Fampandrosoana ara-tsaina, Fivavahana
Baha'ie fohifohy ny fivavahana. Baha'ie fivavahana in Voronezh
Baha'ie fivavahana - toe-javatra vaovao sy ny tanora raha oharina amin'ny lehibe indrindra sy miely patrana indrindra eran fivavahana eto amin'izao tontolo izao, nandalo lavitra ny fananganana sy ny fampandrosoana. Baha'ie finoana Avy amin'ny taonjato faha-19, ary tsy mifamatotra amin'ny finoana ny olona sasany. Mpanara-dia dia mino ny finoany misaraka, mahaleo tena ny fivavahana, na ny tsy sekta offshoot. Ny isan'ny mpino dia somary kely ary manana afa-tsy vitsivitsy tapitrisa.
Baha'ie fivavahana ao Rosia, koa, misy, raha ny marina, dia efa niseho eto anatrehan'ny zava-nitranga tamin'ny revolisiona. Misy mihevitra fa ny fakany hiverina any Persia, avy aiza dia niparitaka tamin'ny India sy ny Fanjakana Rosiana. Baha'ie tamin'ny voalohany ny fivavahana silamo heverina ho sekta ny finoana silamo, satria ny niaviany sy ny fiantraikany postulates zava-dehibe ny Shiita ny finoana silamo sampana. Ankehitriny, na dia ao amin'ny tontolo silamo ny fanekem-pinoana vaovao tsy miankina eken'ny fivavahana.
Baha'ie fivavahana: izay izany rehetra izany dia nanomboka
Ny taonjato faha-19 dia ny fotoana sy ny mpanara-dia an'i Kristianisma ny finoana silamo mino ny akaiky ho avy ny vaovao mpaminany, ary ny farany dia sahirana mitady ny andro farany Mesia. Ny iray amin'ireo mpikatsaka, Mulla Houssaïn, tamin'ny 1844, dia nihaona ho azy ao Shiraz tsy mahazatra tovolahy izay nino ny zavatra izy - vaovao mpaminany. No anarany Mohammed Al Sayed, 25 taona, izy dia fohy, tsara tarehy sady mpivavaka tsara. Amin'ny andro rehetra izay lany amin'ny fibanjinana an'Andriamanitra sy ny CORAN. Nanoratra izy hoe tononkalo, ary nilaza fa izy ireo - ny fanambarana masina 'Andriamanitra, nomen'Andriamanitra azy. Ny tenany ho toy ny tovolahy Voalaza fa "Babi", izany hoe "dia milaza ny vavahady ho an'Andriamanitra."
Tamin'ny taona io ihany, ny Mpaminany dia nandeha lavitra kokoa. Mitana hatrany ampanenoy-baravaran'ny trano-Kaaba, dia nanambara tamin'ny vahoaka mba ho ny Mesia. Izany hoe ao amin'ny toerana masina toy izany dia tena mandroba tempoly ihany. Na dia eo aza ny zava-misy fa ny zatovo ireo mpanara-dia, dia heverina ho toy ny mpanakorontana, hampihena ny fototry ny finoana silamo, ary voaheloka ho any am-ponja. Tsy ela Syed Nafindra tany Maku tanàna mimanda ny fandravana.
Araka ny nanan'anaka tamin'ny manam-pahefana, ny fiaraha-monina Kiorda velona eto dia ny haka fandraisana ankizilahy teny feno fankahalana. Raha ny marina, dia tsy ahoana, ny Kiorda dia tena hoe manana ny heviny. Anarana iombonana amin'ny faritra lavitra kokoa tsy nanampy - ny fitoriana an'i Baba izany babo ny sain'ny olona fa na ny komandy-Kurd Resin'ny azy ireo. Mba hisorohana ny fihanaky ny fampianaran 'ny mpaminany dia nitondra ny rariny. Ny didim-pitsarana sazy voalazan'ny Corporal. Ny fanehoan-kevitra ny zava-nitranga avy hatrany izany. Babis nikarakara fikomiana, nilaza ny vanim-potoanan'ny silamo filentehan'ny masoandro. Ny olana dia tokony ho voavaha, ary manam-pahefana Baba voaheloka ho faty. Fa izao kosa Vao ny fiandohan'ny. Baha'ie fivavahana, ny loharanom-izay - Baba miasa, mandroso ao anatin'ny tsy miankina noho ny olon-kafa.
Bahá'u'lláh
Izy no nanohy ny asa Baba. Izy dia avy amin'ny manan-karena, mendri-kaja ny fianakaviana, fa indray mandeha nino ny fampianarana vaovao, nanipy ny harena rehetra. Vao ny fihanaky ny hevitra ny Sayyid, dia nandeha ho any am-ponja, ary tany no nandray fanambarana avy amin 'Andriamanitra. Rehefa afaka izany, dia nanambara ny tenany Baha'u'llah misy lehilahy avy amin'ny paroasy izay milaza ny Bab. Taty aoriana, noho ny azy, nisy ny baha'ie fivavahana. Ary raha tsy mbola zava-nitranga ireo mbola lavitra. Tahaka ny nodimbiasany, dia nalefa tany amin'ny faritra iray tena ratsy ny toetrandro, ary avy eo any am-ponja, ny toerana mampidi-doza indrindra hanagadra ny mpanao heloka bevava. Fa Bahá'u'lláh velona.
Ankoatra izany, dia nahavita nanoratra "Ny Boky Masina Indrindra", izay nanjary ny fototry ny baha'ie Finoana. Ny toriteniny dia re eto sy ho eo ambany fahefany mihitsy aza ny lohan'ny mpitondra fivavahana teo an-toerana. Mba hametraka rohy mpanao fivahiniana masina nirohotra. Tatỳ aoriana, dia nanomboka Bahá'u'lláh ny hiaina ao anatin'ny tsy miankina trano izy, ka ny anarany adika hoe "fifaliana". Maty avy hatrany, naka ny tazo.
Fototry ny baha'ie
Baja (fivavahana) dia azo aseho fohifohy postulates tsotra vitsivitsy. ahitàna ny maha. Voalohany indrindra, toy ny axiom hanaiky ny filazana izay
Tsy misy afa-tsy iray ihany Andriamanitra namorona ny zava-drehetra. Faharoa, dia mino fa Andriamanitra dia tsy haharitra foko sy ny olona, namorona azy ireo. Izany hoe, ny olona rehetra dia mitovy ary fitovian-jo na inona na inona firazanany, fireneny na ny lokon'ny hoditra. Fahatelo, ny fivavahana rehetra dia iray ihany. Baha'is mino fa ny fototry ny fivavahana rehetra dia iray ihany, ary izany no Andriamanitra. Ny fahasamihafana dia noho ny zava-misy fa nivoatra fivavahana amin'ny toe-piainana samy hafa tamin'ny fotoana samy hafa. Izany no antony ny fiovana sy fanovana ny tany am-boalohany hevitra tokana.
Baha'ie (fivavahana) fohy milaza fa mitovy ny olona, na inona na inona vondrom-poko, tsy izany ihany, fa koa amin'ny tany. Izany hoe, ny fitovian-jo ny lehilahy sy ny vehivavy dia fantatra ho toy ny raharaha mazava ho azy. Ny fototra samy hafa ny baha'ie finoana avy amin'ny fivavahana hafa - ny fisian'ny fandaharana iray manokana, ny dingana izay tokony hatao mba hahazoana ny tontolo vaovao filaminana. Ohatra, iray amin'ireo dingana - ny famongorana ny tsy fahalalana toy ny toe-javatra. Ankapobeny, dia sarotra ny hanao, fa amin'ny fiaraha-monina toromarika homena ny sekoly ho an'ny ankizy rehetra. Raha ny Tsy ampy vola izany, ary ny fiaraha-monina, na inona na inona antony, dia tsy afaka manome fanampiana ara-bola sy ny vola zarao ho an'ny fanabeazana ny ankizy rehetra, ny safidy dia tokony ho manohana ny ankizivavy. Io fomba no tena misaina, fa amin'ny hoavy dia ho ny zazavavy ny reniny, izany hoe ny reniny - ny voalohany, mpanoro hevitra ny ankizy.
Izany hoe, araka ny hita miahy ny taranaka nifandimby. Ankoatra izany, dia onitra Noho ny fampahoriana nijaly vehivavy tany aloha.
fiainana Features
World baha'ie fivavahana manana ny kalandrie. Taona izany Mizara ho 19 volana 19 andro tsirairay. Izaho mino - sivy fefy kintana. Ao amin'ny toeram-ponenana ao amin'ny fiaraha-monina dia miasa tena hoe trano Justice. Ary tamin'ny telo fiaraha-monina izany dia fidiana isan-taona mba hanao raharaham-barotra sy ny fitantanana ny fiainana ny mpanara-dia ny fivavahana. Baha'is manana toe-tsaina ratsy sy ny fiankinan-doha amin'ny toaka.
Baha'ie fivavahana: ny finoana, ny fivavahana sy ny fikambanana
Tsy toy ny fivavahana hafa, ny fivavahana ny Baha'is ao amin'ny kely indrindra. Ny fihetsika nataony ny hevitry ny fanompoana an'Andriamanitra, dia azo heverina ho fivavahana. Tsy maintsy mamaky rehetra vavaka telo. Tamin'ny ankapobeny fivoriana, izay natao tamin'ny andro farany amin'ny volana, mamaky ny andinin-teny fivavahana ao amin'ny Soratra baha'ie, ary koa ny andinin-teny hafa fivavahana izao tontolo izao. Office fa iray ihany no herintaona sy notandremako hatry 2 ka hatramin'ny 20 Martsa manontolo. Avy aminy no afa-miala amin'izany ny ankizy, ny antitra, ny vehivavy bevohoka sy lactating, ary koa ny mpanao dia lavitra. Hanatevin-daharana ny fivavahana, ny olona iray izay efa nahatratra 15 taona, no maneho ny faniriany amin'ny fivoriana ara-panahy. Ny dingana vokatra avy amin'ny fiaraha-monina iray ihany izany.
trano fivavahana
Antsoina hoe mpanara-dia ny baha'ie tempoly. Manana iray ifantohana ireo dome ho toy ny mariky ny iray Andriamanitra sady sivy arched fidirana. Izy ireo dia mariky ny firaisan-kina sy ny fahasamihafana ny olona eto amin'izao tontolo izao hevitra.
trano fivavahana tsy dia ahitana toeram-pivavahana sy ny fivoriana, ary koa ny fanohanana samihafa andrim-panjakana. Izy ireo fanazavana mahaliana, fampianarana sy fitantanana.
mpitondra fivavahana
Baha'ie fivavahana dia tsy manaiky ny fanorenana ny mpitondra fivavahana mihitsy. Fanapahan-kevitra rehetra dia atao amin'ny fivoriana ara-panahy ny fanao isan-taona, ary ny fanapahan-kevitra dia atao ao an-davaka fandatsaham-bato ny olon-dehibe rehetra mpikambana ao amin'ny fiaraha-monina iray. Mpitondra Fivavahana ho fanorenana ny baha'ie finoana dia tsy ilaina, satria ho azy ireo fihetsika nataony ny fitiavan 'Andriamanitra sy ny teny manodidina ny fanompoana - efa fomba fanao ny fivavahana, izay tsy mitaky mpanelanelana.
Léon Tolstoï momba ny fivavahana baha'ie
Ao amin'ny fotoan 'ny mpanoratra dia efa fantatra baha'ie fivavahana ao Rosia. Tolstoy sy ny baha'ie, dia azo lazaina, nahafantatra samy izy. Mpanoratra, voasambotra hevitra vaovao, ny any taratasy miaraka amin'ny mpanara-dia fivavahana maneran-tany. Baha'ie niparitaka haingana be naka ny avara-pianarana avy any amin'ny firenena samihafa. Tolstoy niresaka tsara momba ny babizm ka nino fa manana hoavy lehibe eo amin'ny tontolo silamo ho toy ny ara-moraly eo amin'ny fiainana fampianarana.
Gabriel Sasi Nanoratra taratasy telo. Dia nohazavainy ny foto-ny fivavahana vaovao, ny dikany sy ny manjo ny mpanara-dia azy. Ho setrin'izany, Tolstoy nilaza ho fiarovana ny Baha'is tao amin'ny taratasy, izay tsy nivoaka tao amin'ny tontolo Arabo.
Baha'is Rosia
Baha'ie fivavahana tao Moscou ihany koa dia manana mpanara-dia, na dia eo aza ny zava-misy fa ny solontenan'ny mpitondra fivavahana ortodoksa mihevitra ny fivavahana silamo sekta. Ny isa dia tsy dia maro tahaka ny any amin'ny firenena Arabo. Na dia teo aza izany, ny fiaraha-monina asa fanabeazana mitarika sy manaraka ny foto-ny finoana. Baha'ie fivavahana ao Voronezh, vao manomboka hanana ny alalan 'ny asa ny mpanara-dia ny fivavahana. Izy ireo mihazona ny kilasy ho an'ny fanabeazana ara-panahy ny Baha'is tsy tao an-tranony ihany no tanàna, fa koa ao Moskoa. Ny ankamaroan'ny fiaraha-monina dia tsy mbola manana kopia. Tombanana ho isan'ny mpanaraka tao amin'ny tanàna lehibe indrindra any Rosia dia latsaky ny 100 ny olona. Baha'ie fivavahana ao Voronezh nitory Mary Skrebtsova sy Alesey Lopatinoy.
Similar articles
Trending Now