Inona no zava-doza eo amin'ny literatiora: ny famaritana

Ny fiainan'ny olombelona dia miloko amin'ny loko samihafa miaraka amin'ireo alokaloka marobe indraindray. Fantatry ny olona rehetra ny teny toy ny hoe "lolompo fitiavana", "fahafatesana be voninahitra" na "fandrobana fandresena". Ny tsirairay amin'izy ireo dia mifangaro amin'ny zavatra azo tsapain-tanana ary amin'ny fotoana tsy tena misy. Ny fisaintsainana ara-literatiora sy metaphorisy ny habetsahan'ny fahatsapana sy ny traikefan'ny fanahin'olombelona dia mahatonga ny fijerena ireo zavatra tsotra amin'ny fomba vaovao, ka mahatonga ny fiainana ho feno kokoa sy manintona kokoa. Ny firehetan'ny olombelona, ny traikefa sy ny fihetsehampo nandritra ny fandrosoana sivilizasiona no tanjon'ireo filozofa tany am-piandohan'ny taonjato voalohany, avy eo dia nikarokarin'ireo mpikaroka vaovao avy amin'ny fanahin'ny olombelona izy ireo.

Inona no fiainantsika?

Eny tokoa, inona? Napetraka ny kisendrasendra fisehoan-javatra na tapaka faty indray mandeha sy ho an'ny rehetra predefined lohahevitra? Fifaliana amin'ny fahantrana na ny fangidiam-panahy avy amin'ny fanatontosana ny tsy fahampiana azy? Amin'ny androm-piainana, ny fiainan'ny olombelona dia mifangaro ny fihetseham-po sy ny fihetseham-po izay mamolavola izany amin'ny feo avy amin'ny maizina indrindra ka hatramin'ny mora indrindra sy be fitiavana indrindra. Ny tsirairay amin'ireo aloka ireo dia ilaina amin'ny fahafenoana ny fahatsapana sy ny fahatsapana ny fahamarinan'izao tontolo izao. Ary ny literatiora dia manome ny olona iray izay tsy ho vitany mihitsy teo amin'ny fiainany mihitsy. Tsy ampy ny fotoana, ny fahasalamana, ary ny maro hafa.

Misaotra ny literatiora izay nianatra ny zanak'olombelona ary mbola mianatra momba ny fahitana izao tontolo izao. Noho ny fanampian'ny karazan-dahatsoratra olona dia afaka manavaka mampalahelo avy amin'ny mahafinaritra, ny fahambanian'ny toe-tena lehibe sy ny ny tsara sy ny ratsy. Ny fiantombohana mampientanentana dia mifandray mandrakariva amin'ny fahatsapana, ny filana. Na io fihomehezana tsy voafehy io na saika mitazam-baraka tsy misy fepetra - izany rehetra izany dia tantara tena izy, raha tsy amin'ny fisian'ny hypostasen samihafa.

Mampihetsi-po ny fahamarinana ny tantara

Tamin'ny vanim-potoana talohan'ny grika, dia nitarika ireo angano mahazatra ny olona, izay tsy niresaka afa-tsy ny maherifoin'ireo karazan'antatra sasany. Nisy ihany koa ny lyrica, fanombohana manokana, izay niteraka fanandramana anatiny mifandraika amin'ny tsy fahafaham-po ara-panahy sy ara-panahy, na, mifanohitra amin'izany, fifaliana tsy voafehin'ny fihetseham-po niainana.

Ny Grika fahiny dia nampifandray ireo loharanom-baovao ireo ary namorona tantara an-tsehatra (tao amin'ny fandikana ara-bakiteny hoe "asa"), izay nahitana ny endrik'ireo mahery fo sy lyric tamin'ny bokin'ny lasa. Ny fototry ny fampisehoana dia ny fisaorana, voatokana ho an'ny andriamanitra iray na andriamanitra hafa, izay, raha ny marina, karazana sorona amin'ny fanantenana fiainana fiainana mahafa-po sy mahafinaritra.

Karazana tantara mampihetsi-po - tantara an-tsehatra, komisiona sy zava-doza - izay nitarika ny literatiora ho lasa akaiky kokoa ny tena fiainana, olona tena izy, tena, tsy fiarahamonina tsy manan-danja. Ary lasa fandrosoana izany. Inona tokoa moa ny loza sy ny fampihomehezana any Gresy fahiny? Nanomboka tamin'ny lalao fombafomba sy ny voninahitra ho fanomezam-boninahitra an'i Dionysus, dia nanjary solontenan'ny literatiora teatra sy literatiora ny fampahalalam-baovao sy ny literatiora, izay mampiseho ny endrika faran'izay sarotra amin'ny fiainana ara-tsosialy. Ny fampifandraisana ny tena, ampahany manan-danja amin'ny olombelona amin'ny fifaliana, ny "karnavaly", izay mpitarika ny fanantenana ho amin'ny vokatra tsara sy ny fandresena ny hazavana manjavozavo dia nanjary toerana voalohany ho an'ny fampandrosoana ny kolontsaina tsy vitan'ny Grika ihany, fa ny sisa amin'ny vahoaka.

Fanombohana mampalahelo amin'ny literatiora

Inona no atao hoe zava-doza eo amin'ny boky sy gazety? Ny famaritana ny io teny ao amin'ny Compressed teny dia milaza amintsika fa ity asa ity, izay mitondra miavaka. Izy io dia mamaritra sy mandinika akaiky ny fijalian'ny mpandray anjara na ny mpikambana ao amin'ny fianakaviany, saingy tsy maintsy amin'ny fomba fijery ara-môraly. Ireo fijaliana ireo dia tsy maintsy ambony sy tsara fitondran-tena. Eo am-piandohany, ny asa ratsy dia asa goavana, manery ny mpamaky hahatsapa ny fiaraha-miombon'antoka amin'ny mpandray anjara ary hanaraka ny fomba fijerin'ity tontolo ity.

Ankehitriny, rehefa fantatra mazava ny zava-doza dia afaka mandinika amim-pitandremana ireo boky tsy maintsy vakina ny rehetra. Andeha ho tsaroantsika ny loza ateraky ny fanavaozana sy ny vanim-potoana vao haingana - ny vanim-potoan'ny vahoaka Sovietika, izay nahitana ny endrik'ity karazana ity amin'ny fahafenoany.

Loza ho toy ny karazana

Inona no zava-doza toy ny karazana ny zavakanto? Mifanohitra amin'ny endrika literary tsotra, ny karazana zava-mahadomelina dia midika famokarana dingana iray ary misongadina amin'ny loza farany. Ao anatin'izany dia tokony hisy ny fifandraisana misy eo amin'ny fifandraisana misy amin'izao fotoana izao, mifanohitra amin'ny fifanoheran-java-manahan'ireo mahery fo. Manamarika ny fampisehoana ny fifandirana lalina sy tena izy amin'ny fomba manankarena sy manintona. Ary raha toa ka nanjary karazana fanehoana ara-javakanto ny fifandirana sy ny zava-misy, ny famokarana azy ireo, matetika dia tena pathos.

Fantatr'izy ireo ny zava-doza tany Gresy fahiny, ny famakiana ny asa nosoratan'i Aeschylus sy Sophocles, nampitaha azy ireo tamin'ny mpanoratra tatỳ aoriana, ny iray dia afaka mahita tsipiriany mahavaky ny "hiran'ny osy" (fandikan-teny ara-bakitenin'ilay loza), ny famindrana ny fitsipiky ny zavakanto grika tranainy tamin'ny taonjato faha-21.

Ny avo dia tsy azo afenina

Na dia eo aza ny lozam-pifanahan'ireo tranga mahatsiravina voalaza etsy ambony ao amin'ireo karazana literatiora manerantany, dia tsy maintsy manamarika fa tsy manindry ny tsipika sasantsasany, aorian'izay dia mihorakoraka ny andalana misy eo amin'ny zava-misy sy ny fiction. Ny rivo-piainana amin'ny fahatokisana amin'ny mpanoratra dia nanjavona ho toy ny mpanohana hevitra, manintona ny mpamaky sy manaitra azy. Tsy afaka ny ho tsara fitondran-tena izy io fa manorisory sy mamono ny fahatsoram-po. Noho izany, ny literatiora avo lenta sy ny tantara mampihetsi-po dia manalavitra ny halaviran-doza, ka mahatonga zava-mahatsiravina, ho an'ny maherifo tragika, maritiora maritiora tena izy, fa tsy nofinofy.

Ny literatiora dia fitaratra eo amin'ny tantara

Inona ny loza atrehin'ny literatiora? Ny famaritana efa nomena antsika. Ny olana momba ny fanabeazana taranaka manerantany amin'ny zava-nitranga nampalahelo nandritra ny taona lasa dia zava-dehibe noho ny hatramin'izay ny fananganana taranaka ho avy. Eny, tsy toy ny inona ny toetra, ohatra, ny vanim-potoan'ny taonjato voalohan'ny Kristianisma ary nanangana ny fandrakofana tamin'ny asa goavana, dia nanampy tamin'ny fototry ny toe-javatra mahatsiravina na ny tragic tragique ny maherifo hanohitra ny ratsy, fananganana fiarahamonina vaovao miaraka amin'ny fifandraisana vaovao, androany dia hangataka. Saingy ao anatin'ireo traikefa mampiavaka ny lasa, mbola afaka mahafantatra ny endriky sy ny endriky ny mpiara-belona amintsika amin'izao fotoana izao. Ary tsy fialantsiny ve ny hanohy hampianatra ireo mahery fo vaovao izay afaka manohitra ny zava-drehetra maizina sy maty ary manao ny làlana mankany amin'ny iray mamy sy madio ary salama, miresaka ny zava-doza nataon'ireo Sophocles sy Aeschylus!