Batisa Rosia sy ny vidiny

Batisa Rosia sy ny maha zava-dehibe ho an'ny hoavin'ny bebe kokoa ny fanjakana ho ela mba hiresaka sy hijery ny mpahay tantara maoderina. Marina indrindra izany amin'izao fotoana izao, tamin'ny andron'i baovao hitan'ny mpahay siansa sy ny samy hafa fanazavana ireo zava-nitranga fahiny.

Nahoana no tsy maintsy ny handrava ny sampy masina sy finoana, izay nandritra ny taonjato maro nandritra ny taonjato maro niankohoka razana nanorim-ponenana mba handrava ny baiko? Ireo fanontaniana ireo dia manana valiny maro, fa indraindray dia toa hoe isika ihany no antsasaky-misokatra afa-tsy ampahany kely ny marina, ary ny fihanaky ny Kristianisma any Rosia mbola tsy hamaha tanteraka ny zava-miafina. Fahiny Slavs tena nino ny herin'ny natiora mifono zava-miafina ka niankohoka ny sampy vato aman-kazo. Ho azy ireo, mahery izy ireo herin'ny natiora, izay hisy fiantraikany mivantana amin'ny fiainany, ary ny fiainana no subordinated tanteraka ny hevitry ny sitrapon'ny andriamanitra. Ny andraikitry ny mpampianatra ara-panahy voalohany amin'izany andro nitondra ombiasy sy ny mitsiatsiaka.

East Slavs talohan'ny amin'ny fananganan'anaka amin'ny ny finoana kristianina niaina foko maro, na fokony, izay miely mihoatra ny faritany midadasika. Teny an-dalana ny fiainana sy ny zava-nitranga izy ireo mazava ho azy ny manodidina ny tena nanondro toetra. Mpanompo sampy, izay nihambo na aiza na aiza, fa tsy misy fivavahana, dia mikorontana ara-pivavahana isan-karazany fankalazana ny fombafomba.

Zava-dehibe ho an'i Rosia sy niavaka io 988 taona no sarotra sy tena mampivarahontsana, satria izany no taona ny batisan'i Printsy Vladimir ao Kiev sy ny namany mahatoky - milisy. Prince Vladimir andriambavy nanambady ny Byzance Anna ary nahazo fanohanana ny nandrasana avy any Constantinople, teo aloha foibem-Kristianisma. Prince nitarika ny fanjakana voalohany indrindra ny tombontsoan'ny, araka izay efa nahita azy ireo ho mahasoa vokatry ny amin'ny fananganan'anaka amin'ny Kristianisma. Izany no teny fampidirana ho any amin'ny avo indrindra tamin'izany andro izany ny kolontsain'ny firenena kristianina, ka noho izany ny fanantenana mahomby ny fampandrosoana ny kolontsaina sy hahaleo.

Batisa Rosia sy ny maha zava-dehibe dia mifototra amin 'ny zava-misy fa efa intsony ny fanoherana nataon'ny andriamanitra maro, dia nanaraka ny foto-kevitra iombonana, ary nanampy mba hanamafisana ny governemanta foibe sy, vokatr'izany, nanampy ny fananganana ny fanjakana matanjaka. Prince ny fahefana Kiev, dia hiova ka naka tamin'ny toetra vaovao.

Milaza ny mpahay tantara, Vladimir nanozongozona ny finoana kristianina sy ny fiekem-mazava sy tsy fiovaovana, mandrobona ravaka-piangonana polyphonic hiaka sy ny vavaka manan-danja. Ny mahatsara ny finoana ny vaovao dia hoe izy nitondra ny hafa sy ny fombam-pivavahana tsy tapaka kokoa sy tanteraka ny hevitra ny amin'Andriamanitra ny hery sy fanetren-tena sy ny fahalemem-panahy nampianatra.

Ny tsara vokatry ny amin'ny fananganan'anaka amin'ny Kristianisma dia mazava, toy ny fanamafisana ny manam-pahefana ny Grand, nanatanteraka ny ezaka voalohany mba hiarovana ny zo sy ny fananana manokana ny zo, dia teo ihany ny filazana ao amin'ny Eglizy Ortodoksa sy ny ara-panahy eo amin'ny fiaraha-monina. Ohatra, noho ny fanampian'ny Kristianina ny fitondran-tena no nanatanjaka ny fifandraisan'ny mpianakavy, ary ankoatra ao amin'ny fahazavana vaovao ny fizotran'ny amin'ny fanontaniana. Izany dia fiangonana heverina fitsarana heloka bevava manohitra ny fivavahana, ary koa ny fitsipi-pitondrantena ny fiaraha-monina sy ny fianakaviana. Ny fiainana dia ny streamline sy ho tonga bebe kokoa cultured, mandroso kokoa. Izany fotoana izany dia mifandray amin'ny fiandohan'ny ny fampandrosoana ny kolontsaina Rosiana fahiny, tanàn-dehibe drafitra, ary koa ny fampandrosoana ny asa tanana vaovao, toy ny firavaka. Ny fahatongavan'ny Kristianisma nampiely ny fanorenana ny tempoly vato goavana, toy ny Fiangonana ny Fitantanana ny Fahafolonkarena tany Kiev sy ny maro hafa.

Ny fihanaky ny Kristianisma any Rosia Nandray anjara tamin'ny fananganana ny tena nahatsiaro tena ny fiaraha-monina fahiny. Ny fananganana ny fehezan-dalàna an-dalàna ( "Russian fahamarinana") no voalohany ohatra ny ara-dalàna fanorenana ny fiaraha-monina vaovao. Ao Rosia nikarakara monasitera, toy ny Crypt, izay nanjary ny foiben'ny kolontsaina sy ny fanabeazana ny am-polony taona maro. Ny eto izay voasoratry ny tantara, izay afaka mitsara raha mba misy fotoana lavitra.

Batisa an'i Rosia sy ny maha zava-dehibe dia miankina amin'ny hoe ny monasitera vao handefa boky navoakan'ny tao amin'ny fiaraha-monina tsy ara-pivavahana, miasa ho toy ny trano fanontam-pirinty voalohany. Ny olona nanomboka nianatra ny Baiboly, noho izany, tsy vaovao mihatra zavatra ara-panahy, nefa mitombo koa ny fanentanana ny mponina. Ny vokatry ny amin'ny fananganan'anaka amin'ny Kristianisma - izao no ho Kievan RUS amin'ny fomba hafa no notsaboina tao amin'ny fiaraha-monina manerantany. Izany no nahatonga ny fanamafisana ny fifandraisana iraisam-pirenena. Batisa Rosia sy ny mpahay tantara maoderina vidiny hahay mandika teny koa ho toy ny dingana manan-danja teo amin'ny fanesorana Rosia avy amin'ny fanompoan-tsampy ny finoana silamo sy Asia, ary ny convergence amin'ny mandroso, Christian Eoropa.