Arts sy ny Fialam-boly, Boky sy gazety
Gi De Mopassan, "rojo": famintinana, fanadihadiana, tsikera, lahatsoratra
Ity tantara ao amin'ny faramparan'ny taonjato XIX, nanoratra connoisseur ny olona Gi De Mopassan fanahy. "Rojo" - mampalahelo sy lahatsoratra filozofika.
Ny mpilalao fototra
Izy no voalohany amin'ny fitantànana ara-fianakaviana. Ny vadiny manompo eny amin'ny fanompoana. Matilda tsara samy hafa zavakanto vavy hatsaran-tarehy. Izy dia manana sipa, - ny aristocrat. Tamin'ny mbola kely nianarany tamin'i Ramatoa FORESTIER tao amin'ny monasitera. Amin'ny maha-fanomezana, dia tsy nanana fahafahana ny mahasoa ny fanambadiana, ho any amin'ny saranga ambony kokoa.
Ny fitantànana ara-fomba fiaina, dia aza mihevitra frills nankahala toa izy.
Mikasika ny fomba ny mahery fo nanonofy ny harena, hoy Gi De Mopassan ( "firavaka"). Famintinana ny tantara tsy maintsy manasongadina ny nofinofiny ny tarehy frantsay niova indray.
Fahaketrahana Mathilde nofy
Izy nanonofy ny fihaviam-pirazanana ambony: lehibe mamirapiratra efitra fandraisam-bahiny, voaravaka vahiny tatsinanana lamba, sokitra hampionona latabatra, sarobidy volafotsy, metaly mamirapiratra, renin'i perla baubles, shimmering krystaly chandeliers, sarivongana ny bakoly, ny mahafinaritra ny teknika, lovia ny fahiny peta-kofehy zavatra notenomina misy sarisary no mandravaka ny rindrina. Sary an-tsaina ny tenany izy noho ny sakafo hariva amin'ny manam-pahefana ny olona fantatra sy mitondra ny fifampiresahana tsotsotra raha mihinana grouse elatra na mavokely trondro.
Fa mahakasika ny olana napetrak'i filôzôfia ny mpanoratra
Ny zava-misy fa izy fixated rehetra fa amin'izao androntsika izao dia antsoina hoe fohy sy araka ny marina hoe "gloss", miaraka amin'ny fanaintainana sy ny fangidian'ny ny tantara Gi De Mopassan ( "rojo"). Synopsis ny tantara ka na dia teo aza ny antsasaky ny taonjato maro ny asa mihitsy, dia toy izany koa sverhaktualnym fotsiny amin'izao fotoana izao. Kanto, ankizivavy tsara tarehy tsy nisy firavaka lafo vidy na akanjo, tsy misy fianakaviana soa. Mandritra izany fotoana izany dia naniry ny ho hamitaka socialite.
Rehefa Matilda Luazel, raha oharina amin'ny mpanakanto miborosy ny sainy voaloko ao mainty rehetra amin'ny izao tontolo izao izay nipetraka izy: temotra ny rindrina napetany fanenenana tsara antoniny, prosizhennye seza, ny hany manodidina latabatra, rakotra lamba ny matromatroka, folksy maharitra sakafo.
Tsara vady marary hatsaran-tarehy
Ny vadiny, Atoa Loiselle, tsy tahaka ny vadiny, dia tsy mijaly noho ny fitaka toy izany koa ny olona ambony. Velom-pankasitrahana izy an'Andriamanitra noho ny hatsaran-tarehin'ny vadiny, noho ny asan 'ny lasopy laisoa masaka azy izy.
Ny mampalahelo lalana ho Matilda namela ny ady anatiny, milaza amintsika Gi De Mopassan ( "firavaka"). Famintinana tantara dia mirakitra ny fahatanterahan 'ny asa.
mahafaty fanasana
Lehilahy tsara tarehy, te hampifaly azy, mitondra an-trano ny karatra fanasana ny lehibeny, ny Minisitry ny Fanabeazana George Rampone, ny manam-pahefana tsy ara-pivavahana ho an'ny baolina, nokarakaraina tao amin'ny Katolika andro firavoravoana amin'ny fo 'i Jesoa (18 Janoary). Izy dia mino fa ny fahafahana hanatevin-daharana ny tsy ara-pivavahana hanome fahatokiana ho Matilda. Kosa, ny vadiny niantso mafy ny zava-misy fa nanao na inona na inona mba hitafy izany, ary tsy nisy zavatra momba ny firavaka sy ny nofy. Nanoro hevitra ny vadiny izy mba hanome azy ireo tapakila manamboninahitra, "izay vadiny dia manao tsara kokoa."
Eo amin'ny baolina!
Description ny ankehitriny lehilahy mahay mandanjalanja nanome ny tantara Mopassan ( "rojo"). Famintinana ny manaraka mialoha fampandrosoana ny teti-dratsy. Mr. Loiselle nanontany ny vadiny fa tena afaka lafo mendrika fa akanjo lafo. Dia avy hatrany ny valiny: "400 ariary." Husband shuddered: toy ny fotoana izay efa nahemotra ho fividianana basy. Mr. Loiselle nanonofy ny mividy azy io, mandeha isaky ny alahady ny namany mihaza. Na dia izany aza, tahaka ny vady be fitiavana sy ny fo ny olona, dia nanapa-kevitra ny hanome azy ireo mba hividy Matilda tia ny akanjo.
Mampihetsi-po sy mampientam-po ny tantara dia tantara kofehy ny Gi De Mopassan. "Rojo" (famintinana) mihazona ny tantara hividy akanjo ho an'ny baolina. Tsy dia ny Matilda ny tavany. Beauty voalohany Faly mihitsy aza, nefa tsy ho ela. Rehefa dinihina tokoa, ny vehivavy, dia ho tonga eo volamena sy ny vato soa! Tsy ela indray ny alahelo nanakorontana ny tavany izy. Raha ny marina, ilay ankizivavy fa tsy misy zava-tsarobidy. Ary handravaka ny akanjo amin'ny voninkazo vaovao toa ny tsy mendrika. Fa Mr. Loiselle ary amin'ity indray mitoraka ity nitsoka lasa ny alahelo. Nampahatsiahy azy vadiny nefa mijangajanga, aristocrat Ramatoa FORESTIER, hinting fa afaka mindrana ny vadiny firavaka izany.
Soso-kevitra entana. Eny tokoa, dia ilaina ny manontany ny vadiny, ny tompon'andraikitra iray mahazatra rehefa tsy nanaiky ihany, fa koa nanatitra ny safidy ny firavaka. Rtoa Loiselle toy ny diamondra rojo, voatahiry ao amin'ny paosy iray volory mainty.
Na izany aza, dia misy fanantenana ao amin'ny fanolorana ny tantara mametraka "firavaka" Maupassant. Famintinana ny fanaraha-maso hetsika tamin'ny farany manambara namindro amin'ny fifandraisana eo amin'ny mpivady. Beauty Matilda manantena ny baolina, tahaka ny lehilahy eo amin'ny fiaran-dalamby miandry hatao fanazavana amin'ny faran'ny tionelina. Izy te-hino fa lahatra farany nomeny azy ny tsiky.
Queen ny baolina
Marina tokoa fa ny andro 'ny baolina dia tena fandresena ho an'ny Ramatoa Loiselle. Tsy miavaka noho ny hatsaran-tarehiny amin'ny vehivavy ankehitriny. Men mifaninana nanontany ny Waltz manodidina. Ny manam-pahefana no manontany ny tsirairay izay aristocrat ity? Izy dia nahazo ny sain'ny manokana na dia ny minisitra.
Nandihy tamin'ny mahafinaritra izy, toy ny hoe voarakotry ny rahona ny fahasambarana, savoring ny fandresena eo amin'ny mazava vehivavy mahasarika ny saina. Izy dia nitoetra teo amin'ny tontolo ny baolina, ary mahafinaritra ny efatra ora maraina. Ny vadiny tamin'izany fotoana nanam-potoana mba haka torimaso kely ao amin'ny efitra manaraka. Na izany aza, iray ihany io, sady faly sy mamirapiratra dia toe-javatra miseho ao amin'ny tantara "firavaka" Maupassant. Composant izany haingana indrindra, araka ny fandehan'ny Mozart ny loko mamirapiratra, lafin-toetra tsy misy indrafo Nahazo fampisehoana tantara.
Nangalarina rojo. fikarohana
Farany, ny vadiny, zara raha besting faritra maro, nahita fiarakaretsaka. Rehefa niverina izy ireo tamin'ny farany an-trano teny an-dalana Maritiora, Matilda nahita ny rojo Madame FORESTIER nanjavona. Avy nandalina ny vala ny akanjo, paosy, mahantra ankizivavy tsy nahita na inona na inona. Ny lehilahy amin'izao fotoana izao miaraka amin'ny fanala nandeha tamin'ny lalana mifanohitra manaraka ny lalana avy ao amin'ny baolina, ary niverina tamin'ny fito ora maraina miaraka na inona na inona.
Izay rehetra azony natao mba hitady Fa ny lahy firavaka: nanao ny fanambaràna ao amin'ny gazety, hoy ny prefektioran'i ny polisy. Amin'ny fiaraha-miory dia manoratra momba io lehilahy mampalahelo Maupassant. Rojo araka ny fanapahan-kevitry ny filankevitry ny fianakaviana ny mpivady, dia tokony ao na inona na inona dia ny hanome Ramatoa FORESTIER. Mba hahazoana ny fotoana, dia nilaza fahasimbana kely ny zavatra nindramina - voalaza fa nanapaka ny clasp.
Mpivady Loisel in trosa amin 'ny fanandevozana
Tamin'ny trano nilaozana teo anoloan'ny baolina raharaha, eo ny lovia dia vita sokitra ny anaran 'ny mpanefy firavaka. Izy mivady dia mba hamaritana ny vidin'ny very. Niezaka izy ireo mba hitady ny iray amin'ireo toeram-pivarotana firavaka dia mitovy rojo mendrika 40 alina. Ariary. Izahay afaka hampidina ny vidin'ny - hatramin'ny 36 arivo. Ankoatra izany, Atoa Loiselle nanaiky ny tompon'ilay fivarotana, izay hanolotra indray ny fividianana ny 34 arivo amby iray alina. Ariary, raha misy tsy hita tapa-Jewellery.
Debt fanandevozana family polisy tsy faly nanoratra tao amin'ny tantara fohy Gi De Mopassan ( "firavaka"). vokatra mpanao tsikera nanamarika ny fomba ara-tsosialy toy ny realism. Mr. Loiselle andevo ny tenany, toa ka hatramin'ny farany ny androny. Izy dia 18 arivo sy iray alina ariary, nandova avy amin'ny rainy toy ny lova. Ny vola sisa tavela maintsy hisambotra moneylenders. Ary toy izany vola be tsy maintsy hisambotra ao amin'ny faritra: 500 ary 1000 ariary, namela IOUs ny olona maro.
Ary tamin'ny famoronana fomba Gi De Maupassant
Momba ny fianjerana ny nofy ny tovovavy iray aho, dia nanoratra tantara fohy Gi De Mopassan - "firavaka". Fandalinana ny fomba famoronana ny mpanoratra, nitarika ny mpitsikera haisoratra, dia nampahafantatra azy ho toy ny tsy mitsaratsara realism. Tsipiriany ny zava-nitranga ao amin'ny tantara, ary ny mpamaky dia manombana ny tenany. Mpanoratra ity, ny fomba tsy nanaiky tanteraka mafy naturalism Emilya Zolya. Eny tokoa, psikolojia boky amin'ny Gi De Maupassant dia ankehitriny, toy ny tamin'ny andro faharoa ny fitantarana.
Toy ny ao an-tsaina ny mpamaky tsy tapaka ravina ihany, ary zava-misy mahavariana tsary Gi De Mopassan ( "firavaka"). Analysis Mopassan zavakanto manambara fa tsy mitovy amin'ny firafitry, dia ataovy hoe famoronana Balzac fanoratana tantara foronina. Tsy toy ny mpiara-miasa aminy, mpanoratra ny "The rojo" namorona fohy kokoa sy fohy fanadihadiana, tantara fohy, nameno zava-misy tsirairay avy izy ireo sy nenadumannym tena nisy fitaovana, mahazatra ny maro ny Frantsay tena fiainana. Maupassant lova ny famoronana dia ahitana maherin'ny 300 tantara sy tantara fohy, afa-tsy 6.
loza mpivady
Predugadyvaemo velabelarin'ny bebe kokoa ny tetika tantara "rojo" de Maupassant. Analysis ny rojo hita niverina sehatra ara-tsaina samy hafa toetry ny namany. Matilda natahotra fa Mme FORESTIER tsy manaiky ny firavaka. Toy izany koa no tsy nijery azy, nofaizana fantapantany ihany ny namany ho toy izany tara hiverina.
Fa ny ofisialy niampatrampatra teo an-fianakaviana andro ratsy. Dia niaina ny fiainan'ny mahantra, mba handoavana ny trosa sy ny mpandringana liana iray manontolo eny amin'ny usurers. Mivady Cozy nanova ny trano ao amin'ny efitra ambanin'ny tafo kely, nitifitra ny mpiasa an-trano. Gen. Ms Loisel niova tanteraka. Nanomboka ny akanjo ny akanjo ny mahantra. Izy no nitarika ny ankohonany: fividianana ny vokatra eny an-tsena, fanasan-damba, ny fanadiovana - dia voafafy teny rehetra teo amin'ny sorony. Ary ilay zazavavy dia manao mavesatra isan'andro siny ny rano avy amin'ny fantsakana, ka rava ny hoho rehefa fanasana, bran ny mpivarotra isaky ny su.
Ankehitriny, malalaka ny fotoana, ny mpivady saika tsy misy safidy. Amin'ny lozabe realism aseho ao amin'ny tantara Gi De Mopassan ( "rojo"), trosa fanandevozana, izay ilay polisy dia tonga ny fianakaviana. Nanomboka vady be fitiavana fandoavam-bola isam-bolana amin'ny promissory-tsoratra, ny fanitarana ny hafa. Mba hamaly ny fahatelo reborrow nanana vola. Tamin'izany andro izany, ny vadiny dia niasa ho an'ny hotafinareo. Matetika izy no naka mihoatra ny fotoana, tsy nahita tory aho amin'ny alina. Mr. Loiselle nitondra kaonty ho an'ny mpandraharaha, ny lahatsoratra nadika 5 Sous pejy.
Folo taona avy ny karazam-piainana enta-mavesatra dia voafafy teny amin'ny ny tsorony ny mpivady. Raha vao izy namoy ny toa kanto. Lasa izy tsy misy volo, tsy fikarakarana ny bika aman'endriny, amin'ny mikorontana sisin-dambanao. Na dia nanova ny tarehimarika: nandre tsorony, andilany nanjavona. Rehefa malefaka tanana dia marokoroko sy mikorontana. Ary izy na dia tsy mieritreritra momba ny fiaraha-monina avo, ny aristocratic faribolana. Ho fanazavana ny fomba fiantraikany poor- sarotra ny fiainan'ny vehivavy avy tamin'ny sarambabem-bahoaka, tsy misy embellishment, hoy Maupassant. Rojo tsy niova ho amin'ny tsaratsara kokoa, tsy ny fomba fiainan'ny mpivady, fa koa ho any ny tenany.
Indraindray, rehefa ny lahy nandao ny fanompoana, Ramatoa Loiselle, nipetraka teo am-baravarankely, izy Tsaroany ny tokan-tena baolina. Ny heviny raha ny variability ny fiainana sy ny anjara capriciousness ny olombelona, afaka nandringana ny nofy sy handringana olona.
Na izany aza, ny bola tsy maintsy ho ekena fa nandresy izy ireo tamin-kerimpo sy fahoriana nandritra ny folo taona ny fahaverezam-panantenana nahantra aloa tsy ny habetsaky ny trosa, fa izay rehetra ny tombontsoa onerous vampira-usurers.
fihaonana
Tena vita ny tantara tampoka Gi De Mopassan. "Rojo", indrindra noho ny tetika io fiovana tsy ampoizina, mifady manan-talenta avy amin'ny tantaram-piainana ao amin'ny avo fitsapana mpivady Classics. Ny mpanoratra ny fomba feo amin'ny herinao rehetra, ka mahatonga ny rivo-fihetseham-po eo amin'ny mpamaky. Ary izany rehetra izany dia tsy toa fitantarana na dia hanova ny gadona ny fampisehoana! Tamin'izay fananana ary ny nisongadina ny famoronana Maupassant, ny mamiratra talenta, tian'ny mpamaky an-tapitrisany.
Characteristically, fa ny zavatra rehetra mitranga toy ny loza. Taorian'ny folo taona mahatahotra, reraka asa tao anatin'ny herinandro, Ramatoa Loiselle Alahady tolakandro lasa nandeha hamonjy ny mandeha manaraka ny Champs-Elysees. Tampoka ho Ahy, izay nihaonany tamin'ny Zhannu Foreste, Nitsangantsangana amin'ny ankizy.
Izany aristocrat noho podurnevshey tarehiny na dia tsy nahafantatra azy, hoy Gi De Mopassan. "Rojo" tamin'izany andro izany dia milaza amintsika fa izy nijanona tsara tarehy Mme FORESTIER vehivavy tsara tarehy. Izy no namely iray mahafaty fiovana izay nitranga tamin'ny hatsaran-tarehy mamirapiratra indray mandeha ankizivavy, nihiaka hoe: "Ahoana no niova ianao!"
Tsy sambatra Rtoa Loiselle nitaraina taminy alahelo, niankohoka taminy hanjo noho ny fahaverezan 'ny rojo. Niresaka momba ny taona maro ny fahantrana sy ny fahoriana, dia izy sy ny vadiny izao karama mahatahotra nampikambana trosa. Rehefa nandre izany tantara mahavaky fo aristocrat gaga, nihiaka hoe: "Mahantra Matilda" Ary avy eo, mitantana ny tànany amin'ny fientanentanana, dia nilaza taminy fa izy dia nindrana ny rojo sandoka, sy ny tena vidiny, ary tsy mihoatra ny diman-jato dolara.
Izany no mamarana ny tantara fanamarihana Gi De Mopassan ( "firavaka"). Eny tokoa, tsy hanenenana izany hitohy? Inona no azonao milaza amintsika momba ny mahantra Madame Loisel mbola? Rehefa dinihina tokoa, efa lany ny tolona miaraka amin'ny phantom namorona ny tenany izy, ny tsara indrindra taona. Tsy izy ihany no very mandrakizay ny fahafahana toerana amin'ny maha-fiarahamonina vehivavy, fa koa matiantoka mihitsy nandritra ny taona maro ho an'ny kely saina mivaky loha fifaliana ny fiainana ao Paris.
Mazava ho azy, toy izany ny mpamono olona dia afaka hamaky ny vaovao ny olona. Gi De Mopassan minia tsy hanana bebe kokoa ny tetika. Tsy fantatsika raha Mathilda nahavita hanangona hery ara-tsaina sy marina mandroso, aza nataony tamin'ny tanana.
famaranana
Originality famoronana Gi De Maupassant ny tantara fohy hita ao amin'ny "rojo". Amim-pahatsorana tantara amin'ny an-tsipiriany, ary tsy miangatra mamaritra ny tantaram-piainan'i ny Mpandray anjara ... Saingy mpamaky fihetseham-po sy ny fihetseham-po fotsiny ihany noho ny fahaiza-manao mahazatra vay.
Zavatra novella azo nanolorana azy ho amin'ny famakian-teny ho toy ny fiaingana ho an'ny olona izay tsy tsara ny asan 'ny lehibe Frantsay. Ho an'ireo izay tia ny fahaizana sy ny halalin'ny ny sarin'ny destinies olombelona sy ny anjara amin'ny famaritana tena fohy, Gi De Mopassan tsara mety ho iray ny toerana tena mpanoratra.
Similar articles
Trending Now