Epitaph - izany ... Tombstone epitaph teo amin'ny tsangambato ho any amin'ny lehilahy, ray, raibe

Ny soratra eo amin'ny tombstones hetra ho lasa mahazatra ny maty, araka ny havany. Nefa dia tsy foana. Ao amin'ny fasana fahiny epitaph nomena fanazavana mikasika ny hoe iza no nalevina tao am-pasana, ary izay eo amin'ny fiainana ny olona maty izay.

Ny firongatry ny epitaph

Na dia ny teny hoe "epitaph" manana fakany grika ( "epi" - ny "tafos" - ny fasana), no sokitra teo amin'ny pasana ny maty anarana dia fantatry ny mponina fahiny tany Ejipta sy Babylona, ary ny Jiosy fahiny.

Sarcophagi hita ao amin'ny fasan'ny Ejipta fahiny, ka ento ny olona malaza vaovao momba nalevina ao aminy, manomboka ary mifarana amin'ny ny anaran 'ny asany eo amin'ny fiainana. Koa, dia azo resahina ny zava-misy ny zavatra sy ny fomba maty ny maty, ary misy fampitandremana momba ny fahafatesan'ny olona hanelingelina ny lavenona.

Sary sy hieroglyphs voasokitra tamin'ny vato fasana, dia azo heverina ho ny hevitry ny epitaphs, na ny voalohany mpanoratra ny "fahatsiarovana" ny karazana dia heverina ho Kegosskogo Simonides, izay faty mandrakizay ny Feat amin'ny ady ny Grika hanohitra ny Persianina, nanoratra momba izany elegy. 'Mirenireny, izahay indray mandeha be dia be ao anaty rano ny Korinto. Fa ankehitriny isika dia manana magazay ... Salamisy; Eto isika dia nandresy ny Persanina ... ka nanafaka ny tany tamin 'ny fanandevozana Gresy ... ". Tany am-boalohany epitaph - fandevenana oration, izay nanonona amin'ny andro fahatsiarovana isan-taona natokana ho an'ny mahery fo lavo. Nandritra izany teny, nitanisa ny bitan'ny ny Grika, izay maty noho ny fanafahana ny an-tanindrazany.

Avy eo, nisy ny epitaph eo amin'ny andininy, izay nanambara tamin'ny fandevenana tsirairay ao amin'ny mariky ny fanajana ny maty noho ny tsy laitra havany.

Fampandrosoana epitaph ho toy ny karazana haisoratra

Nandritra ny Moyen Âge tany Eoropa, noho ny Kristianisma, fandevenana lasa karazana fivavahana, nandritra izay fanahin'ny maty dia efa voaomana ho ny tetezamita avy amin'ny fiainana ho amin'ny fahafatesana, ary ny epitaph teo amin'ny fasana efa ho hariva ny ara-pivavahana na filozofika toetra.

Maro poeta ny Renaissance nanoratra tononkalo ity ho an'ny maty karazana aristocrats. Avy eo nisy ny tombstones sy crypts amin'ny teny nisokatra Tsy maty intsony izy ireo. Ny malaza Medici fasana sy Dante, voaravaka sary sokitra nataon'i Michelangelo, ary ankehitriny namely ny fahamboniany.

Ny anaran'ny lehibe jeneraly sy ny mpitondra ihany koa ny voalaza ao amin'ny pasana. Ohatra amin'ny ny fasan'i Tamerlane in Samarcande dia ny soratra hoe: "Raha izaho dia velona, izao tontolo izao dia ho amin'ny tahotra." Ity andian-teny fohy azo avy hery sy ny olombelona hery, izay, ny fiainana rehefa nandresy ny Golden Horde ka nahazo be dia be ny firenena.

Epitaph ao amin'ny fanjakana Rosiana

Ao Rosia, tany am-boalohany epitaphs mampiaraka hiverina any amin'ny taonjato faha-13, rehefa nanoratra pasana ny anaran'ny maty, karazana asa sy ny fanambarana avy ao amin'ny Filazantsara. Be tatỳ aoriana, tamin'ny taonjato faha-16, nanomboka hanafatra aristocrats poety fasana tononkalo. Noho izany, ny epitaph - haisoratra genre vaovao, izay manana manokana mpanoratra.

, Ohatra, ny andininy faha-pasana pasana poeta Batiushkov fohy sy fohy: "Tsy mila marika ho an'ny vato, lazao eto fotsiny izy, ary izany dia lasa!"

Taty aoriana, manoratra epitaphs dia be karama raharaham-barotra, ary nanomboka nanoratra ho an'ny mpivarotra sy ny saranga antonony, ireo izay nanana fahatakarana kely karazan-dahatsoratra. Mba efa maty, ny sasany tamin'izy ireo, ary ny anatiny, fa mahafinaritra kokoa noho ny mampalahelo: "Iza no niteraka, fa efa vita izany." Io anaram-boninahitra efa nandao ny zanaky ny tara rainy.

maoderina epitaph

Ankehitriny epitaph - fanambarana fohy izay midika alahelo fianakaviana noho ny famoizana havan-tiana. Ny soratra teo amin'ny pasana na gazety vita pirinty tao anaty filazana manjo. Izany matetika avy amin'ny tononkalo ny ankehitriny poety sy bards, avy amin'ny sarimihetsika andian-teny, tenin'ny olona malaza.

Amin'ny maha-literatiora genre ny epitaph saika tsy nisy intsony tany amin'ny Firaisana Sovietika. Tsy naka ny fasana ny mpikambana ao amin'ny Antoko Kaominista hiala ny tsipika, afa-tsy ny anarany tsirairay, anarana sy patronymic.

Ny fiverenana ho any amin'ny epitaph natao raha tsy araka ny fivavahana sy ny fiangonana dia misy ny olona indray. Ao amin'ny havana tombstone nitranga ny olona manodidina azy ny alahelo noho alahelo sy ny fahafatesan'ny olona tiany izy ireo:

"Mandra-pahatongan'ny fanaintainana toa taonjato fohy,

Fa fahatsiarovana mandrakariva ianao miaraka aminay,

Favorite, ny hava-malala.

Ny fanaintainana, dia tsy maneho ny teny hoe "

epitaph reny

Ny famoizana havan-tiana akaiky dia miaina amin'ny tsirairay ny fomba. Anisan'ny fomba ahitana ny ny fahoriana dia tombstone soratra.

Rehefa maty ny reniny, ny ankizy mandoa hetra ny fitiavany azy, amin'ny fampiasana ny epitaph teo amin'ny tsangambato ho an'ny reny. Mety ho tononkalo, vavaka, na fohy hoe: "manatona Anao izahay hametraka fehezam-boninkazo. Dia tena sarotra tsy misy ianao, isika, ry malala, mba ho velona. "

Mampiasa epitaph, ny olona mampita izao tontolo izao akory ny halehiben 'ny alahelony tao amin'ny fahafatesan'ny olon-tiana iray. Ny fiverenan'ny ny karazana mamela azy ireo hizara amin'ny hafa ny alahelony. Ny olona izay mandeha amin'ny toeram-pandevenana, dia afaka Tombanan'ny tena ilaina ny alahelo sy ny alahelo izay mamela ny ankizy amin'ny endrika iray epitaph eo amin'ny tsangambato ho an'ny reny. Fiaraha-miory ho an'ny hafa ny fahoriana ny manampy ny olona tonga teny amin'ny famoizana.

epitaph vadiny

Mampalahelo fotsiny fahafatesan'ny olona mpamelona sy ny ray, dia toy izany hatrany dia hita ao amin'ny fasana ny maty epitaph lehilahy amin'ny vadiny. Dia feno alahelo sy ny alahelo, tahaka ny vehivavy, namoy ny vadiny feno fitiavana, nanindrona ny very;

"Hamafa ranomaso sy ny loha niankohoka.

Eto lainga vady be fitiavana.

Dia vita teto an-tany ny andro -

Tsara ray sy namana tsara. "

Andian-teny fohy momba ny pasana natokana ho an'ny maty vady, dia mety hamindra betsaka halalin'ny vehivavy alahelo, ary koa ny tononkalony, "Izaho tia anao, mirehareha aminareo, fahatsiarovana mandrakariva eo amin'ny velona ianao."

Raha misy olona maty tamin'ny taona fahiny, ny epitaph hita mahatsiaro ho toy ny rainy sy ny raibeny, "Sambory ny farany fanomezana ny tany, tia vady, ray tsara sy ny raibeny an-trano."

Epitaph tahaka ny epigram

Na ny fahafatesan'ny havan-tiana - dia loza lehibe, be dia be ny olona, na ny nahafatesany dia tsaboina amin'ny vazivazy sy ny fisalasalana. Misy tranga rehefa epitaph dia nampiasaina ho toy ny dokam-barotra na ny fanompoana, fa tsy ny fitiavana: "Indro lainga Rayt Ester, izay efa niantso ny tenany. Ny vadiny Kivy Tomas Rayt, ny tsara indrindra Amerika stonemason, ary ny tanany no nanao ny soratra, ary vonona ny hanao izany ho anareo ho $ 250. " Malahelo ny famoizana olon-kafa dia afaka manana karazana subtext, izay Saika haka taratasy famenoana "fialonana" ny maty: "Nipetraka tao amin'ny fahazavan'ny 82 taona, 6 volana, 4 andro tsy misy aina."

Ao amin'ny firenena samy hafa dia afaka hihaona epitaph na amin'ny hatsikana, na amin'ny Soso-kevitra. Ohatra, toy ny vazivazy mampiseho mainty Meksikana: "Indro mitoetra Pancrazio Huvenalis. Fakan-tahaka izy vadiny, ny ray tsara sy ny ratsy elektrisianina. "

Fantatra tamin'izany fotoana Lukretsiya Bordzhiya, izay zanakavavin'i Papa Aleksandra 6, Nifandray akaiky tamin'ny rainy sy ny rahalahiny, fa efa faty mandrakizay ao amin'ny epitaph "Intỳ lainga Lukretsiya Bordzhiya - vavy, vadiny sy ny zanany vavy Aleksandra 6, ny Papa."

Epitaph greats

Tsy olo-malaza rehetra dia voninahitra mendrika epitaph, na dia misy ireo izay ny, manoratra fanehoan-kevitra, izay lasa nanana elatra taorian'izay.

Ohatra, ao amin'ny Winston Churchill ny fasana voasoratra izao manaraka izao andian-teny: "Izaho vonona ny hihaona amin'ny Mpamorona. Fa raha ny Mpamorona nanam-potoana hiomanana ho fihaonana amiko - izany no fanontaniana. "

Mpahay siansa malaza Ampere nandidy fa ny fasany dia ny soratra "Farany sambatra." Izany ny fomba fanombanana ny fiainany sy ny fahafatesana.

Mamaky ny fanambarana hafa ny fasana ny olona, ny olona te-ho tia ny fiainana sy ny fahafatesana ny olona akaiky, toy izany koa ny epitaph - karazana fampanantenana avy amin'izao tontolo izao velona izao tontolo izao amin 'ny maty. Mbola ny olona alahelo, fangoraham-po sy tsy hay hadinoina andian-teny.