Toerana karandoha - anisan'ny Crane Square

Maro tsangambato ara-tantara ao amin'ny Kianja Mena foana nahasarika ny sain'ireo mpizahatany tao Moscou. Io asa lehibe Cathedral Vasiliya Blazhennogo, ary ny Kremlin Wall sy ny tilikambo mijoalajoala hentitra. Manohitra ny fototra ny iray amin'ireo tsangambato ny tantara fahiny sy ny kolontsaina, ny toerana ny famonoana ho faty, izay ny vato ambany rafitra amin'ny endrika cylindrical disks, parapet mimanda toa tena homely.

Ny Open ny anarany dia tsy tanteraka ny takatra, mbola maro dikan-. Tao amin'ny iray tamin'izy ireo, ohatra, dia mino fa ny anarana hoe "toerana ho faty izy" dia noho ny zava-misy fa "nanapaka amin'ny handriny." Dikan iray hafa milaza fa avy eto manomboka Vasilevsky taranaka - ao amin'ny Moyen Âge ao Rosia "handriny" nantsoina hoe ny fanombohan'ny taranaka mideza ho any amin'ny ony.

Toerana voalohany-karan-doha eo amin'ny Kianja Mena tamin'ny 1599 niresaka momba ny "Piskarevskoe Chronicle", ary efa nanomboka efa matetika hita ao amin'ny tahirin-kevitra isan-karazany. Tahaka ny fantatrareo ihany, Boris Godunov, dia satroboninahitra mpanjaka tamin'ny faramparan'ny taonjato faha-16, dia manomboka handamina Moscow. Trano vaovao naorina, naverina tamin'ny laoniny trano antitra sy ny efa ratsy be fiarovana. Amin'izao fotoana izao, ny Kianja Mena tsy fantatra tompony ary nanorina toerana ho faty. Tamin'ny voalohany dia ny biriky sehatra, nametraka tamin'ny tsato-kazo, miaraka amin'ny hazo trano fisotroana sy eloelo.

Tsy araka ny finoana malaza, mpanao heloka bevava tao Kalvary dia tsy novonoina ho faty. Famonoana matetika Moscow natao ny ony, "ny honahona", na - amin'ny Kuchkova saha (Lubyanka). Fa misy ny toerana iray manokana izay natao ho amin'ny fihetsiketsehana ny famonoana. Afa-tsy toe-javatra tena miavaka, dia nofaizina ireo nahavanon-doza teo amin'ny Kianja Mena. Amin'izao fotoana izao, dia tsy fantatra mazava tsara izay amin'ity tranga ity, dia napetraka ny scaffold, nefa dia tena inoana fa dia avela hamono olona tao Kalvary.

Efa ho zato taona ny famonoana ho faty ny toerana natao ho komandy izay nanambara mpanjaka didy. Misy ny hita izay eto niantso ny vahoakan 'ny mpanjaka. Tamin'ny tratran'ny Kalvary ho an'ny rehetra mba hahazo ny herin'ny olo-masina hajaina. Nisy ny drehetra mifandray amin'ny Metropolitan Filipo, izay nentina ho reburial tany Moscou tamin'ny 1652. Talohan'ny revolisiona, akaikin'ny toerana ny famonoana ho faty nijanona filaharana, ary ny eveka, rehefa nitsangana ny lampihazo, dia nitso-drano ny vahoaka. Noho izany koa, ny patriarka "nandeha tamin'ny boriky" ao amin'ny Palm Alahady. Poloney masoivoho ao amin'ny tahirim-pampianaran'ny (1671) milaza fa ity toerana ity indroa isan-taona, ny mpanjaka dia naneho ny mpandova ho an'ny olona, mandra-hahatratra 16 taona.

Zava-dehibe ny manamarika fa tamin'izany taona tao Moscou no naorina ny vato manan-danja indrindra ihany ny tempoly sy lapa ny olona malaza. Ny zava-misy fa ny toerana voalohany ny famonoana ho faty dia vato, milaza ny heviny manokana. Tsy natao ho mijanona 'ny mpanjaka, ary tsy ho afa-baraka sazy izay azo oharina amin'ny fanimbazimbana ny toerana masina. Na izany aza, misy ireo zava-misy, izay milaza fa tamin'ny 1682 eto an Kalvary, dia hanapaka ny lohan'i Old mpino Nikita Pustosvyat izay nijaly noho ny finoany. Ary na dia talohan'izay, tamin'ny 1605, eto nitondra ho any amin'ny famonoana Vasiliya Shuyskogo. Na izany aza Lzhedmitry amin'ny fotoana farany ny fanamelohana ho faty ho fanoloana rohy.

Ankehitriny ity toerana ity - ampahany amin'ny Kianja Mena, sy ny mpizaha tany mitoraka vola madinika azy mba hiverina eto indray.