News and SocietyKolontsaina

Tsangambato ho an'i Tchaikovsky, Moscow: famaritana, tantara, soratra, fefy ary toerana

Angamba, tsy misy mponina ao an-drenivohitra rosiana izay tsy nahita ny tsangambato ho an'i Tchaikovsky. Moscow - ny lehibe indrindra ara-kolontsaina foibe, izany, ihany, izay matetika no mamangy fampisehoana maro tao amin'ny Moscow Conservatory, ary ny olona iray fotsiny teny an-dalana. Saingy isaky ny mandalo, dia tsy azo atao ny mahamarika ity sary sokitra tokana ity, natokana ho an'ireo mpamaky Rosiana lehibe indrindra.

Moscow Conservatory and Tchaikovsky

Amin'izany fotoana izany, ny fanontaniana mikasika ny antony nisamborana an'i Tchaikovsky teo amin'ny rindrin'ity toeram-pampianarana ity dia tsy afaka hipoitra afa-tsy amin'ny olona iray izay lavitra ny tontolon'ny zavakanto. Tsy mahagaga raha tsy nomena ny anaran'i Peter Ilyich tamin'ny 1940 ny fikambanana, tsy izany. Ny mpanoratra niavaka tamin'ny asa aman-jatony maro, anisan'izany ny symphonies, opera ary ballets, dia nahazo fankatoavana nanerana izao tontolo izao. Hatramin'ny andro voalohan'ny asan'ny Conservatoire Moscow, dia niezaka ny handalo amin'ny mpianatra tsirairay ny ampahany amin'ny talentany izy, ary nazoto nanao fampiofanana tao anatin'ny rindriny isan-taona. Ankoatr'izay dia hoy ilay mpamoron-kira: "... ity vahiny ity dia toy ny vahiny izay tsy tia mitsidika olona lazy ...".

Ny hevitra hamoronana tsangambato

Na dia tsy mora aza ny dingan'ny famoronana dia ny tsangambaton'ny P.I. Tchaikovsky azo antoka fa azo raisina ho asa mahomby, satria nahavita ny zava-dehibe ny mpanoratra - ny sary dia ahafahan'ny mpijery mahita mozika, ny fahaterahan'ny feo tsirairay. Ny famoronana dia manana endrika lehibe sy goavam-be, izay mampiaiky volana ny olona nahita izany.

Ny tantaran'ny fananganana ny zavaboary sary sokitra dia nanomboka tamin'ny 1929. Avy eo, tao amin'ny tranom-bakoka akaikin'i Moscou Klin, talen'ny Zhegin N.T. Nanontany ny mpandalina iray, fa mpanao talenta malaza indrindra eo amin'ny sehatry ny sary sokitra, Vera Mukhina momba ny famoronana ny sehatry ny mpamorona. Rehefa niatrika ny asany i Vera Ignatyevna dia tsy afaka nanapa-kevitra akory fa amin'ny 16 taona dia hiasa indray amin'ny endriky ny mozika mozika izy, fa ankehitriny dia tsy maintsy mametraka tetikasa marobe izy - tsangambato ho an'i Tchaikovsky.

Ny karazana voalohany amin'ny sary sokitra ho avy

Tamin'izany fotoana izany, i Mukhina, izay tompon'andraikitra ambony tao amin'ny faritanin'ny URSS rehetra ary iray amin'ireo vondron-tsangambato madinika, dia efa nanana ny heviny momba ny fananganana ny tsangambato. Tamin'ny voalohany, nahita ny sarin'ny mpamoron-kira izy, izay nijoro teo anoloan'ireo orkestra tsy hita maso. Saingy tsy azo natao ny nanao tsangambato ho an'i Tchaikovsky tao amin'ny Conservatory Moskoa tamin'ny fomba toy izany. Izany hevitra ilaina ny fampiharana be sy tsotra toerana Patio amin'ny Nikitskaya eny an-dalana dia tsy manaraka tanteraka nanan-anaka. Ankoatr'izay, ny talentan'i Peter Ilyich dia tsy voafetra ho an'ny mpitantana afa-tsy irery.

Fiovana natao

Niova tsikelikely ny tari-dàlana, i Vera Ignatyevna dia nanolotra sora-panorona vaovao momba ny sary sokitra ho avy, araka izay tokony hipoitra ny tsangambato ho an'i Tchaikovsky avy amin'ny tarehimarika marobe avy amin'ny loharano. Ity soso-kevitra ity dia nihevitra ny sarin'ny fitetezam-potoana malaza, mora hita ao amin'ny seza eo anoloan'ny console miaraka amin'ny taratasy fanokafana. Ilay mpanakanto dia nikasa handefa ny sarin'ilay mpamorona nomena aingam-panahy tamin'ny dingana famoronana ny asany. Rehefa nahita azy izy, dia nanamafy fa miaraka amin'ny tanany havia, i Pyotr Ilyich dia manisa ny rhythm, ary ny manan-jo dia mitazona pensilihazo eo am-piomanana, ka amin'ny fotoana rehetra dia misy famolavolana mamorona afaka atao amin'ny taratasy.

Na izany aza, io fahitana momba ny tsangambato ho avy io dia niteraka tsy fitovian-kevitra maro. Ny fanehoan-kevitra nataon 'i Mukhina dia nipoitra voalohany indrindra tamin' ny fihazakazahan 'i Tchaikovsky. Toa niposaka tamin'ny fihenjanana tsy ara-boajanahary izy. Tapa-kevitra ihany koa ny hanova ny tohatra. Nihalehibe izy ary natao tamin'ny loko mena fa tsy loko matevina. Ny vato tsara indrindra ho an'io tanjona io dia heverina ho granita mena.

Famaritana ny tsangambato ho an'ilay mpamoron-kira lehibe

Ny tsangambato ho an'i Tchaikovsky dia novonoina araka ny hevitry ny mpanao sary sokitra. Manodidina ilay tsangambato dia misy banky maromara boribory izay mametraka toerana ao amin'ireo andro mafana ao amin'ny fialantsasatra mandritra ny "varavarankelin'ny" mpianatra, ireo olona izay miara-migadra aty amin'ity toerana ity. Manana fiheverana manokana koa ny fehezin'ny tsangambato ho an'i Tsaikovsky. Araka ny hevitr'ilay mpanoratra, dia andiam-barotra varahina izy io, voaangona amin'ny singa amin'ny toeram-piompiana. Mampiseho laza maneran-tany sy ny fankasitrahana, mpiasa tarehimarika eo amin'ny fefy fa tsy sombiny vitsivitsy ny mpamoron-kira malaza indrindra sangan'asa. Ireo dia sombin-dahatsoratra avy amin'ny "Eugene Onegin" opera, ary ny antony lehibe indrindra avy amin'ny baolina "Swan Lake", ary ny solo solo avy amin'ny Sixth Symphony sy ny maro hafa. Eo amin'ny sisin'ny fehezan'ny tsangambato ho an'i Tchaikovsky dia ny harpa, voaravaka amin'ny drafitra.

Famotsoran-keloka tsotra izao

Tamin'ny 1954, tamin'ny farany, dia vita ny tsangambato ho an'i Tchaikovsky, ary napetraka teo akaikin'ny Conservatory tao afovoan'i Moskoa ny sary sokitra. Tsy afaka nanokatra ilay tsangambato ilay mpamorona. Vera Ignatyevna Mukhina dia tsy niaina hijery ity hetsika goavana ity, rehefa maty iray taona talohan'izy. Nefa na dia tsy nahita ny vokatra efa nandrasana efa nandrasana ela be aza ny mpanao sary sokitra, dia afaka nanatsoaka hevitra ny mpianatra. Zavarzin A.A. ary Sawicki dB Ataovy ny ezaka mba hanatratrarana ilay endrika efa nandrasana efa ela. Misaotra azy ireo mandraka androany ny Muscovites dia afaka mijery ny tsangambato ho an'i Tchaikovsky. Ny fahitana, amin'ny ankapobeny, dia toa tsy dia mahazatra loatra.

Mpitarika mpianatra ary zava-misy mahaliana

Ny mpitarika ny renivohitra dia tena manahy ny lova ara-kolontsaina ao an-tanàna, izay ahitana ny "varahina" Peter Ilyich. Tsy ela akory izay, ny asa famerenana amin'ny laoniny ny tsangambato fahatsiarovana sy ny asa natao teo amin'ny sehatry ny faritra akaikiny dia natao. Ireo manam-pahaizana mahavariana nandritra ny asa dia tsy voafetra. Hitan'izy ireo ny tsy fisian'ny pensilihazo ao amin'ny tanan'i right Tchaikovsky. Ankoatra izany, marika marika maromaro maromaro no nanjavona tao amin'ilay fefy nilaozana. Ny zavatra voalohany tonga ao an-tsaina dia ny firoboroboan'ny fandrobana ao Moskoa. Na dia eo amin'ny lafiny iray hafa aza, tsy mazava loatra hoe iza no mila ireo singa ireo.

Hitany fa tsotra sy tsy misy anjara amin'ny tantara ny zava-drehetra. Misy finoana iray malaza eo amin'ireo mpianatra mozika. Araka ny filazany, ny mpianatra ao amin'ny Conservatoire izay maniry ny handalo ny fizotry ny fanadinana, handresy fifaninanana na fanaraha-maso, dia ilaina ny mitsidika tsangambato tsy hay hadinoina ny alina alohan'ny fitsapana. Ankoatra izay, ireo mpihira dia milaza fa mijery ny sary sokitra avy any ambony, mora ny mijery ny "toeram-piompiana". Izany no iray amin'ireo sary famantarana ny mozika tarehimarika, izany hoe ny feo fiatoana. Azo inoana fa ny antsipirian'ireo mpianatra na mpizahatany no mila ny antsipiriany ho toy ny talismanana izay mitondra vintana tsara. Na dia manohana ny fahombiazana aza ny tsangambato ho an'i Tchaikovsky, dia tsy ny mozika ihany, fa ireo endrika ara-kolotsaina hafa ihany koa.

Raha ny marina, fotoana fohy taorian'ny nahitana ny tsy fisian'ny antsipiriany, dia namerina ireo singa ilaina rehetra ireo sangisangy.

Ahoana ny hahatongavana any amin'ilay monument

Tsy sarotra ny mahita sary sokitr'i Tchaikovsky ao Moskoa. Ny fomba tsotra indrindra dia avy amin'ny metro metro "Arbatskaya". Tsy ho very mihitsy izany - ny mpandalo rehetra dia hilaza aminao ny lalana marina mankany amin'ny Conservatoire Moskva. Raha mahita mpianatra avy any afovoan-tany marobe, dia ho tonga mazava avy hatrany fa ny torolalana dia voafidy tsara ary azo tratrarina ny tanjona. Ny fitsidihana an'io tsangambato io dia maimaimpoana, misokatra hatrany ny andalany. Manàna fihetseham-po tsara ary mifankahazo amin'ny mpanoratra ny mozika mahafinaritra izay avy any amin'ny toerana rehetra, afaka ny amin'ny ririnina sy amin'ny fahavaratra.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 mg.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.