Fantatrareo iza no ho ny mpiantoka ny zanakao?

Fombam-pivavahana Batemy - ny fanasan'ny Tompo, izay tanterahina araka ny fitsipika sasany ao amin'ny Eglizy Ortodoksa Kristianina. Misy mihevitra fa raha tsy aorian'ny batisany olona lasa akaiky kokoa an'Andriamanitra, dia ny ara-panahy teraka.

Ray aman-dreny, rehefa niteraka ny zaza, raha vao miezaka araka izay azo atao mba hanao batisa azy. Misy mino fa ny batisa ny zaza voaaron'ny ny Tompo, fa ny hafa kosa (indrindra fa ny ara-pinoana ny fianakaviana) te hampakatra ny zazakely avy ao amin'ny fandrian-jaza ny fitsipika kristianina, namboly ny ara-panahy ireo Kanona. Misy ihany koa ireo olona izay tsy tena liana amin'ny zava-niafina ity, any am-piangonana, taorian'ny fironana lamaody. Eny, amin'izao fotoana izao na inona na inona gazety azo vakiana toy ny tanora Neny avy ao amin'ny "fanosotra amin'ny fiaraha-monina" mampideradera christening ny zanany, ary nilaza rehetra, ny sasany dia Nandamina fety ny fotoana.

Raha mamaky ny Baiboly - ny Soratra Masina, dia mazava tsara ny olona iray milaza fa tokony hatao batisa. Raiso ny finoana dia tsy maintsy ho manan-danja raha ilay zatovo efa tsara ny atao hoe zava-dehibe ny lanonana sy ny heviny. Dia ny zaza vao teraka dia afaka mandray fanapahan-kevitra toy izany? Fa avy ny fotoana ireo asa fanasoavana ny olona vita batisa ny zanany vao teraka.

Misy mihevitra fa ny hanao lanonana ity noho ny zaza tsy mila aloha noho ny 40 andro taorian'ny nahaterahany. Fa ny mpitondra fivavahana ao amin'ity fitsarana needinodushny. Maro ny ankizy vita batisa aloha be. , Ohatra, no teraka ny zaza malemy sy marary. Mazava ho azy fa ny ray aman-dreny te-hamantatra ny toerana haingana izay ny batisa ny zaza, ary miombon-kevitra amin'ny mpisorona, ny Tompo dia hanampy ny kely.

Ho an'ny ray aman-dreny rehetra maika fanontaniana hoe: iza no ho mpiantoka ny zaza. Godparents tsy hidina an-dalambe sy ny latabatra voalohany. Misy mihevitra fa rehefa avy namaky ny hazo fijaliana manokana ny vavaka sy ny manonona ny teny masina ho ray aman-dreny ara-panahy ny godson. Voatery izy ireo mba hanampy eo amin'ny fampianarana ny ankizy mba hampivelatra ny tontolo ara-panahy, miezaka ho tia an'Andriamanitra sy hanome voninahitra ny fiangonana. Raha ray aman-dreny miaraka amin'ny fianakaviana mitranga an-tendrombohitra, dia tsy maintsy handray ny godparents ny andraikitra mba hampianatra godson na goddaughter.

Maro ny olona (indrindra fa ny anti-panahy) irery no mamaritra izay mety ho mariky ny lakroa. Araka ny azy: Vao havany - rahalahy sy anabavy (ny ray aman-dreny), sy ny tsy fisian'ny azy - zafy, dadatoa, nenitoa. Raha ny marina, godparents navela hiantso havany sy ny namany ny olona tsy-dra. Ny zava-dehibe indrindra dia ny hoe ireo olona ireo mahafantatra tsara ny andraikitra izay mipetraka eo aminy, ka tsy manontany ny antony ny batisa ny zaza amin'ny ankapobeny.

Na izany aza, dia mbola ny fiangonana ny sasany amin'ireo fepetra takiana nataony fatratra ny olona izay mety ho godparents. Voarara batisa ny marary (amin'ny miovaova psyche sy ny aretina ara-tsaina), hafa firenena tsy vita batisa amin'ny tsirairay mandrafitra azy ao amin'ny sata ara-dalàna na manambady vadiny. Araka ny fitsipika: ny mpivady tsy afaka ny ho godparents ny zaza iray. Izany ihany koa tsy mahazo manao batisa ny vehivavy, izay navela fiombonana. Ary, mazava ho azy, dia tsy hamela ny mpisorona mba hanao batisa ny zaza ny olona iray izay manana fitsaboana zava-mahadomelina, toaka fiankinan-doha. Fa miharihary ihany koa izany. Tsy misy ray aman-dreny ny ara-dalàna no tsy te ny zanany dia mitazona ny mpisotro toaka na mpidoroka zava-mahadomelina.

Misaintsaina izay mety ho ray aman-dreny no tokony hihevitra mpiantoka kandidà tsirairay dia tena saro-pady, toy ny hoe ambany lopy. Raha ny marina, ny hazo fijaliana - fa tsy ny olona izay tonga indray mandeha isan-taona miaraka amin'ny fonosana ny zava-mamy sy ny fanomezam-pahasoavana. Na dia amin'izao fotoana izao filaharana toy izany no mahazatra kokoa.

Diniho ary mamaritra izay mety hita ny zanakao, aza adino ny hampahafantatra ny olona voafidy ny fanapahan-kevitra. Rehefa dinihina tokoa, dia tsy maintsy miomana amin'ny hazo fijaliana ho ny fanasan'ny Tompo. Voalohany, ny hazo fijaliana dia tsy maintsy voatery ho eo amin'ny zava-miafina momba ny maraina fanompoam-pivavahana, fiaiken-keloka sy ny fiombonana. dia tokony ihany koa ny mividy kryzhmu - lamba, izay nofonosiny ny zazakely rehefa avy mandro. Mpiantoka dia tokony hamangy ny fiangonana koa, mandray kômonio, mba mitovy hevitra amin'ny mpisorona, ary nametraka ny daty ho an'ny christening. Mpiantoka dia tokony ihany koa ny mividy pectoral hazo fijaliana ho amin'ny ho avy godson.