Fiandohan'ny lalàna

Ny tena fiandohan'ny lalàna dia tsy fantatra hatramin'izao. Mazava ho azy fa maro ny teoria mitombina, saingy tsy misy amin'izy ireo no ekena amin'ny rehetra sy ny rehetra.

Ny fiandohana sy ny fototry ny lalàna

Hodinihintsika eto ambany ireo teoria fototra. Mba hahafantarana ny marina dia ilaina ny mandinika ny toetran'ny tsirairay amin'izy ireo.

Legal positivism

Izany fironana in jurisprudence Tena zava-dehibe sy manan-danja. John Austin no razambeny. Amin'io tranga io, ny zo dia heverina ho baikon'ny mpitondra, izany hoe ilay olona eo amin'ny fahefana. Ny torolàlana, amin'ny ankapobeny, dia mety tsy ho avy amin'ny olona iray manokana, fa avy amin'ny vondrona nomena ny hery-panjakana.

Tsara ny lalàna dia manan-kery raha tsy ny olona no vonona hankatò azy. Ny fahefana eo amin'ny fanjakana dia voafaritra manokana. Ny lafy tsara ihany no azo antsoina hoe ireo lalàna izay mitaky ny fampiharana ny andraikitra manokana. Ary koa ny fisian'ny sazy sasantsasany, izay hitranga raha tsy mahafeno ireo andraikitra ireo.

Ny lalàna dia noforonin'ny olona afaka mamorona azy, izay midika fa ny famonoana azy dia tsy maintsy ilaina.

Ny teolojia sosialy

Nipoitra tao anatin'ny "lalàna maimaim-poana" izany. Mifandray amin'ny hoe ny zo dia mihalafo miankina amin'ny toetry ny fiarahamonina. Misy ny olona sasany izay voantso hitady ny zavatra ilain'ny olom-pirenena ary handika azy ireo amin'ny lalàna. Araka io teoria, ny niandohan'ny ny zo noho ny zava-misy fa isika rehetra dia manana filàna, ny fahafaham-po izay mitarika ny hahasoa ny fiaraha-monina.

Amin'ity tranga ity, ny anton-kevitra ara-pitsarana dia manana andraikitra lehibe. Ny mpitsara dia olona mahalala izay ilain'ny olom-pirenena. Manana fahefana lehibe ny hevitr'izy ireo. Précédent - manan-danja indrindra loharanon'ny lalàna.

Ara-psikolojika momba ny lalàna

Eto, ny hevi-dalàna dia heverina ho zavatra ao an-tsain'ny olona iray. Ny solontenan'io teôria io dia milaza fa ny fiandohan'ny lalàna dia mifandraika amin'ny fihetsiketsehana ara-pihetseham-po sy ara-tsaina izay miseho tsy tapaka ao amin'ny psyche an'ny tsirairay.

Ny tena fototry ny lalàna dia voafaritra amin'ny alàlan'ny psyche an'ny tsirairay. Midika izany fa ny olona manana zo hamorona lalàna dia tsy maintsy mandinika ny psikology sosialin'ny tsirairay. Ny lalàna mahomby dia zo izay azo tsaraina araka ny tokony ho izy amin'ny fihetsika amin'ny olona iray eo ambany fiandaniana.

Fampiharana ny lalàna voajanahary

Mifamatotra amin'ny hoe ny fiandohan'ny lalàna dia tsy misy ifandraisany amin'ny toetran'ny olombelona, izany hoe mifototra amin'ny lalàn'ny natiora izany. Ara-boajanahary izany ary antsika manomboka amin'ny fahaterahana.

Ny solontenan'ny teôria dia mino fa misy hery sasany izay tsy ahitam-panantenana antsika hanao fepetra sasantsasany ilaina mba hahasoa ny fiarahamonina.

Ny lalàna voajanahary dia nanome ny toe-tsaina sasantsasany izay nanampy tamin'ny fanatanterahana ny zavatra rehetra ananantsika amin'izao fotoana izao. Manamboatra ny fampandrosoana, ny fanatsarana azy ireny izy ireo. Ny lalàn'ny natiora dia manana fifandraisana mivantana amin'ny moraly, izay toa mifanohitra tanteraka.

Marxist theory

Antsoina koa hoe kilasy izany. Izany dia mifototra amin'ny zava-misy fa ny lalàna dia natao mba hahazoana antoka fa zavatra ilaina dia tsy ny olona rehetra, afa-tsy ny mpitondra kilasy, dia ny sitrapon ' ny loholona, izay Hita ao amin'ny lalàna. Ny zava-mitranga ao amin'ny firenena, voalohany indrindra noho ny toe-karena. Ny toekarena, ary koa ny fihetsika fananana, dia ny fanorenana ny zava-drehetra.

Patriarika kevitra ny niandohan'ny ny fanjakana sy ny lalàna

Ny fikambanana dia karazana fianakaviana. Ao amin'ny fianakaviana - ny lohan'ny ray. Tany am-piandohana dia niaina tamin'ny antokon'olona sasany ny olona, niova, niray hina, nitarina. Ny antokon'olona tsirairay dia nisy loholona, izay fantatry ny rehetra fa razamben'ny fianakaviana. Ny fiandohan'ny lalàna sy ny fanjakana dia mifamatotra amin'ny fotoana maha-lehibe loatra azy ireo.