Ny tempoly tao Jerosalema. Jerosalema Fasana Masina: tantara sy sary

Jerosalema - tanàna ny fampifanoheran-kevitra. Tany Israely, dia maharitra eo amin'ny Silamo sy ny fankahalana ny Jiosy, tamin'izany andro izany eto amin'ity fitoerana masina miaina am-pilaminana ny Jiosy, ny Arabo, ny Armeniana sy ny hafa.

Jerosalema fiangonana mitondra ny fahatsiarovana ny an'arivony taona maro. Walls hahatsiaro ny didy Kira Velikogo sy Dariosy I, ny fikomiana ny Makabeo sy ny fitondran'i Solomona, Jesosy, nandroaka ny mpivarotra tao amin'ny tempoly.

Vakio amin'ny dia ho mianatra be dia be avy amin'ny tantaran 'ny tempoly ao amin'ny tanàna masina ny tany.

Jerosalema

Jerosalema fiangonana volana ny ditry ny mpivahiny nandritra ny an'arivony taona maro. Ity tanàna ity no tena heverina masina indrindra eto an-tany, satria eto mazoto mpino ao amin'ny fivavahana telo.

Tempoly any Jerosalema, sary izay voatanisa etsy ambany miresaka momba Jodaisma, ny finoana silamo sy ny Kristianisma. Ankehitriny, mpizaha tany mora ny Western rindrina izy sy ny Al-Aqsa Maoske sy ny fivavahan'ny Silamo sy ny Fiangonan'ny kevitra ny Ny Lady sy ny tempoly.

Ao amin'ny tontolo kristiana, dia malaza amin'ny tany Jerosalema ihany koa. Fasana Masina (ny sary dia hita any amin'ny faran'ny ny lahatsoratra) no heverina ho tsy toerana ny fanomboana sy ny fitsanganan 'i Kristy. Izany toerana masina koa ankolaka ho iray amin'ireo antony fiandohan'ny vanim-potoana ny an'ireo ady.

Taloha sy Vaovao Town

Misy Jerosalema Vaovao sy Taloha amin'izao fotoana izao. Raha miresaka momba ny voalohany, dia tanàna maoderina amin'ny arabe malalaka sy ny trano avo be. Izany dia lalamby, ny farany toeram-pivarotana lehibe sy be dia be mahafinaritra.

Ny fanorenana sy ny faritra vaovao ny Jiosy nanomboka ponenana afa-tsy tamin'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo. Talohan'ny izany, ny olona nipetraka tao amin'ny ankehitriny Old Town. Fa ny tsy fisian'ny sehatra ho an'ny fanorenana, ary ny hafa tsy fahampian-drano mahazo aina fiantraikany eo amin'ny fanitarana ny faritra ponenana. Tsara homarihina fa ny mponina voalohany ao amin'ny trano vaovao handoa vola ka nifindra tao an-tanàna manda. Anefa izy ireo tena mbola ela indray ao amin'ny faritra taloha ny alina, satria nino fa ny rindrina mba hiaro azy ireo amin'ny fahavalo.

Ny vaovao malaza amin'izao fotoana izao tanàna tsy fanavaozana. Maro ireo tranom-bakoka, tsangambato sy ny hafa manintona izay isan 'ny fahasivy ambin'ny folo amby roa-polo taonjato maro.

Na izany aza, avy amin'ny fomba fijery ny tantara, dia tena zava-dehibe dia ny Old Town. Misy toerana masina fahiny sy ny tsangambato izay isan 'ny telo fivavahana izao tontolo izao.

Old Town - dia anisan'ny maoderina Jerosalema, indray mandeha toerana ao ambadiky ny rindrin'ny tanàna mimanda ny fandravana. Ny faritra Mizara ho faritra efatra - Jiosy, armenianina, Christian sy Muslim. Ny isan-taona eto fa mahasarika mpanao fivahinianana masina an-tapitrisany sy ny mpizaha tany.

Ny toerana masina manerana izao tontolo izao dia raisina ny sasany amin'ireo Tempolin'i Jerosalema. Fa ny Kristianina, izany dia tempolin'ny Fasana Masina, fa ny Silamo - Maoske Al-Aqsa ho an'ny Jiosy - ny sisa amin'ny tempoly amin'ny endrika amin'ny Western Wall (fisaonana Wall).

Andeha isika hiresaka bebe kokoa momba ny toerana masina malaza indrindra tany Jerosalema, izay hajaina manerana izao tontolo izao. Ao ny lafiny mitodika amin'ny alalan'ny vavaka ny olona an-tapitrisany maro. Inona no tena malaza tempoly ireo?

Ny tempoly voalohany

Tsy ny Jiosy iray antsoina hoe mety tsy ho fitoerana masina, "ny tempolin'i Jehovah." Izany dia mifanohitra amin'ny didy ara-pivavahana. "Anaran'ny Gd tsy azo tononina," toy izany koa ny fitoerana masina nantsoina hoe "ny Masina House", "Lapan'i TOMPO" na "Tranon'Andriamanitra Andriamanitra."

Noho izany, ny fiangonana dia vato voalohany natsangana teo amin'ny Isiraely araka ny fanakambanana ho iray an'i Davida sy Solomona zanany foko maro. Talohan'ny ity fitoerana masina tao amin'ny endriky ny lay azo nafindrafindra ny fiaran'ny fanekena. Small toeram-pivavahana no voalaza ao amin'ny tanàna maro toa an'i Betlehema, Sekema, Givat Saoly, sy ny hafa.

construction lasa mariky ny fampiraisan-tsaina ny vahoaka Israeliana ny tempolin'i Solomona tao Jerosalema. Nifidy ny mpanjaka ity tanàna ity noho ny antony iray - dia karazana amin'ny sisintany tanin'ny Joda sy ny Benjamina. Jerosalema no renivohitry ny firenena ny Jebosita.

Noho izany, fara fahakeliny, ny ampahany amin'ny Jiosy sy ny Israeliana, tsy dia efa iharan'ny fandrobana.

David nividy an-tendrombohitra Moria (ankehitriny fantatra amin'ny anarana hoe ny Tempoly) in Aravny. Eto alitara ho an'Andriamanitra dia nalevina tao toerana avy eo amin'ny famoloana mba hampitsahatra ny aretina izay voan'ny aretina ny olona. Misy mihevitra fa amin'izao fotoana, i Abrahama handeha hanao sorona ny zanany. Fa ny mpaminany Naftan Nampirisika an'i Davida tsy hanao ny fananganana ny tempoly, ary ny hanankina andraikitra io ny zanany mihalehibe.

Noho izany, ny tempoly voalohany naorina tamin'ny fotoana nanjakan'i Solomona. Ary nisy talohan'ny nandravana Nebokadnezara tamin'ny 586 talohan'i JK.

tempoly faharoa

Efa ho dimampolo taona tatỳ aoriana ny mpitondra persianina vaovao Kira Veliky mamela ny Jiosy niverina tany Palestina, ary hanorina indray ny Tempolin'i Solomona ny mpanjaka tany Jerosalema.

Ny didin'i Kyrosy tsy nahazo olona hiverina avy any amin'ny fahababoana, fa koa nanome fitaovana ny amboara tempoly, ary nandidy mba zarao vola ny asa fanorenana. Fa ny fahatongavan'ny firenena ho any Jerosalema, araka ny fanorenana ny alitara, hanomboka ny ady eo amin'ny Israeliana sy ny Samaritanina. Ny farany dia tsy hamela ny fananganana ny tempoly.

Farany, dia voavaha ihany no ady, tamin'ny fanoloana ny Kyrosy Lehibe Hystaspes Dariosy. Izay naoriny an-tsoratra rehetra ny didy sy baiko manokana mba hamita ny fanorenana ny fitoerana masina. Noho izany, dia fito-polo taona katroka taorian'ny nandravana an'i Jerosalema ny lehibe indrindra toerana masina naverina tamin'ny laoniny.

Raha ny tempoly voalohany, fantatra amin'ny anarana hoe Solomona, izay atao hoe novovozvedenny zorovavelevym. Saingy rehefa mandeha ny fotoana dia simba, ary nanapa-kevitra ny Mpanjaka Heroda hanavao ny Tendrombohitra Moria, mba hifanaraka ho any amin'ny maritranon'ny Ensemble ny tanàna be renty kokoa biriky.

Noho izany, ny fisian'ny ny Tempoly Faharoa dia mizara dingana roa - Zerobabela sy Heroda. Rehefa maty ny fikomiana ny Makabeo sy ny Romanina fandresena, ny fitoerana masina dia nahazo karazana shabby. Tamin'ny 19 talohan'i JK, nanapa-kevitra ny hiala Heroda ny fahatsiarovana teo amin'ny tantara ny feh tamin'i Solomona, ka reconstructs ny sarotra.

Indrindra ho an'ny mpisorona izany arivo nampianarina ny fanorenana ny volana maromaro, toy ny ao anatiny 'ny fiangonana ihany no afaka mahazo azy ireo. Ny trano tao amin'ny tempoly dia ny sasany toetra grika sy romanina, fa indrindra eo amin'ny fanovana dia tsy ny mpanjaka nanizingizina. Fa Heroda ivelany dia tanteraka fanorenana atao ao amin'ny fomba amam-panao tsara indrindra ny Grika sy ny Romanina.

Vao enin-taona taorian'ny fanorenana ny vaovao dia rava sarotra. Anti-Romanina tsikelikely nanomboka nikomy niafara tamin'ny voalohany Ady Jiosy-Romanina. Titosy nandrava ny fitoerana masina ho toy ny foibe ara-panahy lehibe ny Isiraely.

fahatelo tempoly

Misy mihevitra fa ny tempoly tao Jerosalema fahatelo marika Mesia. Misy dika maro ny fitsidihana toerana masina ity. Ny fiovana rehetra dia mifototra ao amin'ny bokin'ny mpaminany Ezekiela, izay ihany koa tafiditra ao anatin'ny Tanakh.

Noho izany, ny sasany dia mino fa ny Tempolin'i Fahatelo fomba mahagaga hitsangana mandritra ny alina. Ny hafa miaro fa dia ilaina ny hananganana ny mpanjaka naneho ny toerana, nanao ny tempoly voalohany.

Ny hany zavatra tsy misy isalasalana mihitsy amin'ny miantso ny fanorenana amin'io faritra io, izay ny fanorenana. Mahatsikaiky, ny Jiosy sy ny Kristianina mahita izany eo amin'ny toerana eo am-pototry ny vato, izay hita Kubat Al-Sakhra amin'izao fotoana izao.

Muslim toerana masina

Nilaza ny tempoly tao Jerosalema, tsy afaka Asongadin'ireny fotsiny amin'ny fivavahana jiosy na ny Kristianisma. Misy ihany koa ny fahatelo lehibe indrindra sy tranainy indrindra amin'ny fiandohan'ny toerana masina ny finoana silamo. Izany no Al-Aqsa Maoske ( "lavitra"), izay matetika no very hevitra ny faharoa silamo tsangambato ny maritrano - Kubat Al-Sakhra ( "fivavahan'ny Silamo"). Fa ny farany dia manana lehibe dome volamena izay hita maso maro kilometatra.

Al-Aqsa no misy eo amin'ny Tempoly tendrombohitra. Dia naorina tamin'ny 705 AD ny baiko ny kalifa Omar al-Faruq. Moske imbetsaka naorina indray, namboatra, tratran'ny horohorontany fandringanana nandritra ny naha amin'ny foiben-toeran'ny Knights Templar. Ankehitriny, izany toerana masina dia afaka handraisana dimy arivo mahatoky.

Zava-dehibe ny mahatsiaro fa ny al-Aqsa Mosque Dome Sinoval-fotsy be loko sy kely noho ny an'i Al-Sakhra.

"Dome Ny Vatolampy" mahafinaritra ny trano. Tsy mahagaga àry raha maro ny mpizaha tany nahita mazava dingana aretina noho ny hitsidika an'i Jerosalema. Ity tanàna ity no tena mahavariana hatsaran-tarehy, fahiny sy ny tantaran 'ny mifantoka.

Al-Sakhra naorina tamin'ny faramparan'ny taonjato fahafito roa mpanao mari-trano eo amin'ny baiko ny kalifa Abd al-Malik al-Marwan. Raha ny marina, dia nanao vitsivitsy taona talohan'ny al-Aqsa, fa tsy trano fivavahana. Ao amin'ny maritranon'ny heviny, izany dome noho ny masina "vato fototra", izay Voalaza fa nanomboka ny famoronana ny fiadanana sy Mohammed niakatra tany an-danitra ( "Miraj").

Araka izany, tao Jerosalema misy isan-karazany ny Silamo manontolo toerana masina amin'ny tendrombohitra nisy ny tempoly. Izany dia tanàna ny fifanoherana, na dia eo aza ny rivo-piainana mafana any amin'ny faritra, ampolony vitsivitsy monja metatra miala aminy Jiosy mivavaka akaikin'ny fisaonana Wall.

tempolin'i ny Virjiny

Tempolin 'Andriamanitra any Jerosalema, izay antsoina hoe fomba ofisialy ankehitriny ny monasiteran'ny ny fiheverana ny Our Lady, dia manana tantara mahaliana sy mikorontana.

Dia naorina tamin'ny 415 ambanin'ny Eveka Jaona Faharoa. Zava-Byzance Basilica, izay nantsoina hoe ny "Ziona Masina." Araka ny Ioanna Bogoslova nonina eto sy reposed ny Virjiny. Misy mihevitra fa ny fitoerana masina voalohany naorina ity tanàna ity ao anatin'ny faritry ny Fiaraha-misakafo Farany sy ny po ny Fanahy Masina ny Apostoly tamin'ny Pentekosta.

Indroa izy Noravan'ny Persianina (taonjato fahafito) sy silamo (taonjato fahatelo ambin'ny folo). Tafaverina ny an-toerana, ary avy eo ny mpanao ady masina. Fa ny heyday ny monasitera, izay amin'izao fotoana izao dia iray amin'ireo abbeys, avy any amin'ny faran'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo.

Taorian'ny taonjato maro ny silamo manapaka ny faritany, nandritra ny fotoan Emperora Wilhelm II ny fitsidihana an'i Palestina, ny Benoît Order mividy tapa-tany ho zato sy volamena roa alina marika avy amin'ny Ottoman Sultan Abdul Hamid II.

Nanomboka tamin'izay fotoana izay teo assiduous manomboka fanorenana, izay mandroso ny rahalahy alemà ny Katolika Order. Ny mpanao maritrano i Henry Renard. Ary nikasa ny hanao fiangonana, toy ny Carolingian Katedraly in Aachen. Tsara homarihina fa, miorina amin'ny fomba amam-panao eo amin'ny fanorenana alemà, tao amin'ny monasiteran'ny ny Lady ny fiheverana ny tompo Nampahafantatra Byzance sy singa silamo ankehitriny.

Ankehitriny, io toerana masina ao amin'ny zara-tanin'ny Alemà Society ny Tany Masina. Ny filoha dia ny arsevekan'i Cologne.

Fasana masina

Temple 'ny Tompo tao Jerosalema no be dia be ny anarana, nefa toa taratry ny hevitra. Ny toerana masina mitsangana teo no ho eo izay nanombo ny Zanak 'Andriamanitra. Taorian'ny nitsanganany tamin'ny maty eto. Ao ity tempoly ity, dia misy ny lanonana isan-taona ny taranaka, dia ny Fanahy afo.

Toerana izay nijaly, maty ary nitsangana indray Iisus Hristos, dia foana hajain'ny mpino. Ny fahatsiarovana azy dia very tsy araka ny fandravana an'i Jerosalema tamin'ny Titus, ary rehefa afaka taona vitsivitsy ny fisiana eo amin'ny toerana nisy ny tempolin'i Venus, izay naorina eo ambany Hadrien.

Afa-tsy 325, ny renin'ny Emperora romanina Konstantina Velikogo, izay eo amin'ny fiainana nantsoina hoe Flaviya Avgusta (christened Elena), ary rehefa afaka ny canonization dia atao hoe mitovy ny Apôstôly Helen, nanomboka ny fanorenana ny fiangonana kristianina.

Nandritra ny taona ity toerana ity dia nanorina fiangonana. Ary nisy nanao akaikin'ny amin'ny Basilica Betlehema notarihin'i Macarius. Nandritra ny fotoana dia nanao sarotra ny trano - ny tempoly-fasan'i ny Crypt. Tsara homarihina fa io fifehezan goavana no resahina ao amin'ny malaza Madaba sarintany, izay an'ny taonjato fahadimy.

Fiangonana ny Fitsanganan-ko velona any Jerosalema, ny voalohany nanokana nandritra ny fitondran 'Konstantina Velikogo ny manokana anatrehan' ny mpanjaka. Miaraka 335 taona amin 'izao andro fankalazana manan-danja ny hetsika - vaovao farany avy amin'ny Tempoly (26 Septambra).

Tsara homarihina fa tokony ho 1009 ny kalifa al-Hakim famindrana tompony Nestorian fiangonana, amin'ny ampahany handrava ny trano. Rehefa filazana ny zava-nitranga tonga Eoropa Andrefana, izany no iray amin'ireo antony lehibe indrindra ny an'ireo ady.
Ao amin'ny antenatenan'ny taonjato faharoa ambin'ny folo ny Templars nanorina indray ny tempoly sarotra. Romanesque fomba ny trano azo jerena amin'izao fotoana izao ao amin'ny Tempolin'i suburban i Jerosalema Vaovao, izay Hodinihintsika eto ambany.

Tamin'ny taonjato fahenina ambin'ny folo horohorontany be namabo ny endriky ny toerana masina. Lasa ny trano fiangonana ambany kely, izany hoe, tahaka ny amin'izao anio izao. Ankoatra izany, ny fandringanana ny voa Edicule. Famerenana amin'ny laoniny ny trano no nipetrahan'ny Franciscan moanina.

Fasana Masina amin'izao andro izao

Araka ny voalaza terỳ aloha, ny toerana malaza indrindra ny fivahiniana masina any Afovoany Atsinanana dia Jerosalema. Fasana Masina (izay hita eto ambany ny sary) manintona mpino an-tapitrisany maro andro masina. Tao ny taona Masina nidina afo. Na ny lanonana sy ny ankamaroan 'ny mason nalefa an-tserasera, dia aleon'ny olona maro hahita ny fahagagana ny maso.

Tany am-piandohan'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo, ny tempoly dia ao amin'ny afo, ary nodorako tamin'ny Anastasis, ary simba ny voakasiky Edicule. Faritry haingana indray, fa zato taona tatỳ aoriana dia nanjary hita fa ny Fiangonana dia mila famerenana amin'ny laoniny. Faran'ny ny dingana voalohany amin'ny asa nanakana ny ady lehibe faharoa, toy izany koa ny fahavitany voakasiky mivelatra hatrany ny 2013.

Fa dimampolo taona, izany no nanaovana famerenana amin'ny laoniny renivohitry ny sarotra rehetra, ny Rotunda sy ny dome.

Amin'izao fotoana izao, ny tempoly dia ahitana ny toerana nisy ny Fanomboana 'i Jesoa Kristy (Kalvary), Fasana sy ny Rotunda ambony izany (nisy andohalambony eny izay mametraka ny tena' ny Zanak 'Andriamanitra, nefa tsy natsangana), ary ny Nahita ny Cross fiangonana, KATHOLIKON, fiangonana mitovy ny Apôstôly Elena sy ny maro trano fiangonana.

Amin'izao fotoana izao, ny tempoly enina Mitambatra solontenan'ny antokom-pivavahana izay mizara ny faritany ary ny fanompoam-pivavahana ora. Anisan'izany ny Etiopiana, Coptic Katolika, Syriana, Ortodoksa Grika sy Armeniana fiangonana.

Ny zava-mahaliana dia ny manaraka izao. Mba tsy ratsy heverina ho vokatry ny ady eo amin'ny fivavahana samy hafa no fanalahidin'ny amin'ny tempoly ao amin'ny fianakaviana silamo (Dzhude), ka mamoha ny varavarana dia mety ihany no ho mpikambana ao amin'ny hafa karazana Arabo (Nuseybe). Fomban-drazana ity dia nofonosiny ny faty ka niverina tamin'ny 1192 ary voninahitra mandraka androany.

Jerosalema Vaovao monasitera

"Jerosalema Vaovao" Efa ela ny nofy maro mpanapaka ny Moscow fanapahana. Boris Godunov nikasa ny fanorenana tany Moscou, fa mbola tanteraka ny tetikasa.

Ny tempoly voalohany tao Jerosalema Vaovao any fony izy Nikon Patriarika. Ary tamin'ny 1656 no nanorina ny monasitera, izay tokony handika ny manontolo sarotra ny toerana masina tany Palestina. Ankehitriny tempoly miresaka manaraka - Istra, Sovetskaya Ave, trano 2.

Talohan'ny nanombohan'ny fanorenana teo amin'ny toerana tao amin'ny tempoly dia hita Redkina tanàna sy ny ala teo akaiky teo. Nandritra ny havoana hery, ny hazo dia voakapa, ary ny topographical dia niova anarana ho an'ny Filazantsara. Ankehitriny dia Eleonskii tendrombohitra Ziona, ary Tabara. Ny ony Istra intsony ho fantatra amin'ny anarana hoe Jordana. Fitsanganana amin'ny maty Cathedral, izay naorina tamin'ny tapany faharoa tamin'ny taonjato fahafito ambin'ny folo, mamerina ny fifehezan 'ny tempoly ny Fasana Masina.

Avy voalohany hevitra ny patriarika Nikon ary nahafinaritra taorian'izay amin'ity toerana ity fandaharana manokana ny Alexei Mikhailovich. Loharanom-baovao milaza fa ny voalohany nataony hoe ny sarotra "Jerosalema Vaovao" tamin'ny fitokanana ny farany.

Eto dia toerana famoriam-bola ho be tranomboky ary koa ny mpianatra dia nampianatra mozika sy ny tononkalo sekoly. Taorian'ny fahafaham-baraka ny Nikon Monasiteran'ny tonga any an-Simba ny. Cases no be kokoa avy amin'ny fitondrana hatramin'ny Fedor Alekseevich, izay mpianatr'i natao sesitany patriarika.

Noho izany, amin'izao fotoana izao no namangy aminao amin'ny virtoaly fitsidihana ny sasany amin'ireo tempoly malaza indrindra-be tany Jerosalema, ary koa i Jerosalema Vaovao nitsidika ny Tempoly ao amin'ny tany manodidina.

Mirary soa ho anao, ry mpamaky! Anie ny zavatra ho mamirapiratra, sy Travel - mahaliana.