Ny fahendrena eo amin'ny fiainana. Eastern fahendrena momba ny fiainana. Omar Khayyam - "Fahendrena Fiainana"

Fahendrena - dia karazana fanehoana hevitra, mifototra amin'ny traikefa sy ny fifantohana amin'ny hevitra iray manokana na ny filozofa mpandinika. Ao ny teny amin'ny Fethullah Gülen filozofa maoderina momba ity foto-kevitra: "Tatsinanana fahendrena - ny zava-dehibe indrindra loharanom-pahazavana, hanamaivanana hevitra avy amin'ny olombelona clouding, sy ny fo - ny savagery. Tsy manadio ny fanahy sy ny feon'ny fieritreretana dia manome ny afo izay manazava manodidina, manampy ny hahatakatra ny fahamarinana. " Izany hoe, amin'ny fomba fijery ny amin'ny fahendrena atsinanana - ny fitambaran'ny in-lalina ny fahalalana sy ny traikefa.

Ny filozofia ny lasa iraisana Atsinanana rafitra samy hafa hevitra ny olon-kendry isan-karazany samy hafa taranaka. Tany Atsinanana, dia mino fa raha tsy misy ny fivelarana ara-panahy ny fahalalana na dia tsy misy ilàna azy, satria ny fahendrena foana an-dafy ny faharanitan-tsaina sy ny fahatsiarovan-tena. Toy izany ny fahatakarana ny fahendrena heverina ho ny zava-misy fa noho ny fitambaran'ny zavatra manindry mandry sy ny faharanitan-tsaina misokatra fahalalana vaovao, ary izany dia tena mampitombo ny aggregate ny ankapobeny dikany, ka mety fahalalana bebe kokoa, lalina sy feno. Noho izany, ny hevitry ny hoe "fahendrena" ho an'ny mpandinika ny Atsinanana dia feno heviny lalina.

Lagerfeld: "Ny fahendrena eo amin'ny fiainana. fomba filozofia. " A kely momba ny filozofia tandrefana

Karl Lagerfeld - ny mahazatra solontenan'ny tany tandrefana filozofia. Izy foana bibliophile lehibe, dia ny tompon-trano famoahana. Excellent mpaka sary, mpamorona lamaody, menaka manitra mpamorona sy ny mpamorona zavakanto. Dia talenta be, natambatra tamin'ny olona iray, dia aoka hijery ny fiainana avy amin'ny lafiny mba hahita ny fahamarinana fa izy dia miezaka manao ao amin'ny boky "Ny fahendrena Fiainana. fomba filozofia. "

Maro no miantehitra amin'ny olon-kafa ny heviny, Western filozofia dia mampianatra antsika fa tokony ho velona ho an'ny tenany, miorina amin'ny fihetseham-po manokana, mila, ny toerana eo amin'ny fiainana. Ny hoe sarobidy amin'ny endriny rehetra, ary tsy foana mila fanatsarana. Lagerfeld mino fa tokony tsy hitsahatra eo amin'ny Ravintsara, satria mbola maro ny tsy fantatra lafim-piainana.

Mila mijery tsy tapaka, JEREO, HENOY, ary ho re. Avy eo ny fiainana mihitsy handeha ho any misy hetaheta, toy ny fahalalana vaovao mitondra ho amin'ny fahombiazana bebe kokoa amin'ny sehatra rehetra ny asa.

Sinoa sy ny Japoney filozofia ny fiainana

Fahendren'ny Afovoany Fanjakana dia azo lazaina hoe ny siansa ny fanahy sy mora Mifohaza fahatakarana ny zava-misy amin'izao fotoana izao. Mahaliana Shinoa fahendrena momba ny fiainana, dia mikatsaka ny hizara ho amin'ny anatiny sy ivelany. Ny firenena ela no malaza ho be ny filozofa maro. Lehibe ny fahendrena Shinoa - nanonona momba ny fiainana.

• Raha toa ka zavatra tsara - tsy manenina aho. Mila nanenina ihany izay nanao zara.
• Ny fahaiza-velona no ho salama, sy ny sisa, raha mbola azonao atao, ka ho afa-po amin'ny izay efa misy.
• Ny sitrapon'ny olona hitondra anjara dia mety vetivety izao tontolo izao, fa noho ny herin 'ny fitiavana, dia hanjaka mandrakizay.

Zavatra tsy fahendrena mifototra amin 'ny fanatsarana foana ny fanahy, mifanaraka amin'ny fifandraisana amin'izao tontolo izao ny olona. Samurai mirona hahita hatsaran-tarehy na aiza na aiza - manerana ny manodidina. Ny Japoney Mino ny rakitry ny fahendrena ho an'ny taranaka ho avy. Ny filozofia dia mikendry ny tontolo ara-panahy ny olona, ny anatiny "izaho" sy ny tontolo manodidina antsika. Ny fiainana fahaiza-manao, ny fahaiza-mampiasa azy ireo sy mampihatra eo amin'ny fiainana andavanandro. Izany dia asehon'ny Japoney fahendrena momba ny fiainana.

• Raha misy zavatra eo amin'ny fiainanao araka izay tianao, ny fiainana dia lasa fotsiny hahaliana.
• Na dia tsy misy na inona na inona aminareo, ka tsy marina - manana ny fiainana fa amin'izany dia misy ny zavatra rehetra!
• Aleo ho tsara ny olona ho an'ny fahavalo noho ny mahantra - ny hafa.

Iza moa Omar Khayyam?

Ity tokoa no nisy olo-malaza malaza momba ny taranaka nipoirany: ny filozofa, mpanandro, mpahay matematika. Ary tsy misy olona mahatsiaro fa voalaza anjara amin'ny fanatsarana ny Khayyam kalandrie ankehitriny amin'izao fotoana izao, nanolotra vahaolana ho toratelo equations. Rehetra dia nahatsiaro ho toy ny niavaka poety sy mpanoratra ny aphorisms, izay manam-pahaizana no mba ny traikefany sy ny fahendreny. Inona no mahagaga moa fa efa 10 taona, ary ny asany dia mbola mitombina. Dia mbola manontany tena: angamba ny zava-misy izany fahamarinana izany dia mandrakizay, tsy miova ary tsy miova?

Omar Khayyam dia fantatry ny maro avy any am-pianarana. Ny iray amin'ireo lehibe indrindra poeta Moyen Âge, izay mbola aingam-panahy ny olona manerana izao tontolo izao dia toa mbola mahalala ny fahendrena rehetra fiainana. Famous Rubaiyat (quatrains fohy) miresaka momba ny anjara, momba ny fitiavana, momba ny transience fotoana rehetra ny fitiavana, ny hevitry ny fiainana ... Mazava ho azy fa ny asany dia toa fiantraikany ny fahalalana ny olona eto amin'izao tontolo izao. aphorisms, Folk fahendrena momba ny fiainana feno eritreritra miafina, Eritreritra ny tsara indrindra, izay rehetra azon'ny olona rehetra, fa hilaza toy izany mamiratra teny fohy tsy afaka. Omar Khayyam Heverina iray tamin'ireo manam-pahefana, izay nahatakatra ny fiainana, ary efa nanao lehibe anjara amin'ny rakitry ny fanjakana ara-panahy 'izao tontolo izao.

Sage East - Omar Khayyam

Ao amin'ny Moyen Âge ho any ny tany atsinanana dia miavaka amin'ny iray tena nisalasala toe-tsaina ho amin'ny fiainana. Indraindray na dia efa olon-kendry sasany nilaza fa ny safidy tsara indrindra ho an'ny olona iray ho tanteraka negation ny fiainana, sy ny tena tanteraka miantso ny fampijalian-tena. "Fa izao tontolo izao mba hifikitra tsy mendrika izany", - hoy izy ireo. Ny tanjona eto dia ny ankapobeny filozofia sy ny psikolojia ny atsinanana olona. Izy ireo mampiavaka ny fivavahana, toy ny Bodisma, Confucianism sy Sufism. Ao ireo zavatra inoana izao tontolo izao dia aseho ho toy ny zavatra vonjimaika, mandalo sy impermanent. Noho izany, dia tsy mila zava-dehibe loatra ho handalina ny lalàna. Ihany taorian'ny nahafatesany, araka ny heviny, dia ny tsara indrindra ny fiainana, ny tetezamita hafa tena, dia ny fanovana eo amin'ny kodiarana ny samsara sy ny sisa ... Na dia izany aza, nisy herim-po fanahy izay tsy mifanitsy amin'ny aina ka mampalahelo ary tena hahaliana izany. Atsinanana fahendrena ny fiainana Khayyam Tsy mifanaraka amin'ny zava-baovao efa misy tamin'izany fotoana izany fomba fijery. Omar Khayyam na dia amin'ny lafiny sasany nandà fisiana eto an-tany, nefa tsy nisalasala ho amin'ny fiainana any an-danitra faly. Ny asa-dalana, tamin'ny famolaina dia manaporofo amintsika fa izany fahasambarana mba hahita tsara eo amin'izao tontolo izao, ary, ankoatra ny zavatra hafa, ao amin'ny tena zavatra tsotra andavanandro. Tsirairay ny zavatra noforoniny dia hira natokana ho an'ny zavaboary sy ny fiainana rehetra ny fisehony. Ny boky "Ny Fahendrena ny Fiainana" hamela anao mba hanokatra ny varavarana ity tontolo mahafinaritra.

Omar Khayyam momba ny fitiavana

Tiavo tononkalo Khayyam Nanjary fantatry ny maro isan-karazany ihany nanomboka tamin'ny andron'i Fitzgerald. Mpanoratra malaza ity dia nadika tononkalo ny poeta atsinanana. Quotes sy ny tononkalo ny Omar Khayyam - fahendrena momba ny fiainana sy ny ny fitiavana - hanambatra ny kolaka hatsikana, fetsy, fisokafana, isan'andro sy ny maha-Andriamanitra. Izy no tena afaka mandamina izany vatosoa, toy ny hevitra ny fitiavana, ary hametraka izany eo amin'ny endriky ny quatrains kely.

Mitady misy tononkalo dia afaka ho fantatra mazava fa mazava tsara ny poety dia tsy manohitra ny fitiavana, ary mihoatra noho izany aza tena faly fa ny fahatsapana mitana toerana lehibe eo amin'ny fiainana. "Andro iray tsy misy fitiavana - very" sy "Ny fon'ny an-tendrombohitra, izay misy ny filan'ny nofo mirehitra" - asa izay mampiseho izany. Platon ny fitiavana sy ny ara-batana ho an'ny mpiara-miasa, ny ankizy, ny fianakaviana, ho an'izao tontolo izao, ho an'Andriamanitra nandinika ny soatoavina manan-danja indrindra. Ny zava-dehibe indrindra dia azontsika atao eto amin'izao tontolo izao fa ny tena no anjarantsika - hitsena ny sambatra sy ho faly ny hafa.

Ny fitiavana amin'ny asany Dia toetra hafa. Izany dia mety ho akaiky, dia nandalo raitra, izay tokony hitondra fifaliana. Mety ho tia an'Andriamanitra, masina, izay mahay manao "hamirapiratra misy sombin-fiainana." Toerana be dia Khayyam ny tononkalo, ny antony manosika izay efa nalaina avy amin'ny loharano toy ny Shinoa fahendrena momba ny fiainana. Ary koa ny lohahevitra-pitiavana ny fianakaviana, ny ankizy, ny antitra, ny namana. Real heviny, araka ny poety, ahitana ny lafim-namana, fifandraisana akaiky, manan-tsaina ady, hatsaran-tarehy, sy ny fahatsoram-po naturalness. Diso soatoavina an-dalana dia mihevitra tena ny fitiavana, ny fitiavan-tena, zava-poana, ny fitiavan-karena sy ny imperiousness. Ary ny tena mahagaga tranga raiki-tampisaka ao an-tononkalo ny Omar Khayyam - dia zavatra rehetra amin'ny dingana eo amin'ny fiainana ny sasany mahatsapa mitovy quatrain fitiavana amin'ny fomba samihafa. Fantaro ny tena hevitry ny mpandinika lehibe rubai ihany no hahatsapa ny fihetseham-po toy izany koa izay nataony.

Omar Khayyam momba ny vehivavy

Ny vehivavy iray tao an-tononkalo ny Omar Khayyam - dia zavatra masina, miafina sarobidy. Izany matetika no tompon'ny mpanao soa rehetra nomem-boninahitra, ary mihelina teny an-tànany mikasika mety hahatonga ny fientanam-po avy amin'Andriamanitra. Moyen Âge filozofa Omar Khayyam tenin'ny ahitana vehivavy tsara tarehy tsy mba toy ny mahazatra toy ny maro no maniry. Fa ireo kosa dia rubai vitsivitsy tsara tarehy, hendry sy mahafatifaty. Thinker manoratra momba ny vehivavy sy ny hatsaran-tarehiny tahaka ny tena solontenan'ny olona ny atsinanana. Dia mampitaha ny tarehin-tsoratra amin'ny raozy sy ny kypreso, ny malemy fanahy kapreola ary ny volana. Fa na dia akory ny halehiben 'ny hatsaran-tarehy teo, dia mbola tsy afaka mahasolo ny hatsaran' ny ara-panahy. Ity vehivavy dia tokony ho hendry, dia tsy ho mahaliana ny mamaky ny fiainany rehetra, toy ny boky tsara tarehy.

Omar Khayyam momba ny divay

Raha mijery akaiky ny fitiavana Lyric tononkalo ny Omar Khayyam, azo atao ny mahita ny sasany regularities. Amin'ny maro ny asa sorany, dia mampifandray tsara ny fahatsapana fitiavana sy ny divay. Ilay foto-kevitra ny divay nitana toerana lehibe teo amin'ny asa soratry ny poety ny Moyen Âge. Fa nahoana izany no nitranga, satria ny finoana silamo mandrara ny fisotroana toaka? Azo inoana, ny valiny dia miankina amin'ny hoe Khayyam nisotro divay dia nisy fombafomba avy amin'ny fiainana andavanandro. Izany hoe, ny olona toy izany no afaka manana fotoana mba hanary ny fitsipika henjana sy ny fitsipi-pitondran-tena miorina any Moyen Âge fiaraha-monina, lasa maimaim-poana, ary hamela ny hevitra manidina toy ny vorona fiakaran'ny.

Misy amorous tonon asa, ohatra, dia mety manana ambadik'izany fanontaniana roa, sarobidy hafa. Ara-zava-dehibe ny ataonao rehefa mamaky ny quatrain nataony tao amin'ny toerana voalohany. "I manadino ny anaranao, fa aza manahy, dia aoka fampiononana zava-pisotro mahadomelina." Na izany aza, dia mino fa reraka Khayyam mbola tsy mendrika izany - nanaraka ny fisaintsainana ny poeta izay tsy maintsy hanafosafo amin'ny toerana tena mandra-pahatongan'izany, mandra handrava ny tonon-taolana. Tsy afaka miteny tsy amim-pisalasalana ny zavatra vita an-tsoratra ho an'ny Khayyam. Angamba hevitra eo ambany fitarihan'ny zava-pisotro mahadomelina teo amin'ny mandrakizay taloha fanontaniana filozofika. Na mety fotsiny mahafinaritra mavesatra tianay taorian'ny fiofanana amin'ny astronomia, matematika? Ny mpanara-dia azy sasany mino fa ny anjara Khayyam nino hitondra nandritra ny taonjato maro, ny sasany ny fahalalana miafina atsinanana.

Omar Khayyam amin'ny fisakaizana

Ny tena namana poeta, laharana toy ny lafiny manan-danja indrindra ho sambatra. Moyen Âge manam-pahaizana dia tsy hampisaraka ny olona ho namana sy vahiny, namana sy fahavalo. Khayyam filozofia fomba fijeriny ny fiainana. Ny fahendrena eo amin'ny fiainana, mitanisa ny dikany lalina: "Lasa ny fitiavana ny fahavalo - ianao dia hahazo namana." Hatrany mamaly ny fahatezerana amin'ny hafa ny ampahany amin'ny olona tsara - fanehoan-kevitra lehibe, izay mety ho fanafodin'ny hanisy ratsy, nanao hoe: teny maharary, famadihana. Tsy ilaina ny mandinika Omar Khayyam mpanao petrakevitra maina. Araka ny taona maro ny fandinihana, mafy indraindray ny fomba fifandraisana amin'ireo olona izy, dia takany fa ny tena namana dia tsy tokony ho very. Fa tsy tokony, ny fomba fijery, ary mifampijery ny mifanohitra amin'izany. "Ny hoe irery dia tsara noho ny amin'ny olona marina," - hoy ny malaza aphorism.

Omar Khayyam momba ny fianakaviana sy ny ankizy

Fifandraisana eo amin'ny taranaka samy hafa no tsy latsaka loha olana tamin'ny lasa. Na dia ankehitriny aza, ao amin'ny taona ny teknolojia maoderina, zara raha afaka hihaona ny olona izay tsy mikasika ny olana momba ny taranaka, ny zo hanorina fifandraisana ao an-tokantrano. Mifanaraka aphorisms sy ny tenin'ny ankizy no mahatonga azy kokoa izay rehetra te fahamarinan-toerana sy ny fahasambarana ao an-tokantrano. Izany dia midika fanajana ny ray ny reny, ny fitaizana ny zaza salama sy sambatra. Hahatsapa ny maha zava-dehibe ny fifandraisana ireo dia manampy antsika Omar Khayyam. Eastern foana ny fahendrena dia milaza amintsika fa tokony ho hanaja ny havan-tiany. Tsy ny zokiny indrindra ihany, fa koa ny ankizy mbola kely. Rehefa dinihina tokoa, ny fanabeazana no tena mamaritra ny fomba ilay tovolahy, indray kosa, dia taty aoriana hampihatra ny zanany.

Omar Khayyam: fahendrena momba ny fiainana ny fiainana

Eastern olon-kendry evince nihevitra fa tena sambatra ny olona iray Tsy mampaninona, inona no tokony hatao. Raha ny marina, ny toetry ny fanahiny milamina, tony fanahy - izany rehetra tsara, ka ilaina rehetra. Fitandroana ny fandriampahalemana sy ny tsy fisian'ny ny spleen - ny tena olana fepetra an-trano izay dia tsy tezitra. Eastern fijery manome antsika ny tena fahendrena eo amin'ny fiainana. Omar Khayyam nilaza fa mba hahazoana ny fifandanjana ny zavatra azo atao raha afaka ianao mba hahazoana mandanjalanja ara-panahy. Hevitra miteraka fihetsika izay, kosa, manome mitsangana ny asa. Asa olombelona rehetra dia tsy azo atao hoe irery na tsy marina, fa raha misy olona tsy faly mahatsiaro - dia ny fotoana lalina mba hijery sy hahita ny zavatra nahatonga izany vokatra. Ao ny asany ny Moyen Âge poety matetika mieritreritra, fa angamba izany no mahatonga azy ho sarobidy toy izany famoronana.

Omar Khayyam momba ny hevitry ny fiainana

Indraindray maro manana fahatakarana Khayyam endrika ivelany fotsiny toy ny pelaka Playboy, izay ihany no fikarakarana momba ny divay, ny vehivavy sy ny hatsaran-tarehy. Fa ny fandinihana akaiky kokoa ny asan 'ny poeta ireo hajia ireo nesorina mandrakizay. Eo anoloantsika - lalina mpandinika, tena filozofa sy ny psikology izay afaka ny hianatra sy hanehoana ny fanontaniana manan-danja indrindra eo amin'ny fiainana. Inona no atao hoe fiainana, raha tsy misy ny fahafatesana? Inona no fototry ny fisian'ny olombelona? Afaka ny saina hahalala ny zava-miafina ny amin'ny davaka? Ary misy izy ireo? Ny fanontaniana dia hoe manan-danja lehibe ny asa rehetra Khayyam. Ohatra, Japoney fahendrena momba ny fiainana sy momba ny fisian'ny ny Fandresen-dahatra dia tena lafy ratsin-javatra. Khayyam manamarika alahelo fa rehefa ny lehibe indrindra sain'ny amin'ny masoandro miposaka dia tsy afaka hahatakatra ny zavatra ny hevitry ny fiainana, ny zavatra ataontsika, ary azo antoka fa tsy mba navela. Ny atidohan'ny olombelona no tsy afaka mahita mihoatra noho ny ambony dia izao tontolo izao, hoe inona miafina ao ambadiky ny lamba fanakonana faran'ny fiainana eto an-tany. Angamba ny dikany dia lamba ao ambadiky io? Na ny mpamorona dia natsipy antsika ho amin'izao tontolo izao, ary omena ny ny sainy? Ary ankehitriny isika dia manana ny androm-piainany mba haka azy heviny iray, dia iray hafa fotsiny? "Ny saina mamirapiratra afaka namaha zava-miafina maro ... ka nandeha natory, tahaka isika." Ihany koa maneso mpanoratra sy poeta miresaka momba ny tenany, ny asany. Eto dia manaraka ny malaza dictum ny Socrate, filozofa grika: "Fantatro fa na inona na inona fantatro."

Izao tontolo izao, fa izany akory tsy midika hoe Khayyam dia kivy sy Nanoro hevitra rehetra, manao na inona na inona, miandry ny faran 'ny lalana! Fahiny Shinoa fahendrena, mitanisa eo amin'ny fiainana, amin'ny feh ny asan 'ny Japoney - ny trano fitehirizana ny fahendrena sy ny fitaomam-panahy mba Khayyam. Izy mangataka antsika mba hisambotra ny fotoana, mankafy ny fotoana noho ny unreliability tsy miantoka na inona na inona. Amin'ny fotoana rehetra dia afaka mahatsapa ny fahoriana na ny fahafatesana. Koa nahoana no tsy manao izany zavatra izany indrindra minitra izay mitondra fahafinaretana, sy ny fisainana momba ny hevitry ny fiainana hiala ny fotsy olon-kendry?

Omar Khayyam ny fiainana sy ny fahafatesana

Omar Khayyam ny fiainana tsy voatsabo izany ihany izy, toy ny tamin'ny Moyen Âge hafa Eastern filozofia. Ho azy ireo, ny fisian'ny teto an-tany - dia, fa ny fotoana sy ny toerana dia afaka mahatsapa ny olona fa tsy maintsy atao mba ho mendrika sy hiomana ho amin'ny fiainana any ankoatra, ka manan-danja maro ny asa tsara teny an-dalana. Ny poeta dia tsy manaraka izany fomba fijery. Ho azy, ny fiainana tsy manam-paharoa sy ny fotoana sambatra. Mazava ho azy, miaraka amin'ny fahasahiana be, ary tsy misy afaka milaza hoe mandra-pahoviana dia handray "avy aotra ho amin'ny tanteraka ny" iray minitra angamba, angamba mandrakizay? "Ireo fisalasalana tsy maintsy ho tanteraka rehetra nomena afa-tsy fotoana", - hoy Khayyam. Aphorisms momba ny fahendrena eo amin'ny fiainana, toy ny hoe "Fiainana - na mihoatra na latsaka - dia fotoana iray monja!", Ary mafy orina ao amin'ny kolontsaina tandrefana.

Omar Khayyam amin'ny hevitra maha olona:

Dia tena sarobidy nandritra ny mpanoratra, ary ny olona iray. Ny fahasambarana sy ny fiadanan-tsaina, ireo anjeliny amin'ny iray amin'ireo toerana voalohany amin'ny asany. Ny tontolo voajanahary dia voalohany indrindra, ary tena mifanaraka Khayyam Mampirisikafirenena ao tenanao. Izany toerana masina - Tsy hentitra foto-fivavahana, ka hanolotra ny fon'ny olombelona velona. Nisy lehilahy iray dia manaiky ny fara tampon'ny ny zavaboary. Angamba ny tena nanentana ny fanahy tononkalo fa hamirapiratra lavitra noho ny fahendrena rehetra ny fanoharana ny fiainana mandrakizay noforonin'ny olona, an'i Omar Khayyam, ary manomboka amin'ireto teny ireto: "Isika - ny tanjona sy ny tampon'ny rehetra izao." Ny olona tsirairay dia miantso ny vato sarobidy indrindra eo amin'izao rehetra izao, ary tena maniry izany ny zavaboary mahagaga indrindra dia faly mandrakizay.

Omar Khayyam: momba ny olana ara-tsosialy

Foto-kevitra toy ny fahazaran-dratsy, vola, fahefana, fahalemena, ny fitaka, ny tsy fahalalana, ny tsy rariny foana mampiady hevitra ilaina sy fifanakalozan-kevitra. Mazava ho azy, Omar Khayyam fa tsy nandika. Ny revolisionera fanahy, ary eto no mahavariana. Ny raharaham-barotra mampidi-doza ho an'ny olona mba hanoratra Moyen Âge fa "tsara kokoa ny mamela taolana ho tratran'ny mamitaka zava-mamy noho ny iray amin'ny latabatra amin'ny nanjaka scoundrels."

Omar Khayyam - tena hendry, izay nanome antsika ny lova, very ny fifandraisany amin'ny farany. Lasa Che Guevara Moyen Âge. Ary Eastern fahendrena momba ny fiainana foana no mifandray amin'ny asany. Mbola misy ny olona, dia tsy maintsy hametraka fanontaniana momba ny hevitry ny fiainana, ny anjara 'ny olona, ny fitiavana, ny fahatakarana ny izao tontolo izao, momba an'Andriamanitra, momba ny fifandraisana ... Ary ny valin' ireo fanontaniana ireo dia hita manidina ao amin'ny tena tsara boky ny lyrics, nosoratan'i Omar Khayyam - "Fahendrena ny fiainana".