amin'ny fomba hafa.

Tiutchev tononkalo fanadihadiana "avy any an-tsaha ny papango nitsangana" mamela iray ny manamarika fa voalohany stanza hampandeha tsara feo. Afaka milaza isika fa ny feo tantara. Long teny ireo mamorona pyrrhics izay manampy mba hampitana ny halehiben'ny-borona. Reading azo atao amin'ny saika tsy misy fiatoana. Ny manan-danja tenin'ny stanza matoanteny azo antsoina hoe "sisa." Omeny ny sary tonga lafatra.

Ny faharoa stanza tsy mampiseho ny tena izao tontolo izao. Tonon-mahery fo eto dia maneho ny otherness ny olona sy ny vorona. Ny mahery dia mifantoka amin'ny ela-papango, papango ary avy eo dia manjavona. Ny tsipika farany nitsoka mahery fo feno alahelo nenina izay nendahany ny elany.

Ny fandalinana ny tononkalo "Ny papango Pa- tricia Glade nitsangana": lohahevitra

Sary F. I. Tyutcheva - ny tonon-fisaintsainana ny olombelona azo atao. Raha ny olona - ny mpanjakan 'ny tany, dia Nahoana no tsy misy ny lanitra? Ny tsipika farany dia mampiseho ny olombelona searing faniriana handresy ny lanitra.

Hevitra te-hahatakatra ny tsy fantatra, nefa kosa tsy mba navela ho mahazo manoatra ny "boribory ny tany." Izany no antony mangidy no hevitry ny mahery fo, satria izy no "miorim-paka tamin'ny tany" ary tokony hiasa midina atỳ ny mamahan-tena sy ny fianakaviany. Ny vaotoro tsy ampy lanitra sy ny tsy misy farany!

Ny fandalinana ny tononkalo "Ny papango Pa- tricia Glade nitsangana": teny fitaovana

Ny tena mampiavaka ny vokatra - ny fampiasana ny teny tranainy 'ny mpanoratra. Form "teto an-tany," nanipika ny fahalemen 'ny olombelona raha oharina amin'ny natiora. Endrika "Dale" mahatonga ny andinin-teny ho hatsangana, mitondra azy ho any amin'ny avo fomba. Teny ao amin'ny tononkalo mba hanampiana mampita ny fihetsehana ny sary, ny liveliness. "Neny Nature" - manondro miresaka papango-lahy sy ny reniny. Izany rehetra izany dia mamela antsika mba hitarika ny fandalinana ny tononkalo "Ny papango Pa- tricia Glade nitsangan-ko velona." Epithets eto dia azo antsoina hoe ny famaritana ny elatry - mahery izy ireo ary nanaitra ny saina.

Ny tononkalo Hita consonance amin'ny nanao fandikan-teny F. I. Tyutchevym Faustian monologue "Vavahadin'ny". Ao isika dia miresaka momba ny raiki-tampisaka olona te hitraka sy eo an-lavitra. Fifohazan'ny Goethe ny fihetseham-po mifandray amin'ny ny vorona; naneno lark, Mitombo ny voromahery sy ny vanobe koa samy, be fitiavana an-trano.

Ny filozofa tononkalo ny mpanoratra dia miezaka ny milaza ny mpamaky fa na dia eo aza ny faniriana rehetra, - ny anjara - izany ny fiainana eto an-tany. Aoka ny vovoka, fa ny reny, nitondra mofo. Sky - fa vorona sy ny olona dia tsy takatry ny saina singa. Ary aza mangataka bebe kokoa, dia ny mahatakatra ny fahamarinana tsotra - ny olona dia ny mpanjakan 'ny tany, ary ny papango eny amin'ny lanitra.

Noho izany antony izany, ao amin'ny poeta velona ny fanahy kely alahelo. Fantany fa hatramin'ny feno olona misomebiseby ny andavanandro, ny toe-draharaha sarotra ara-politika sy ny lainga teo amin'ny fiainany mba manala ny sarotra, raha tsy azo atao. Nefa tsy te-hametraka miaraka ny zava-misy, ka noho izany dia nanoratra mampiady hevitra vokatra.