Ny lova ara-tantara an'i Rosia: Tanàna Sinoa

Shinoa Village - ho sarotra ny trano ao amin'ny chinoiserie fomba, any amin'ny fari-tanin'ny Aleksandra sy Catherine zaridaina teo amin'ny faritanin'i ny fidirana avy any Saint-Pétersbourg any Tsarskoye Selo.

chinoiserie fomba

Ny fomba fijery ity dia niaraka tamin'ny ny fanondranana Shinoa bakoly tany Eoropa tamin'ny niandohan'ny ny taonjato XVIII. Tena maivana, kanto sy madio kokoa vokatra avy hatrany nahasarika ny sain'ny ambony kilasy.

Fotoana fohy taorian'izay, ny lazany niely rehetra sehatra ny zavakanto Shinoa. Ny mpanjaka sy ny amperora fonenana 'ny fanorenana ny trano rantsan-kazo, lapa sy ny tetezana, amin'ny ampahany vitantsika ny maka tahaka ny trano nentim-paharazana ao Shina. Indrisy anefa, tamin'izany andro izany dia nentina nivoaka vitsy loatra fianarana natokana ho amin'ity firenena ity, satria endrika fanorenana no nitarika, ny marimarina kokoa, ny nofinofy sy ny hevitra momba ny fomba tianao ny vokatry ny zavatra noforoniny.

Ary nisy chinoiserie fomba, izay lasa anisan'ny Orientalism sy niova indray, izay tany am-boalohany Village Shinoa naorina.

Ny niely tao amin'ny Rosiana fomba

Ao Rosia, io fomba haingana araka izay lasa malaza eo amin'ny ambony, ka ao vitsivitsy lapa, tany birao dia voaravaka amin'ny fomban-drazana ny chinoiserie. Ny lehibe indrindra amin'ireo isan'ny trano no natao ny maritrano Antonio Rinaldi - ary izy no amin'ny alalan'ny didim-panjakana Catherine Lehibe no mpamorona ny tanàna Shinoa.

Shinoa Village in Tsarskoye Selo

Zavatra tsy sarotra ny trano dia ny hevitra ny Rosiana Empress Catherine II, resin'ny fitaoman'ny Eoropeana ny lamaody teo amin'ny fomba chinoiserie. Mety hoe aingam-panahy avy ao amin'ny tetikasa toy izany koa Drottningholm, tapa-kevitra ny hamorona zavatra izay mihoatra lavitra izany.

Tsy fantatra, fa misy fomba fijery fa ny famolavolana ny tanàna dia nomena roa mpanao mari-trano: Charles Rinaldi sy Cameron. Santionany ireo ny dian nanolotra indray mandeha avy any Beijing sy ny fananan'ny tena manokana ny Empress.

Eo ambanin 'ny drafitra, ny Sinoa dia ahitana ny tanàna 18 sy ny trano fanaovana batisa Observatory sy ivelan'ny manahirana tsy maintsy hanorina ny pagoda. Tamin'ny voalohany, niezaka handray Catherine mpanao maritrano ity avy any Shina, fa tsy nahomby. Noho izany antony izany izy toromarika mba hahazo ny dika mitovy ny pagoda, nanorina tranon-tantely tranony amin'ny fomba chinoiserie.

Na dia izany aza, rehefa maty ny mpanjakavavin'ny tamin'ny 1796, ny asa teo amin'ny tetikasa dia malalaka. Ao amin 'ny 18, afa-10, ny Fanarahamaso dia nanao trano nomanina tsy vita, ary ny pagoda taratasy efa nitoetra teo amboniny.

Shinoa Village eo ambany Alexander I

Ny asa dia tsy indray mandra-fidirana an-tsehatry ny sarotra Alexander I. Tamin'ny 1818 dia nahasarika Vasily Stasov fiovam-po ao an-tanàna ho sahaza ny karazana zavatra ilaina. Vokatr'izany - lehibe ampahany amin'ny atsinanana dia rava ravaka, fa ankehitriny kosa, sarotra ho an'ny Accommodation tolotra isan-karazany malaza vahiny.

Ireo rafitra mivaingana Stasov eo ny tenany sy ny tsy vita Observatory dome nahavita ny boribory.

Isan-trano amin'ny teny sinoa tanàna dia voahodidina zaridaina iray tsy miankina, ary efa nasiana fipetrahana ao anatiny. Ao amin'ny iray amin'ireo trano ao anatin'ny telo taona Nikolai Karamzin niainany raha ny fanoratana ny "History of the Rosiana fanjakana."

Koa ao amin'ny toeram-pianarana misy Shinoa Theater, izay nanolotra ny vaovao Paisiello zavaboarin'i Giovanni. Na izany aza, tamin'ny 1941 ilay trano may, sy ny famerenana amin'ny laoniny ny asa mbola tsy natao hatramin'izao.

modernity

Nandritra ny Alemà ny tanàna efa namely mafy, sy ny famerenana raha nandroso ny fo izany. Tamin'ny 60 ny sarotra dia niova fo ho kaominaly trano, tatỳ aoriana, niova ho mpizaha tany fipetrahany izy. Ihany izahay, nanomboka tamin'ny 1996 goavana ny asa famerenana amin'ny laoniny noho ny sasany amin'ireo orinasa Danoà ho takalon'ny ny zo handray an-trano nandritra ny 50 taona.

Hatramin'izao, dia tanteraka ny tanàna indray. Manana sady toeram-ponenana ny vahiny sy ny trano, fa ny fitetezam-paritra tsy ampy anoloan'ny ihany no jerena ny sarotra amin'ny lalana. Fiainana tao amin'ny tanàna Shinoa ho an'ny laika tsotra dia tsy azo atao intsony, t. To. Ny faritra amin'ny fotoana ambadiky ny sehatra tsy miankina, anisan'izany ny fananan'ny Fanjakana iray hafa, ary ny trano nohofana ny hafa firenena.

Sarotra ny mino fa anisan'ny lova ny tantara Rosia dia mikatona noho ny mponina, saingy mandra-pahatongan'izany, mandra-nihazakazaka ny notakin'ny fotoana (ary angamba rehefa afaka), zava-misy izany dia tsy hiova.