Arahabaina ny Famelan-keloka Alahady sy ny fomba amam-panao Kristiana

Inona no fankalazana, inona moa ny fakany, ary inona no nentim-paharazana SAMPA Arahabaina ny Famelan-keloka Alahady? Io andro masina io ihany no voatahiry ao amin'ny Ortodoksa sy Katolika grika fomban-drazana. Famelan-keloka Alahady tsy misy mazava kalandrie andro: satria ny Paska isan-taona isan-karazany latsaka amin'ny kalandrie ny andro, dia izany ihany koa ny fety "hifindra monina" araka ny fankalazana. Raha fintinina, Proschenennoe Alahady nianjera tamin'ny indray andro nony avy Fetibe mifarana na ny farany teo anatrehan'i Karemy Alahady manomboka. Ity andro ity dia toa efa dissipated sy nizara mahafinaritra herinandro ny Fetibe sy ny voaloham andro fifadian-kanina teo anatrehan'i Paska hentitra.

Inona no fototry ny fialan-tsasatra ity? Ny fototra izay mitoetra famelan-keloka Alahady, hita ao amin'ny fampianaran'i Jesosy Kristy, izay nampianatra ny hamela ny helok'ireo nanao fahadisoana tamintsika, misaora izay manozona antsika, mba hanolo ny takolaka ankavia rehefa namely teo amin'ny ankavanana. Fa raha ny fampianarany rehetra dia 365 andro isan-taona, ny olona tsy mbola tonga toy ny tonga lafatra, ka nentina ho famelana ny indray andro. Nahoana no ny andro farany eo anatrehan'i Karemy? Tradition nitondra-mpitoka-monina irery moanina izay nonina tany Ejipta, tamin'ny taonjato voalohany taorian'i JK. Manaraka ny ohatr'i Kristy, izay, alohan'ny mampianatra ny olona niditra tao an-tany foana nandritra ny 40 andro, ny moanina koa nandeha irery any an-efitra, izay nifady hanina sy nivavaka nandritra ny 40 andro. Angaha izy rehetra no indray rehefa afaka izany fitsapana mafy tao amin'ny monasitera, ny sasany dia maty tany amin'ny monasitera. Noho izany, handeha ho lao, ny moanina nangataka famelan-keloka, ary mifanohitra izy namela ny hafa amin'ny zavatra rehetra, fahatsiarovan-tena, na tsy nahy niteraka fanafintohinana, toy ny hoe fiomanana amin'ny fahafatesana. Izao no teraka ny fomban-drazana ny fankalazana Shrove Alahady. Arahabaina izany fialan-tsasatra - stratification iray tatỳ aoriana, namorona ny Laika.

Fa ny mpisorona sy ny moanina koa ankehitriny manaova anio "fombam-pivavahana famelan-keloka", izany hoe, mangataka famelan-keloka avy amin'ny hafa sy hamela ny tenanao. Ortodoksa fomba nentim-paharazana dia manome fa amin'izany andro izany ny mpino mandeha any am-piangonana mba hiaiky, mba ho an'Andriamanitra ny mamelà ny helony, ka dia nalefany ny fahotana rehetra. Na dia mandraka androany mbola tsy heverina ho toy ny andro fifadian-kanina, mafy mpino mbola hijanona tsy mihinana hena sy mihinana zavatra vita amin'ny ronono (ny ronono, dibera), trondro, atody. Rehefa vita ny fiangonana sy ny fiaiken-keloka, ny mpino ho any amin'ny toeram-pandevenana ondry, izay mangataka famelan-keloka na dia avy amin'ny havany efa maty. Ao amin'ny fasana no sisa treats pancakes sy ny hafa. Ary avy eo, ny Ortodoksa mpino dia naniraka tany amin'ny tany tranon'ny sakaizany sy ny namany, nitondra azy ireo fiarahabana Famelan-keloka Alahady.

Amin 'izao andro zokiolona dia tokony ho voalohany ny mangataka famelan-keloka ho an'ny zanany sy mpanompo eo ambany fahefan'i. Aza adino ny androany dia ilaina ny mitsidika sy be antitra havana, araka izay azo inoana fa ho hankany am-pasana, manana fo hanisy ratsy. Indrindra fa tokony handeha any hiarahaba ny olona izay tao amin'ny ady. Inona no mampihena ny mahazatra hevitry ny Ortodoksa Arahabaina ny Famelan-keloka Alahady? Ny olona izay tonga tao an-trano (ohatra, ny mpiara-belona) dia tsy maintsy bareheaded, amin'ny fanetren-tena sy amin'ny feo iva mba hangataka famelan-keloka ho an'ny rehetra ny ratsy izay - fanahy iniana na tsy nahy - nahavoa azy. Ny tompon-trano, namihina ny sorony tonga ka nanao hoe: "Andriamanitra dia hamela heloka anao. Ary mamelà ahy. " Avy eo izy ireo Nifanome fanoroham-pihavanana.

Arahabaina ny Famelan-keloka Alahady dia tokony ho tononina ny fotoana manomboka ny masoandro mody, fa ny fotoana mba hiala tsiny ny lehibe indrindra izay azo atao ny isan'ny olona eo anoloany lasa maizina tanteraka. Alohan'ny handeha ho any am-pandriana, ny fianakaviana rehetra hiankohoka eo amin'izy samy izy, ary mangataka famelan-keloka ny hafa noho ny ratsy rehetra natao nandritra ny taona. Mazava ho fangatahana famelan-keloka tsy tokony ho fombafomba fotsiny, ary koa ny famelana ny hafa dia tsy maintsy tanteraka ny manafoana hevitry ny hamaly faty. Zava-dehibe fa efa nanao Karemy amin'ny fo madio, tsy misy burdening ny fanahy eritreritry ny be olona na be. Rehefa dinihina tokoa, ny ampitson'iny, ary nandritra ny roa Ortodoksa tsy afaka mbola tsy mihinana hena, fa na mahandro sakafo: mihinana nalona kôkômbra, nalona laisoa, nalona holatra.

Ankehitriny, rehefa ny faribolana ny olom-pantany efa nitatra be sy ny maro tamin 'ny namana sy fahavalo miaina amin'ny iray lavitra be avy amintsika, dia nanapa-kevitra ny handefa Arahabaina ny Shrove Alahady miaraka amin'ny fanampian'ny karatra ary na dia hafatra SMS. Ny fototry ny fiarahabana toy izany dia azo nihena ho ny faniriana ny Fetibe mahafinaritra, matsiro pancakes, miandry ny mazava fanantenana ny Fitsanganan-ko velona ny Tompo, ary amin'ny farany - ny tena araka ny antonony fanantenana ny famelan-keloka eo amin'ny faritry ny mpandray.