Mitovy endrika Raskolnikov ao amin'ny tantara noforonina "Sazy." Ny mahery fo ny tantara "Heloka Bevava sy ny Sazy"

Roman F. M. Dostoevskogo "Sazy", tsy nisy dimampolo taona hoe be dia be ny adihevitra sy mahabe resaka taxes. Izany dia vokatry ny asa bohoka ideolojika, izay maneho ny mpandray anjara fototra Rodion Raskolnikov. Ny antony mahatonga ny fandikan-dalàna sy ny fitondran-tena foana ny mitondra ny mpamaky mba hisaintsaina ny andraikitry ny toetra teo amin'ny tantara, ny fomba mety hanimba be faniriany fatratra, mandrakotra fahatsiarovan-olombelona.

Teoria miorina amin'ny filozofia misalasala momba ny superman sy ny "fivavahana ny mahery fo", Rodion fiantraikany, taitra sy ny mpanoratra.

Prototypes ny mpandray anjara fototra

Mitovy endrika Raskolnikov ao amin'ny tantara noforonina tsy Mitsangàna-tsitrapo. Manana maromaro prototypes ny simenitra.

1. Fito amby roa-polo mpivarotra, harato, izay nonina tao Moscou. Tahaka ny mahery fo, dia novonoiny ilay roa vavy antitra tamin'ny famaky, ary avy eo dia nisintona avy tany amin'ny tratrany izy ireo sy ny zava-tsarobidy vola. Izany vaovao nivoaka tao amin'ny Septambra olana ny gazety "The Voice" ho an'ny taona 1865.
2. Frantsay Pierre François Lacenaire - mpamono manamarina ny heloka bevava izay nanao ho toy ny mpiady ho amin'ny rariny.
3. Ny havana ny Dostoevsky ny nenitoako A neophyte izay, miaraka amin'ny mpanoratra nilaza fa ny lova navelany. Izy dia mirotsaka amin'ny hosoka ny tapakila, izay manakoako amin'ny hevitra hoe Raskolnikov ny velona sy ny mora karena.

Ilaina ny manamarika lehibe Napoléon, izay sary hita eo amin'ny pejy ao amin'ny tantara noforonina. Ary Pushkin Herman. Nino izy ireo fa mahery toetra manan-jo hamono ny tsy misy vidiny firy ny olona, raha te handray soa avy amin'izany ny hafa rehetra. Kevitra toy izany dia tarihin'ny mahery fo ny tantara "sy ny Sazy Heloka Bevava."

Noho izany, ny hevitra ny tantara no tena vokany, tsy nisy ny vokatry ny famoronana saina ny mpanoratra.

'Tsy milaza mihitsy ny handeha'

Ny fanalahidin 'ny fahalalana ny toe-tsaina ny mahery fo ny Dostoevsky dia tena be ny famaritana ny Saint-Pétersbourg ao amin'ny tantara "sy ny Sazy Heloka Bevava." Fandalinana ny fiainan'ny olon-tsotra sy ny sary dia tsy maitso mavana sady malaza, tahaka Azy matetika ankehitriny, ary ny mahantra, stuffy, maika foana ny olona tao an-tanàna - izay no zava-dehibe ho an'ny mpanoratra. Izany no zavatra iray izay manodidina Raskolnikov isan'andro. Ny hevitra dia matotra tao amin'ny efitrano kely kely, izay mpandray vahiny ny zava-drehetra trosa, fa ilaina ny maka tsatòka, na tsy dia zava-tsarobidy, ahiahiny momba ny sakafo - mahatonga ny maherifo hahatsapa foana "afa-baraka sy nanevateva". Ny hevitra hoe Raskolnikov kokoa ny hery, rehefa hitany fa na dia ny ratsy indrindra ny toe-piainana velona marmalade, nianatra ny momba ny asa ny Sony, izay nanatitra fanatitra noho ny fianakaviana, Hoy ny ilana ireo rahavavy mba hanambady nanan-karena ny olona, ka dia, dia ilay rahalahy malala, dia nahavita ny fianarany. Noho izany, amin'ny alalan'ny sary ny "mavo" sy unsightly Petersburg manokatra ny endriky ny Raskolnikov ao amin'ny tantara "sy ny Sazy Heloka Bevava."

Teny an-dalana hamono

Koba tsara toto sy ny fitondran-tena foana ny ankizilahy mitady fomba amin'ity tany ity toe-javatra mitarika azy ho any amin'ny mety hisian'ny tsy misy ilàna azy hatao manaisotra ny vehivavy antitra vola-mampisambotra. Ny hevitra fa ny fahafatesana dia ho tonga Boon ho an'ny olona maro izay nahazo ho ao an-mpitrosa, dia nandre Raskolnikov tao amin'ny tranombahiny.

Next tonga andian-zava-nitranga, hanamafy orina kokoa izany ao amin'ny hevitra marina. Zavatra tsy nahazatra sy Sonia Marmeladov. Taratasy avy any amin'ny reny ny fanambadiana tsy ho ela Duniasha. Dirty sehatra miaraka amin'ny ankizivavy mamo sy Svidrigailov amin'ny Boulevard.

Dostoevsky vao misondrotra tsikelikely ny sarin-javatra vaovao ao amin'ny tantara noforonina Raskolnikov "Sazy." Rodion bebe kokoa niaiky ny correct 'ny fanapahan-kevitra. Teo ihany nofy ratsy iray efa ho faty amin'ny soavaly mampiseho inona ny tolona ny fotoana rehetra nitranga tao amin'ny fanahin'ny mahery fo. Na dia eo aza ny zava-misy fa ny tena hanjo toa miaro Raskolnikov nanao ny "lehibe" raharaham-barotra - ity nandre resaka, ary avy hatrany eo an-tànan'ny famaky, sy ny tantaran 'ny banga efitra tao an-tranon'ny anti-panahy vehivavy, ny fanahin'ny tovolahy nanohitra ary tsy tonga tokony homarinana avy amin'ny zava-nitranga.

Ny fampandrosoana ny hevitra ny olona, no manan-jo

Na dia izany aza, ny hetsika Raskolnikov tsy hoe mipetraka ao amin'ny fikarakarana ny "afa-baraka sy nanevateva". Avy amin'ity kely, ety sy maloto efitrano kely, ny hevitra ara-tsosialy koa rehefa tsy rariny dia mivoatra.

Ary miresaka momba ny tantaran'ny olombelona. Fandalinana ny fitondran-tena izany ho Napoleon olo-malaza sy ny İlk, mitarika ny tovolahy iray mba hieritreritra momba ny fizarana ny olona ho "olon-tsotra" sy "maharikoriko zavaboary", ary "miavaka", "ny zo hanana."

Ny endriky ny Raskolnikov ao amin'ny tantara "Heloka Bevava sy ny Sazy" dia nivoatra. Ny mahery fo dia mandroso lavitry ny hevitra tany am-boalohany. Ary ho azy tsy misy famonjena lehibe maro malahelo vola tsy misy dikany vehivavy antitra mamono olona, ary hijery ny teoria amin'ny fampiharana. Iza moa izany, Rodion Raskolnikov, "tora-kovitra zavaboary" na olona iray izay "manana ny zo"? Ary ny hafa asa fialan-tsiny tsy afaka manafina ny hadalan'i ny hevitra.

Izany no nanaraka ny "fizahan-toetra" izay mety mbola miaro ny maherifo sy hiaro azy amin'ny dingana mahafaty, ny famonoana mihitsy, ny nenina tsy tapaka, mainka ny fivoriana miaraka amin'ny naman'ny Fiangonana Porfiry Petrovich, ary, farany, ny fahafantarana ny tsinontsinona.

Ny endriky ny Raskolnikov ao amin'ny tantara "Sazy" dia fa sarotra. Fa ny mpanoratra dia zava-dehibe mba hampisehoana ny fomba nisy mivaky ny fanahin'ny mahery fo, tonga ny anankiray amin'ny tsy misy fiafarana ady eo amin'ny roa mifanohitra fitsipika: ny fitiavana sy ny fankahalana, ny tsara sy ny ratsy, hatsaran-tarehy sy ny haratsian'ny, sy ny sisa. N.

Ny foto-kevitra ideolojika ny tantara "Heloka Bevava sy ny Sazy"

Fandalinana ny fitondran-tena sy ara-tsaina fanjakan'i Raskolnikov Izao no mampiseho ny fomba fiaraha-monina ny hevitra momba ny tsy rariny efa navadikareo ny fampandrosoana ary farany dia nitarika toetra ao amin'ny heloka bevava. Ratsy, na dia atao amin'ny anaran'i tsara, dia tsy zo misy - ny hevitra ny mpanoratra mitondra ny mpamaky.

Ny mahery fo ny tantara "Heloka Bevava sy ny Sazy" no nalefa tany am-ponja. Mbola izy ihany no teny an-dalana ny hiverina hisaina izay nataontsika, fa afaka mihevitra fa ny fitondran-tena fanadiovana sy ny fahaterahana indray ny maherifo mbola azo atao. Ny tena ara-môraly sazy ho azy dia koba tsara toto vy vokatry ny fanatanterahana izany dia tsy nahazo mihoatra ny tenany.

Ny zava-dehibe ny tantara sy ny endriky ny Raskolnikov

Ny mahamendri-balisoa ny Dostoevsky ny lehibe, araka izay niezaka nampiseho ny karazana fahefana hanapaka ny lehilahy dia afaka mahazo an-tsaina ny amin'ny fanavahana. Noho izany, ny famaranan-ho voatsoaka ho vokatry ny fandalinana ny endriky ny Raskolnikov, mazava hoe: misy teoria, na izany aza tena mety ho marina, matetika ny fandehany tena ho tsy manan-kery hanohitra ny zava-misy eo amin'ny fiainana.