Corneille "Sid": famintinana, fanadihadiana

Ao amin'ity lahatsoratra ity, dia hilaza aminao ny momba ny asa izay namorona Corneille. "Sid", izay voalaza etsy ambany vetivety ny votoatiny, ny mpanoratra dia nanoratra tamin'ny 1636. Ankoatra ny retelling, ho hitanao ao amin'io andininy io ny vokatra famakafakana, ny tantaran'ny famoronana sy ny fanakianana. Noho izany, isika dia manomboka mamaritra ny fampisehoana tantara, izay noforonina avy Corneille ( "taranaka"). Synopsis hampahafantatra anao ny hetsika lehibe, ary avy eo hanao ny fandalinana ny asa.

Manomboka ny asa

Elvira, mpampianatra, mitondra vaovao mahafinaritra dona Jimena: ny rain-drazazavavy, Count Gormaz te-hanana zazalahy amin'ny lalàn'i Don Rodrigo, fa tsy Don Sancho. Izany dia-pitia aminy Jimena.

Ity rangahy ihany koa ny momba ny sighs Urraca, ny zanakavavin'ny mpanjaka ny castillan, ny tovovavy namana. Na izany aza, dia ny andevo-vehivavy ny toerana; mitovy ihany ny milaza Urraca teraka ny vadinao ho trosa. Infanta, te hamarana ny fijaliana, nanao ny zavatra rehetra ho Rodrigo nanambady Jimena. Izy no miandry ny fampakaram-bady, izay tokony hamarana ny fanantenana sy ny fijaliana.

Count Gormaz sy Don Diego, ray Jimena sy Rodrigo, - tsy mivadika foto-kevitra ny mpanjaka. Count - azo antoka manohana ny seza fiandrianana, ary ankehitriny, tamin 'ny fotoana ny bitan'ny Diego efa eo. Tsy afaka hitondra fiara manohitra ny mino talantalana Kristianina efa hatramin'ny taona ao amin'ny taty aoriana.

Duel Count Gormaz sy Don Diego

Tsy momba ny zava-nitranga manaraka ireto ao amin'ny tantara, izay noforonina avy Corneille ( "taranaka"). Summary mpanatanteraka milaza fa Ferdinand, Mpanjaka, nanapa-kevitra ny hifidy ny mpanoro hevitra ny zanany Don Diego noho ny fitsapana iharan'ny ela-mijoro finamanana ireo manan-kaja roa. Nihevitra Gormaz safidy izany tsy rariny. Ny tohan-kevitra momba ny fahamendrehan'ny tsirairay nifindra ny fifandirana. Earl no mamely tahamaina farany Don Diego, ary misarika ny sabany, izay mandondòna azy ny fahavalo. Fa Gormaz tsy afaka manohy ny ady, satria hamono ilay lahy antitra dia ho henatra ho azy.

Don Diego manapa-kevitra ny handefa ny zanany hiady

Ra ihany no afaka hosasana ho afaka ny faniratsirana dona Diego. Hoy izy ny zanany mba hitarika ny fahavalo hiady. Ny fikorontanana Rodrigo - dia tsy maintsy hanangana ny tanany ihany ho an'ny malalany ray aman-dreniny. Tao an-tsainy no miady roa trosa, ary janaka Fandresena izay mampiseho antsika Corneille ( "taranaka").

Summary mitohy. Ferdinand tezitra Gormaz asa. Dia nilaza taminy mba hiala tsiny eo anoloan'ny Diego. Tandapa Nanda tsy mankatò. Aza matahotra azy na fandrahonana, satria fantatrareo fa ny mpanjaka tsy hanao tehim-panjakana tsy mety resy Gormaz sabatra.

Jimena mitaraina ray zava-poana. Tsy misy ny azo atao Tsy mampanantena tranga tovovavy tsara. Rodrigo very - very sy ny fahasambarana, ary raha mandresy, dia hisy tsy ho ny fifanekena amin'ny mpamono olona-drainy. Na dia ny ady tsy hitranga, dia ho menatra Rodrigo ary tsy azo antsoina hoe mihoatra noho ny rangahy.

Toy ny fampiononana ny dona Urraca Rodrigo maneho fa nomba azy, ary mety hisy rehetra niara-niasa avy amin'ny alalan'ny mpanjaka rainy. Saingy tara Infante - talen- efa lasa an-toerana ny ady.

Mahatonga toe-javatra voalaza ao amin'ny fanahy Urraca mino an'izany. Nidonam-pahoriana, izy faly mangingina tao am-pony indray Nitoetra fanantenana. Ara-tsaina izy no Rodrigo mandresy ny fanjakana sy ny mitovy amin'izany izy ho tonga.

Rodrigo namono Gormaz

Mpanjaka baiko mba hotananay Gormaz maditra. Fa ny fotoana dia namely 'ny tanan' Rodrigo. Fony tsy mbola hita Jimena Ferdinand, nangataka ho faty ny mpamono olona. Nanapa-kevitra ny mpanjaka hitsara Rodrigo.

Nankeo amin'ny trano Gormaz hiseho eo anatrehan'i Jimena. Elvira, mpanabe zazavavy, matahotra, nifanena taminy araka ny Jimena tsy afaka hiverina ihany izy, fa raha mahita Rodrigo an-trano niaraka taminy, aloka mianjera eo ny voninahitry ny vehivavy. Ny mahery fo dia miafina.

Jimena ho avy miaraka amin'ny Don Sancho, fanatitra ho tonga fitaovana famaliana. Izy tsy miombon-kevitra ny soso-kevitra, miantehitra amin'ny fitsarana ny mpanjaka.

fanekena ny Jimena

Jimena ekena mpanabe, dia tia Rodrigo, ka manameloka mba faty, izy no handeha hiaraka aminy ho any amin'ny fahafatesana. No mandre izany teniko izany Rodrigo sy amin'ny fialofana. Nivavaka izy mba hampihatra didim-pitsarana teo amboniny, mitana sabatra ankizivavy. Fa Rodrigo Jimena hitondran'i izy.

Faly Don Diego, ny zanaky ny hevitry ny henatra izany. About Jimena hoy izy fa ireo tia miova. Fa Rodrigo tia ankizivavy iray ary miantso ny fahafatesana ihany.

Rodrigo nandresy hivadika

Don Diego dia manolotra ny zanany ho hita taratra ny Moorish tafika, nitsangana teo an-dohan'ny ny andiana be herim-po. Sally mitondra fandresena mamirapiratra ny castillan - Moorish mpanjaka roa no voasambotra. Rodrigo fiderana rehetra, Jimena ihany no mangetaheta ny hamaly faty.

Infanta mandresy lahatra ny ankizivavy hiala hamaly faty. Rehefa avy Rodrigo, ampinga sy fiarovana ny Castile, dia tokony hanohy hanompo ny mpanjaka. Jimena fa misisika eo amin'ny fanatanterahana ny adidy. Na izany aza, dia zava-poana ny fanantenana ao amin'ny Fitsarana Mpanjaka - Ferdinand faly Rodrigo. Izy manapa-kevitra ny hanaraka ny ohatra nasehon 'ny mpanjaka ny hivadika, izay nahaleo izany toetra Sid amin'ny resaka tamin'ny mpanjaka. Sid - ny tompony, Tompo ô. Manomboka izao dia hatao hoe toy izany.

Jimena na dia eo aza ny voninahitry nadika hoe ho Rodrigo, ny mpanjaka mivavaka ho valifaty. Ferdinand, nony nahita fa ny zazavavy tia toetra io, manapa-kevitra ny hitsapa ny fihetseham-pony. Rodrigo izy mitatitra fa maty ny ratrany. Jimena mahafaty hatsatra, fa rehefa nandre fa lainga mba hanamarinana ny fihetsiny fa, Sid faty am-tanan 'ny hivadika, dia tsy voasasa ho afaka hiala ny henatra avy aminy, dia mety ho azy tsy hanana ny fahafahana ny hamaly faty.

Ny fanapahan-kevitry ny Mpanjaka

Jimena manambara fa nandresy Rodrigo ho lasa vadiny. Nantsoina mba hiady aminy, Don Sancho. Izany dia midika hoe tsy tahaka ny mpanjaka, fa manaiky navela hiady, rehefa nandroso fepetra fametrahana fa ny tanan'i Jimena handeha ho an 'ireo izay hivoaka avy aminy ho mpandresy.

Rodrigo Tsotra ny Jimena. Izany gaga, satria Don Sancho tsy matanjaka. Fa ny zanany ihany ny olona hoy ny famonoana mandeha, fa tsy hiady. Tsy te nahafatesany, hoy izy fa tsy mety maty mahery fo teo an-tanan'ny Sancho, satria ta-handratra ny voninahiny, ary Jimena sambatra kokoa ny mahafantatra fa ny rainy dia novonoin'ny iray amin'ireo lehibe indrindra Knights. Fa amin'ny farany mba handresy ny mahery fo Rodrigo mangataka ho azy tsy hanambady tsy tiana.

Very hevitra manjaka ao amin'ny fanahy Jimena. Izy dia tsy te-Rodrigo no maty, nefa ny hafa fampifanarahana tsy mitondra fanampiana ho an'ny zazavavy. Fony tsy mbola hita Sancho amin'ny sabatra voatsoaka dia miresaka momba ny Duel. Nefa izy tsy nihaino azy, maika ho any amin'ny mpanjaka, nangataka azy mba tsy hanery azy hanambady ny mpandresy. Ny tovovavy dia vonona ny hanome ny fanjakana rehetra, ary dia mandeha any amin'ny monastera.

Inona no nifaranan 'ny ady raha ny marina?

Na izany aza, raha ny fandehany fa nandondòna Rodrigo eo an-tànan 'ny fahavalo sabatra, nefa tsy te hamono azy. Mpanjaka milaza fa ny Duel lasan'ny rano ny tasy ny henatra tamin'i Jimena, ary manome tanana ny ankizivavy iray Rodrigo. Saingy tsy afaka ny ho ilay vady avy amin'ny lehilahy izay namono ny rainy. Ary Ferdinand manapa-kevitra ny hiandry - dia mitondra ny fampakaram-bady ho an'ny isan-taona. Nandritra izany fotoana izany, dia hamela Rodrigo izy, dia ho be dia be ny lalitra sy ny voninahitry ny Mpanjakan'ny Castile.

Izao no mifarana ny "Cid" ny Corneille.

History of zavaboary

Ny loza ny mpanoratra ny tenany no mamaritra ny teny hoe "tragicomedy", dia toy izany no manamafy ny fiafara, izay tsy azo atao amin'ny zava-doza. "Sid" Corneille dia nosoratana tamin'ny 1636, rehefa ny mpanoratra tany Rouen. Rodrigo Diaz, mahery fo ny Reconquista any Espaina, lasa ny mpandray anjara fototra ity milalao. Dia fantatra tamin'ny El Cid Campeador. Cornel ampiasaina ho toy ny haisoratra tantara ara-nofo "Youth Sid" Guillen de Castro sy ny Espaniola loatra. Izany dia nindramina avy any ambony sekely andininy 72. Tamin'ny taona classicism nindrana toy izany dia tsy maningana. Ny Mare Theater natao voalohany staging ity asa tamin'ny 1636, tamin'ny Desambra (araka ny loharanom-baovao sasany, dia natao tao amin'ny ny taona nanaraka, tamin'ny Janoary).

Ny ady eo amin'ny vokatra sy ny endriky ny tarehin-tsoratra (Per Kornel, "Sid")

Fandalinana ny vokatra dia mampiseho fa ny ady toa anay teo amin'ny tantara, no tena mahazatra ho an'ny fe-potoana klasika tantara an-tsehatra. Ao amin'ny fomban-drazana ny classicism nanao izao mpanoratra. Ny ady eo amin'ny toetra sy ny soatoavina izay zava-dehibe eo amin'ny nitarika ny milalao Per Kornel. "Sid", izay heverina famintinana ny antsika, dia maneho ireo soa toavina toy ny hafa. Imbetsaka milalao mahery fo dia miatrika safidy tsirairay ny antony manosika sy ny zavatra samy hafa. Toy izany koa ny ny toe-javatra ny mpanoratra safidy mahaliana toy ny Corneille ( "taranaka"). Synopsis ny toko mampiseho fa toy izany ao an-tsehatra toe-javatra be dia be.

Tamin'ny taonjato faha-17 dia nisy ny hevitra izay azo mifindra amin'ny ompa manokana havany nanevateva, toy izany koa ny lalao mandeha Rodrigo.

"Sid" no voalohany boky sy gazety amin'ny teny frantsay tsehatra ary araka izany no naseho ny fahoriam-tsaina ny mahery fo, mba manao safidy eo amin'ny fitiavana sy adidy. Ny ady eo amin'ny fahasambarantsika sy ny hanomezam-boninahitra ny mpanoratra manome fahafahana, fampidirana ny hevitra ny asa adidy na dia avo noho levitra voninahitra - ny mpanjaka, ho any amin'ny firenena. Fa izy dia tsaboina ao amin'ny "Side" ho hany marina. Ny firenena mahery fo Rodrigo mahatonga famonoana izany adidy. Zava-dehibe indrindra aminy dia tsy manan-kery ny fitsipika etika feudal araka izay misolo-panjakana ilaina.

Image tarehin-tsoratra ao amin'ny "Side" ihany koa mampiavaka ny classicism. Izy ireo fanajana sy fankasitrahana manoloana ny be herim-po tsy mivadika. Io fomba ny sary, loko iray (na tsara, na tanteraka manontolo ratsy), no mampiavaka ny fanaovana io mpanoratra.

Ity fampisehoana tantara namorona mampiasa andininy Alexandrinus, izay frantsay-teny shestistopny pentameter, voasoratry ny roa hirahiran'ankizy.

Fanakianana ny "Sid"

Na dia eo aza ny zava-misy fa ao ny "Side" no nihaona ny fototra fepetra takiana ny classicism, Corneille reinterpreted azy, ary ny vokatr'izany dia ny voalohany asa tantara tsangana amin'ny fomba ity. Ohatra, ny fitsipiky ny "maha-iray an-dapa" dia adika hoe "ny maha-tokana an-tanàna", ary ny faharetan'ny hetsika ny 30 ora, fa tsy andro. Toy izany fisintahana Lasa mandeha ho fanakianana ny tantara, izay nitsikera ihany koa ho "indiscreet" Jimena fitondran-tena, amin'ny lafiny tsipika ny Infanta,-pitia tamin'i Rodrigo, ary koa ny hametraka ny fisehoan-javatra izay inoana.

Ny fanafihana, na izany aza, nandry eo amin'ny sehatry ny politika, fa tsy zavakanto. Espaniola toy ny endri-tsoratra sy be herim-po ambony aseho olona sy ho Kardinaly Richelieu no tsy manara-penitra. Izy ka namely an'i Espaina noho ny hery miasa mangina any Eoropa, ka tsy te-hahita ny milalao, mampiseho ny mpifaninana tamin'ny fomba miabo. Niteraka tahotra sy mpikomy toetra an'i Rodrigo. Ankoatra izany, i Kornelio voampanga ho fisandohana. Na izany aza, ny vahoaka ka nanaiky asa kafanam-po fa na dia ny hoe "koa" Sid "." Fa Corneille tragicomedy ity no farany. Ary rehefa afaka izany, efa nataony araka ny Kanona, ary amin'ny natonta indray ny 1648 resahina ny loza ny Corneille "Sid".

Famintinana ny zavatra tanterahana amin'ny alalan'ny fanadihadiana dia natolotra surfactants bebe kokoa. Rehefa avy namaky tany am-boalohany, dia hoe nahoana misy ny teny hoe "koa" Sid "." Ny silaka dia voasoratra brilliantly. Na izany aza nidera tantara an-tsehatra, izay noforonina ny Per Kornel ( "taranaka"). Ny fanadihadiana no nanao izany mpikaroka maro. Tokony indrindra manonona NP Kabanov, miteraka lahatsoratra tsara izany vokatra. "Sid" Corneille ao amin'ny Famintinana Mazava ho azy fa be dia be ambany noho ny tany am-boalohany io tantara an-tsehatra.