Willfulness - Inona no anton'izao? Izao no famaritana sy ny heviny

Self-sitrapon'Andriamanitra - dia teny mahafinaritra. Ary tsara ny lohahevitra ny heviny sy iombonana fanontaniana lalina dia afaka miresaka momba ny fisian'ny olombelona: amin'ny hanjo ny fahafahana sy ny unfreedom, satria nandika ny teny hoe "tena-dia" sarotra tsy misy azy ireo.

zava-dehibe

Fialan-tsiny isika dia manao zavatra tena, fa ny tenin 'ny votoatiny dia tsy tsara loatra. Izahay tsy tonga izy, dia nilaza taminay ny rakibolana. Ao amin'ny hevitra ny "arbitrariness" roa soatoavina:

1. Ny toetra mampiavaka ny olona iray hanao zavatra tononiny ny firehetam-po, ny faniriana, na dia mifanohitra amin'ny fomba amam-panao, ny lalàna sy ny hevitry ny hafa. Mety ho ny farany dia ilaina ny hametraka eo amin'ny toerana voalohany. Ny boky ohatry ny tena sitrapony dia afaka manompo toy ny endriky ny vavy antitra: "Ny Tale ao amin'ny Mpanarato sy ny Fish" AS Pushkin.
2. Fitondran-tena izay nanonona ity endri-javatra indrindra. Ohatra, ny lohan'ny miaramila any am-piasana miaraka mihira rehetra, na dia ireo izay tsy manana mandre sy ny fifidianana.

Self-dia - dia ny faniriana, izay ateraky ny tanjaky ny faniriana. Mety ho tsara ho zavatra Nampirisika tianao, fa ny olana ny olona, nanajamba ny faniriana, fa tsy fantany ny fisian'ny ivelany sy ny anatiny na ny zava-misy. Amin'ny teny hafa, amin'ny lafiny iray, misy tanjona ara-tsosialy sy ara-batana zava-misy, fa amin'ny lafiny iray hafa, fahaiza-manao ara-boajanahary na nivoatra. Ohatra, raha efa ela vehivavy avy amin'ny angano fantany fa rehefa nahazo ny tavy fisotroana, dia efa tena tsara vintana, ny farany fianjerana dia tsy nitranga, sy ny sisa ... Mazava ho azy fa maro amintsika no manimba ny fitiavan-karena, ary na dia ny finoana fa ny loharanom-karena no mandrakariva. Angamba izany no mahatonga ny vehivavy antitra avy amin'ny angano Pushkin - dia archetype.

Alohan'ny mandeha any amin'ny iombonana dia afaka ny ho tena mamaly ny fanontaniana ny amin'izay tena sitrapony, ny famaritana dia toy izao manaraka izao. Willfulness - olombelona mora mankatò ny filan-dratsiny sy ny faniriany, mba handeha hanohitra ny hevi-bahoaka sy ny heviny mahazatra, indraindray vivery ny ainy mihitsy aza.

Synonyms

Hatreto, tsy nisy teny-solon'ireo "arbitrariness" dia tsy tena mazava heviny. Aza matahotra, teny mitovy hiaro anao tsy niandry. Ireto izy ireo:

• jadona;
• arbitrariness;
• mandidididy;
• ditry;

Dictionary tsy mamela fanantenana ho an'ny mahery fo. Raha toa ianao ihany no hijery ny Synonymes ny teny hoe "tena-dia" afaka ny ho azo antoka fa - ny toe-javatra ratsy dia mazava tsara. Ny didim-pitsarana tsy azo nifidy ny handahatra. Soa ihany fa ny zava-misy no sarotra kokoa ny famaritana. Tsy mitodika any ny hevitry ny teny.

Fahatapahan-kevitra sy ny willfulness

Raha ny marina, ny manavaka ny antonony amin'ny olona hafahafa asa ho tena sarotra. Eritrereto hoe ny olona mianika ny tendrombohitra. Satria ny loka iray amin'ny namana, ary ny iray hamaky ny bita tsara indrindra maneran climb haingana. Faharoa fiderana fiaraha-monina, ny olona hilaza hoe: "Tsara izany! Fatra-paniry laza! "Ny voalohany no hahazo valim-pitia ihany no tsy mahalala fomba ny hoe" manjakazaka. " Mariho fa ny vokany dia toy izany koa. Noho izany, tena sitrapon'Andriamanitra - dia fanontaniana voalohany indrindra, ny antony manosika sy ny tsy fisian'ny na ny fisian'ny iray ara-tsosialy sazy, izany hoe, noho ny fanatanjahan-tena zava-bita mety ho tendrombohitra ho miakatra, fa toy izany, amin'ny haitraitra fotsiny - tsy misy azo atao. Fa ny olona dia tena mahafinaritra an-tampon'ny tendrombohitra, tsy mino? Jereo ny sary. Nahoana raha tonga ny fihaonana an-tampony noho ny aesthetics? Fiaraha-monina manohitra izany hampidi-doza mahatsiravina ny tenanao.

Underground lehilahy FM Dostoevsky sy ny tohan-kevitra momba ny fahafahana sy ny tena sitrapony

Fantatra hevitra hoe fahalalahana - zavatra tsara, mamirapiratra, manolo-kevitra ny metes sy ny faritry ny antonony. Self-sitrapon'Andriamanitra - dia, ny mifanohitra amin'izany, zavatra maizina sy mahatahotra, anjakan'ny, teraka avy amin'ny korontana. Saika izahay vao mahazo nahy Nietzschean mpanohitra sy dionisticheskogo appolonisticheskogo voalohany.

Ary avy eo dia tampoka ny ambanin'ny tany ny olona malaza hita amin'ny fahamarinana; mihoatra noho izay rehetra mametraka ny olona iray tsy miankina faniriana. Noho izany, na dia izy no manoro ny lalana marina, ary, koa, dia mahafantatra tsara fa mihaino ny torohevitra dia mety ho fahendrena kokoa, na izany aza, ny olona hanary ny fitondran-tena rehetra sy ny etika antony ny mamy ny tena sitrapony. Te-na tsy Dostoevsky, fa izy no nanome ny sasany kanôna fahalalahana amin'ny teny Rosiana. Ny olona maniry ny fahalalahana tsy misy gadra, ilaina ny faneriterena ny mandidididy ihany no mahatsapa Eoropa. Hevitry ny teny hoe "tena-dia" tsy afaka ny ho tsotra, be loatra aminy mifandray ao amin'ny nanjo an'i Rosia.

Ny fitiavana fiatoana sakana. "Romeo sy Juliet"

horrifies irrationality olombelona maro, ary ny fitiavana - dia ny solontena voalohany. Rehefa mieritreritra ny zavatra tena tsy fanompoana, dia avy hatrany tampoka associative hadalan'ilay filan'ny nofo ho toy ny ohatra. Mazava ho azy fa ny dikan'ny hoe "willfulness" tsy misy fitiavana dia tsy afaka manao tsy misy. Nahoana no mandeha eny ny lalana nokapohina, dia ento Shakespeare, iray amin'ireo malaza indrindra loza - "Romeo sy Juliet". Mazava ho azy, na ny tovovavy namboatra willfulness. Eny efa nanao adaladala amin'ny fitiavana, fa ny fomba feuding fianakaviana, ankolaka ho matiantoka ankizilahy sy ankizivavy ny fiainana dia tsy mitovy fady indrindra teo amin'ny tenany? Ihany izany rehetra izany fahafatesana, ny zokiolona taranaka efa nahatsapa ny fomba lasa lavitra mpifanditra. Noho izany, tena sitrapony ho zavatra azo heverina ho ratsy ny teny, fa indraindray ny tranga ny fandikana ny sakana sy ny fari-taniny, izay efa ela no fotoana ho any amin'ny tahiry.

"Nahery Fo fo", ary ohatra iray hafa ny vokatra tena sitrapony

Mahagaga Mel Gibson sarimihetsika navoaka tao teatra indray tamin'ny 1995, dia mariky ny fahafahana, sy ny ady ho an'ny fahaleovan-tena ny Ekosy, araka ny sary mihetsika dia nanomboka tamin'ny asa tsy fankatoavana, tena-dia an'i William Wallace. Ny mahery fo dia tsy te-hizara ny vadiny tamin'ny aristocrat anglisy. Na dia ambany noho rehetra, ary Wallace ny nanapa-kevitra ny hikomy. Avy eo, dia niova ny fitroarana avy manokana ny vahoaka, ary tamin'ny farany, nitarika ho amin'ny fahaleovantenan'ny Ekosy.

Inona no ohatra? Ny zava-misy fa ny rakibolana dia tsy marina foana, fa ny fiainana dia sarotra sy maro karazana. Irery izany eritreritra lalina avelantsika ho an'ny mpamaky. Ny asa no efa tanteraka: ny sarobidy, nodinihintsika iombonana amin'ny teny hoe "tena sitrapony", ary naka azy fanoharana.