Ao amin'ny adihevitra no teraka marina: ny mpanoratra. Na teraka tany amin'ny ady ny fahamarinana?

Tsy fantatra ny antony, fa ny olona maro tsy ho ratsy ihany koa mba hiady hevitra. Maro ny olona tao sehatra fiadian-kevitra sy ny tambajotra sosialy ny ankamaroany tena variana am-bava ady: samy milaza ny heviny, indraindray nandoa vory. Ao amin'ny ady ny mandany fotoana sarobidy ary tsy misy tsy dia sarobidy hozatra, fa ny mpandray anjara tsy ketraka, satria fantatsika rehetra fa amin'ny ady teraka ny fahamarinana, ny zava-misy izay tsy voa mahamenatra. Na izany aza, misy ireo sasany izay hanova mazava ireo fitaky teny amin'ny adihevitra. Andeha isika hiresaka momba ny tsara sy ny ratsy lafiny zavatra toy izany ho toy ny fifandirana sy hamaritra ny anjara asany eo amin'ny fiaraha-monina.

Tale - lainga

Ity andian-teny dia tena banal - ny rehetra angamba, fara fahakeliny, indray mandeha teo amin'ny fiainany miverimberina, fametrahana mivantana, maneso, na maneso mihitsy aza heviny, satria tsy fifanakalozan-kevitra rehetra dia afaka mirehareha toy izany vokatra miavaka. Matetika no tsy ny foto-kevitra, na ny fifehezan 'ny mpandray anjara dia tsy milaza izany fahombiazana: amin'ny disadisa ny fahamarinana no teraka raha tsy rehefa momba ny resaka sy ny lafiny dia tsy hoe fotsiny "ao amin'ny foto-kevitra", fa tsara ampy nahita fianarana mba hihaino ny hevitry ny tsirairay.

Angamba ny tena mahatalanjona isan'ny zaza teraka fahamarinana manana fifandirana eo amin'ny sehatry ny siansa. Volavolan-kevitra tsirairay na ny fikarohana dia karazana tohan-kevitra nandritra ny fifanakalozana, ary misy fahalalana vaovao. Kosa, dia midika hoe taloha izany fahamarinana izany dia teraka tany fifandirana.

Socrate, izay voalaza fa aphorism zara raha nihevitra izany raha ny marina. Ny filozofa malaza nino marina fa ny ady dia, raha ny marina, dia na inona na inona fa fiezahana hametraka ny heviny mpanohitra mba hanerena azy hiaiky ny marina. Fa fahalalana olombelona dia tsy lavorary. Inona no marina mety ho teraka ao amin'ny ady eo amin'ny roa solontena teo amin'ny tontolo fahiny, ny iray izay milaza fa ny tany miankina amin'ny andry telo, ary ny anankiray - dia ny efatra fano?

Efa fantatra fa Socrate nanohitra ny fifandirana - ny fifanakalozan-kevitra, ka nampitondra iny ny fanantenana tsara, mandrisika ny lahateny ho an'ny olona, fa tsy mba hifandraisana amin'ny vahoaka.

Inona no azo atao ny miady hevitra

Raha ny hevitrao momba izany, ary ny momba ny adihevitra dia zava-dehibe. Inona no mafy kokoa sy mazava kokoa, fahamarinana bebe kokoa ao amin'ny fanambarana fa teraka ny ady marina fa ny uninitiated tsy manonofy ny miresaka nokleary fizika na molekiola ao amin'ny zavamananaina. Hitandrina ny resaka momba ireo lohahevitra ireo, dia mila manana ny fahalalana tsara. Ary mba hifehy azy, dia tsy maintsy manana ny faharanitan-tsaina be, izay, raha ny marina, mahay mitendry ny fanapahan-kevitra anjara toerana eo amin'ny teraka ny zavatra mendrika.

Indrisy anefa, ny ankamaroan 'ny fifandirana izay tsy maintsy mandinika anjara na avy any ivelany, dia inoana indrindra fa manan-danja.

Ary inona no tsara kokoa ny hangina

Albert Einstein dia nino fa ny politika - ny foto-kevitra sarotra dia mihoatra lavitra noho ny teoria ny fihetsehan'ny zavaboary. Eto amin'ity mazava, dia tsy mazava ny antony izay maniry ny hiresaka momba legenky teoria tena kely, sady mitondra manam-pahaizana manokana ao amin'ny Fifandraisana iraisam-pirenena - 99% ny mponina olon-dehibe.

Izany no toerana ny teny hoe "ao amin'ny ady teraka ny fahamarinana" Toa tena fanesoana. Zava-poana sy tsy misy antony More tianay, ary dia tsy azo sary an-tsaina. Misy eto amin'izao tontolo izao zavatra hafahafa kokoa noho ny hoe olon-dehibe an'arivony izay mandany ny fiainany miezaka handresy lahatra ny correct an'arivony hafa, satria fantany fa tena azo atao?

Ankoatra ny fiaraha-mientana ifampizarana ompa sy ny ompa manokana amin'ny ady toy izany dia tsy teraka, ary mety tsy ho teraka; satria mahakasika ny olona izay tsy vitan'ny hoe tsy mahavita azy, ka tsy mbola ary misy fiantraikany ny toe-draharaha.

Hamaly tsara ny fanontaniana na ny fifandirana teraka fahamarinana, zavatra telo manan-danja:

• foto-kevitra ny fifandirana;

• ny mpandray anjara;

• ny fahaiza-.

Teraka tany fifandirana

Na izany aza, ny mandroso ady iray hafa mety ho vokany, izay indraindray aza tsara kokoa noho ny fahamarinana, ary ny anarany - ny marimaritra iraisana. Misy faritra sasany eo amin'ny fiainana izay marina ny malaza tsy misy, ary raha izany, "tsy misy mahalala azy." Izay rehetra ho avy ho tia, ny fanambadiana, mitaiza tsindraindray mahatonga ny olona niampita ny tsy hita maso lelany - ary tena ratsy.

Misy zavatra ny tsirairay sy ny toetra tiany no fanapahan-kevitra lafin-javatra. Tsy ilaina ny mitady ny marina, ary ny mety manaiky - ary izany fahaiza-manavaka ny olombelona manan-tsaina avy amin'ny mafy-lava vava ondry. Ny hany hiantra dia tsy ny rehetra no mazava.

Lalao Olaimpika fitsipika

Tsy milaza fa teraka tao amin'ny adihevitra ny fahamarinana, zara raha marina foana, nefa tamin'izany andro izany indraindray mandray anjara amin'ny hetsika toy izany "tsy mampidi-doza, fa ilaina ihany koa", toy ny satirists.

Na dia ny fifanakalozana ny fanehoan-kevitra ka tsy hitondra any amin'ny vokatra tsara, fa ilaina ny hanamarina ny heviny dia hanampy hitondra hevitra mba, mba hahita ny fahadisoana manao azy ho lojika constructs. Tamin'ny farany, dia ny famaranana ny hadalana ny fifandirana momba ilay foto-kevitra koa ny manisy ratsy ao amin'ny dingan'ny nahazo traikefa sarobidy. Rehefa hoe, avy tamin'ny lesona azo ianarana - ny zava-dehibe indrindra dia tsy ny hitoetra eo amin'ny efa nianatra zavatra.

Noho izany, ny hoe: "Ny marina dia teraka tany adihevitra", ilay mpanoratra very ny tezitra. Toy izany ny vokany dia tsy azo nanjaka, fa tsara tarehy be ny famandrihan-toerana.

Etika mihoatra noho izay rehetra

Toy ny tamin'ny hafa tohan-kevitra momba ny lalina ny olombelona ny fifandraisana, tsy maintsy homarihina indray truisms momba ny maha zava-dehibe ny fifanajana, ny unacceptability de la Transition ny fanararaotana, mila mahita ny hery mankasitraka sy manaiky ny hevitry ny olon-kafa, na dia tsy mitovy.

Ny fitsipi-pitondran-tena ny olona dia tonga amin'ny tsara. Misy faritra sasany izay ny fitsipika "ady teraka tao amin'ny fahamarinana" dia tsy miasa sy tsy miasa mandrakizay. Noho izany, ao amin'ny fiaraha-monina dia tsy mendrika ekena ny miady hevitra momba ny politika, ny fivavahana sy ny baolina kitra. Raha mifikitra amin'ny fototra fitsipika, na resaka, na dia ny mafana, dia tsy ho nanenina mafy izy tatỳ aoriana, rehefa poutihnut firehetampo sy ny mpanohitra hanisa ny fatiantoka. Tsy mahagaga raha hoy izy ireo fa amin'ny fotoana rehefa nifanakalo hevitra mahatsapa tezitra amin'ny samy izy, dia tokony hifarana ny ady, fa tsy ny mifamadika amin'izany.