Kant, "fanakianana ny Pure tsaina": tsikera, afa-po

Mitsaha-mitombo, ny olona ankehitriny indray ny hevitra ny filozofa, izay nonina nandritra ny taona maro talohan'ny nahaterahany. Noho izany, Ny olona rehetra mitady ny valin'ny fanontaniany, nizara na handà ny hevitra faharoa, mahita ny fomba na hahavery azy. Filozofia - ampoizina mihitsy izany tanteraka siansa, nanazava tamin'ny teny izay tsy afaka ambara-pahatongan'ny farany. Noho izany, mijery ny zavatra avy amin'io fomba fijery tena afaka ny olon-drehetra. Noho izany, iray amin'ireo miavaka indrindra solontenan'ny alemà be filozofia dia heverina ho Imanoela Kant. Ny fiainany dia mifamatotra akaiky ny roa epochs: ny Fahazavana sy Romanticism. Angamba noho izany ny asa no tena mahaliana ary nieritreritra be, tsy ampoizina sy marani-tsaina.

Ny tantaran'ny Imanoela Kant

Filozofa alemà teraka tamin'ny 1724. Ny fianakaviany dia mahantra, fa ny zaza nomena fanabeazana malaza amin'ny vato nasondrotry ny fitsipi-pitenenana sekoly "Friedrichs-Collegium". Tamin'ny 1740, Kant niditra tao amin'ny oniversite, fa namita ny fianarany izy tsy nahomby. Ny antony noho izany fisehoan-javatra mampalahelo no maty ny rainy Imanoela, ary avy eo dia tonga ny tena mpamelona ny fianakaviana. Na izany aza, alemà mpahay siansa nahita fomba avy tao an-sarotra sy nampianatra tao an-trano. Toy izany no Kant dia niasa nandritra ny folo taona, izay tsy foana, satria nandritra izany fotoana izany dia afaka hiaro ny dissertation mba hahazoana ny doctorat, hampitombo sy hamoaka ny cosmic petra-kevitra ny niandohan'ny ny rafi-masoandro, ary nanan-jo hampianatra tao amin'ny oniversite. Dia nitety be dia be ny zava-mitranga tsy mahafinaritra, izay voalaza amin'ny ny fito taona Ady (1758-1762 GG.), Kant nanomboka dingana vaovao ny asany. Antsoina hoe "tsarotra".

Dingam-asa ny filozofa alemà

Aoka isika honina eo amin'ny asan'ny ambony filozofa. Alohan'ny fanoratana ny asa "Ny fanakianana ny Pure tsaina", famintinana izay izao no afaka mamaky ny rehetra, Imanoela Kant niasa tamin'ny cosmic petra-kevitra naroso ny hevitra ny amin'ny niandohan'ny olombelona firazanana, nanolotra ny tetiarana fanasokajiana ny biby, dia nianatra amin'ny samonta eto an-tany, ny anjara asany sy ny toerana eo amin'ny fiainana an-tany. Ireo rehetra ireo zava-bita izao "subcritical" sehatra-mamorona. Asa rehetra taorian'ny 1770, natokana epistemolojia, ny metafizika olana ny fisiana, cognition olombelona, ny fanjakana, fitondran-tena sy ny aesthetics.

"Critical" dingana Kant ny famoronana

Manomboka amin'ny 1770, ny asa Imanoela Kant Nantsoina hoe "tsarotra". Nandritra izany fotoana izany dia nanoratra ny asa filozofika tsara indrindra, izay izy izao noheverina ho lehibe sy miavaka mpandinika ny taonjato fahavalo ambin'ny folo. Tsara homarihina fa ny asan 'ny mpahay siansa alemà tokoa no izy tsy manam-paharoa sy marina fa manana hery mitarika amin'izao androntsika izao. Ny ankamaroan'ny filozofa manaraka ny asan'ny Kant, niantehitra tamin'ny heviny sy ny tombantombana. Ny tena malaza asa Imanoela Kant nihevitra "Pure fanakianana ny antony", "fanakianana ny azo ampiharina tsaina" sy ny "fanakianana ny Fitsarana". Voalaza fa izy ireo izao manaraka izao: epistemolojia, fitsipi-pitondrantena, aesthetics.

Kant ny fitondrana lozabe

Nandritra ny sehatra sasany eo amin'ny fiainana ara-pahasalamana sy ny hahasoa ny filozofa niharatsy be. Mba hanohy hiasa sy hianatra momba ny izao tontolo izao, ny tenanao, ny hafa, Kant lasa mafy ny olona iray fomba. Misy mihevitra fa noho ny azy Imanoela nahavita ny hiaina toy izany ela velona ka maty ny namany taty aoriana.

Ny tena Izaho mino ny filozofa dia ny hampiasa ny faharanitan-tsaina amin'ny toe-javatra rehetra. Ao ny heviny, izany tsy maintsy hanana herim-po ny tena. Information avy amin'ny fiainana manokan'ny Kant dia afaka milaza fa ny tsy mbola nanambady. Izany dia noho ny zava-misy fa tamin'izy mbola tanora, tsy afaka manome ny voafidy (ara-nofo), saingy rehefa voavaha ny olana dia, ny filozofa tsy manan-te-hanambady. Angamba noho ny fiainana manokana Kant Imanoela afaka manoratra asa lehibe toy izany, anisan'izany "ny fanakianana ny Pure tsaina" - ny asa fototra.

Ny filozofia Kant asa

Misy mihevitra fa Imanoela Kant nanana afa-tsy telo ny asa lehibe izay nanova ny fiainany sy ny fijery ny olona maro eto amin'izao tontolo izao. Taorian'ny 1770 ny filozofa niasa teny an-boky, fa tamin'ny 1781 izy no afaka hamoaka ny voalohany tamin'izy ireo.

"Fanakianana ny Pure tsaina" - no fototry ny boky roa manaraka. Angamba ny sasany amin'izy ireo dia toa samy hafa tanteraka, fa ny fifandraisana dia indissoluble. Izy mamaritra ny asan'ny Imanoela Kant toy izao manaraka izao: fanakianana - no fanalahidin'ny ny fianarana ny olona tena izy. Ary noho izany, ny olona rehetra dia tokony tsy ampy hitsabo azy, fa koa mba maniry izany. Izany no fomba ny olona mahita amin'ny alalan'ny tapa-tsainy. "Fanakianana ny Pure tsaina" (Imanoela Kant) manazava ny toerana olana ny fotoana, angamba noho ny fanampian'ny asa ara-tsaina mba hanaporofoana fa misy Andriamanitra, sy ny sisa.

Nieritreritra Kant momba ny asa voalohany mahery folo taona, ka ny teny rehetra dia voalaza ao amin'ny asa mandanjalanja ary manana heviny ny sasany, mba hovakina eo amin'ny tsipika. Na izany aza, ny hanoratra ny 'fanakianana ny Pure tsaina "Imanoela naka afa-tsy volana vitsivitsy.

Raha mila fanazavana fanampiny momba ny vokatra

Angamba, mba hahatakatra ny zavatra any tsato-kazo, dia ilaina ny mampiavaka ny asa "fanakianana ny Pure tsaina" fohifohy. Tahaka izany azo atao ny miresaka momba ny lafin-javatra ny asa. Anefa ny vokany ihany ny olona no mamaky ny zavatra rehetra, dia eritrereto ny fehezanteny tsirairay sy ho toy ny boky. Avy eo ny olona manana fanontaniana, ny hevitra toy izany koa izay rehetra te-hampita amin'ny hafa ny filozofa alemà.

Marina tokoa fa ny olona dia Imanoela ampoizina mihitsy Kant. "Fanakianana ny Pure tsaina" dia voaporofo, satria tsy nisy olona nanaiky be pitsiny toy izany, ary asa tanteraka, nosoratana nandritra ny andro vitsivitsy eto amin'izao tontolo izao. Noho izany, ny toetry ny asa - dia ny fahalalana ny saina. Fomba iray nanatanteraka ilay asa dia tsikera. Izany hoe, eo ambany fanerena ara-tsaina ny fihetseham-pony tsaina hafahafa ny zava-mitranga. Mba mahalala azy, dia ilaina ny manomboka mitsikera. Na izany aza, ny olona rehetra mahita ny maika ny asa tsirairay.

Ny fototry ny Kant ny asa

Rehefa avy namaky ny asa izay Kant nanoratra ( "fanakianana ny Pure tsaina"), no namorona ny ankamaroan'ny olona dia tsy mazava tanteraka sary. Ny anton'izany dia satria ny asa dia ahitana ny ampahany roa: ny ambony dia foto-pampianarana sy ny fomba fiasa ny fitsipika. Kant ny asa no tena foto-kevitra, dia ny hampifandray ny tapa-votoaty izay eo amin'ny lafiny mifanohitra ny hevitra. "Fanakianana ny Pure tsaina" Kant - dia tsy azo sarahina hevitra. Noho izany, ny olona izay nifandray tamin'ny filozofa, nahatakatra ny fomba fanoratra sy ny hevitra. Mazàna, na izany aza, ny mpamaky dia mety ho sarotra amin'ny voalohany mba hahatakatra ny maha-ny asa. Mba hisorohana izany, dia mila tsikelikely ihany no tsara, ary namaky ny asan 'ny filozofa alemà.

Ao amin'ny "fanakianana ny Pure tsaina" Imanoela Kant milaza amintsika momba toerana sy ny fotoana, ny sokajy ny antony sy ny antinomy. Manomboka ny asany izy amin'ny fanasokajiana mahazatra ny fitsarana. Noho izany, ny mpamaky dia mahafantatra ny telo karazana: synthetic, fandalinana ary Raha jerena. Koa ao amin'ny andinin-teny rehetra dia nanazava be tsipiriany. Ohatra, synthetic maha lainga amin'ny fahaizana mamakafaka ny fahalalana vaovao. Poto-dia afaka maneho ny fananana ny foto-kevitra iray manokana, nefa Raha jerena dia tsy mila mijery ny mampanankery.

Ankoatra izany, ao amin'ny asany "fanakianana ny Pure tsaina", dia famintinana izay aseho ao amin'ny rafitra lahatsoratra oodnoy fotsiny tsy mety izany, omena manokana karazana fitsarana, dia toy izay mitambatra (ohatra, + synthetic Raha jerena).

Loha Hevitra ato Anatiny

Work "fanakianana ny Pure tsaina" dia ahitana ny faritra maro, araka ny voalaza etsy ambony. Ny asa ihany koa dia manana ny sasin-tenin sy ny fampidirana. Ny ampahany voalohany - ny fotopampianarana ambony dia ny fitsipika - dia ahitana ny singa roa, toy ny aesthetics sy ny lojika. Ny andian-tsoratra voalohany dia mikasika ny toerana sy ny fotoana. Misy ihany koa ny sasany fanamarihana ankapobeny sy ny hevitra ao amin'ny fizarana. Ny andian-tsoratra faharoa no tena midadasika, izay ahitana boky maro: ny hevitra ny Analytics, fitsipika fototra, ny hevitra ny antony madio, ny dialektika fanatsoahan-kevitra sy ny fampiharana. Ny tapany faharoa - ny foto-pampianarana ambony dia ny fomba - ahitana ny fampidirana sy efa-toko: fananarana, Canon, architectonic sy ny tantaran'ny antony madio.

Noho izany, ny asa mitondra ny lohateny hoe "fanakianana ny Pure tsaina" dia heverina ho lehibe ampy, ny fandinihana izay mitaky fotoana sy ezaka. Nefa tsy te-hamaky mahaliana asan 'ny filozofa alemà tamin'ny taonjato fahavalo ambin'ny folo ny, ny teny rehetra izay tsy kisendrasendra.

mpanao tsikera Reviews

Toy ny malaza rehetra hanao asa Imanoela ny fanakianana Kant nosoratana "fanakianana ny antony madio." Izany dia mifandray mivantana amin'ny fomba fijery samy hafa ny filozofa sy ny mpaneho hevitra izay manome inferences, hevitra ny asan 'ny mpahay siansa. Misy mihevitra fa ny antony dia tsy nitombo famakafakana mba hahatonga ny tahirin-kevitra dia mety ho sarotra ny hamaly ny fanontaniana sy ny fikarohana perennial. Noho izany, mampiasa ny asa Kant dia tsy azo atao ny tanteraka hijery Raha jerena synthetic fahalalana.

Fahalalana rehetra Manomboka amin'ny traikefa

Imanoela Kant dia niezaka mampita ny mpamaky fa misy azo atao ny mahalala zavatra, tsy misy fihetseham-po na tsy nanandrana izany. Dia tonga teo amin'ny famaranana fa ny fahalalana dia manomboka amin'ny zavatra niainany. Napetraka teo amin'ny an-tsipiriany ny asa (noho ny sasany fanakianana ny "fanakianana ny Pure Antony," dia ho tia), dia niezaka ny hanampy ny olon-drehetra mahazo ny fadiranovana traikefa izay mamela ny olona iray hahalala ny sainy. Mazava ho azy fa tsy ny rehetra, fa ny sasany ihany izy, fa dia ho dingana iray eo amin'ny lalana lava sy sarotra. Jereo ho anao rehefa mamaky ny lehibe indrindra Kant famoronana.