Mpitoka-monina irery - ny ... Meaning ny teny hoe "mpitoka-monina irery"

Izay rehetra te-hanokana ny fiainany ho monastic Feat ary tonga ny havoana amin'ity tranga ity, tsy maintsy mandalo dingana telo izay mahaforona ny lalana ho any an-tampony. Ny avo telo heny ny rafitra dia ahitana rafitra monasticism rassophore rebareba (na kely schema), ary ny ambaratonga ambony - schema lehibe. Mba hahatakarana ny hevitry ny teny hoe "mpitoka-monina irery" sy hahatakatra ny halalin'ny midika hoe raiki-tampisaka ao aminy, jereo ny dingana telo mitondra mankany io anjely laharana.

Fidirana amin'ny lalana monastic

Rehefa misy laika tonga ny mino fa ny ho avy lalana eo amin'ny fiainana dia tsy maintsy mandeha any amin'ny monasitera, dia niresaka fanangonan-tsonia ho an'ny Abbot ny monasitera nofidian'ny azy, ary raha tsy mahita ny vato misakana izay manome azy fahafahana mba hitsapana ny vonona ny hiala rehetra tontolo izao ny zavatra ho famonjena ny fanahy sy ny fiainana mandrakizay. Future mpitoka-monina irery - ireo no olona voalohany indrindra fa tena fanetren-tena, ka izy ireo, na inona na inona ny taona sy ny toerany eo amin'ny fiainan 'izao tontolo izao, hanetry tena hanondrika ny lohany teo anoloan'ny ilaina ny maka fotoana ireo mpianatra sy ny tanora rahalahy hafa moanina.

Test hamafin'ny fikasany

Mba hampiova finoana ny moanina dia afaka hanamarina tanteraka ny maha zava-dehibe ny ny fikasany sy ny asany mba hizaha toetra ny fahavononana hiditra ao amin'ny fiainam-baovao ho an'ny tenany, ny hihety volo in rassophore. Ity no voalohany, dingana voalohany ny monasticism, izay tsy nandalo na anti-panahy miavaka-mpitoka-monina irery. Ny teny ho azy, dia nadika avy amin'ny teny grika hoe "manao ny lamba." Nandritra ny lanonana masina fahaizana crosswise nanapaka avy ny volo, ary mamaky vavaka manokana, fa amin'ny fanaovana izany tsy manao voady, ary tsy niova ny anarany. Nanomboka tamin'io andro novopostrizhennik dia mitondra ny lohateny hoe mba hitafy ny akanjo sy ny kamilavka - headgear ara-pivavahana.

Manomboka ny fiainany ny zavatra eto amin'izao tontolo izao dia antsoina hoe ny fe-potoana fizahan-toetra. Ny hany maha samy hafa dia ny azo mivelatra nandritra ny taona maro, ary mamaritra ny faran'ny monasitera Abbot ny tenany. Nandritra izany fotoana izany ryasoforny moanina, na, araka ny hoe: ny fahaizana manan-jo mbola mandà sy nikasa ny hiverina ho amin'ny fiainana tsy ara-pivavahana. Na izany aza, dia tsy hisy famaizana fiangonana, ka tsy ho voatendry fivalozana.

Ny dingana faharoa, ny fomba monastic

Ny dingana manaraka, izay ho avy tsy maintsy mizara ny mpitoka-monina irery - dia nivoady ny lambany, na araka ny hoe, madinika schema. Mandritra izany fotoana izany dia manome voady ny fankatoavana, ny fahadiovam-pitondrantena sy ny tsy-fananany. Araka izany ny teny fikasana ho an'i Jehovah mandra-pahatapitry ny eto an-tany ny fiainana misy fametrahana fanontaniana hankatò ny sitrapon 'ny ara-panahy ny ray sy ny hanatanteraka izay fankatoavana napetraka azy monastic lehibeny, dia tsy manana manokana fananana, dia aoka hianina amin'izany izay an'ny rehetra ny rahalahy, ary farany hiala ny fanambadiana sy ny akaiky ny fiainana.

Ny fitafiana andavanandro amin'ny andro izany dia ahitana, ankoatra ny akanjo lava, lava tsy misy tanany Cape - akanjo, izay nanome ny anarany io dingana ny monastic voady. Ankoatra izany, ny lohany rakotry ny Hood - avo satroka, teo an-tampon'ny izay ampiarahina quadrangular zana-kazo antsoina hoe paramanu. Famenon'ny fitafiana sy kapa nozairina vakana amin'ny fomba manokana. Na iza na iza no nandray ny tonsure ao amin'ny tsy ampy taona schema, naka ny lalan'ny fampijalian-tena hentitra.

Izy no lasa rehetra fahafinaretana eto an-tany ny mahazatra, natao fahafaham-po ny nofo, sy ny ezaka rehetra concentrates amin'ny fitomboana ara-panahy mitohy. Impairing na fandavana ny tontolo ivelany ny heviny, noho ny amin'ny hoavy ny fiainana mandrakizay - izany hoe ny fitsipika fototry ny politikam-pitsitsiana. Mpitoka-monina irery - olona tamin'ny farany handrava sy ny lasa sy tsy hanana ny fahafahana hiverina ho any amin'ny fiainana teo aloha, tsy hivesatra famaizana hentitra fiangonana.

An-tampon-monastic fiainana

Ny dingan'ny monasticism avo indrindra dia schema lehibe. Izany dia mitaky ny feno, fara-tampony tontolo izao famoizana ny fiainana noho ny firaisana amin'Andriamanitra. Nandritra ny fombam-pivavahana ny tonsure, mpitoka-monina irery moanina manome izany indray ny voady ho toy ny voalohany, nefa tamin'izany andro izany manana teny hentitra. Izany indray kosa, dia manome fanampiny tosika ny fankalazana hentitra.

Na iza na iza ho any amin'ny lehibe tonsured schema, anarana vaovao, ka dia tsy mampitombo ny isan'ny mpitsidika any an-danitra, manampy ny mitondra ny enta-mavesatra rehetra sy ny fanamafisana teny an-dalana ho any amin'ny famonjena. Dia tsy loza schema antsoina hoe "anjely lalana." Ny zava-misy fa ny teny grika mihitsy avy fiandohana sy ny dikan'ny hoe ho "Jereo", na "image". Noho izany, mpitoka-monina irery - dia manohana ny endriky ny anjely iray, izay tahaka ny fanompoany an'Andriamanitra.

Life dia manasongadina Great Schema

Ny fomba fiaina 'ireo izay nanaiky ny schema lehibe, manana ny endri-javatra manokana. Miaina misaraka avy ny sisa amin'ny rahalahiny, ary ny fankatoavana voafetra duhovnichestvom sy ny asa fanompoana ao amin'ny litorzia, fa ny mpitoka-monina irery - moanina dia tanteraka tafasaraka tanteraka amin'ny andavanandro teto an-tany miahy. Ohatra, raha toa ka lehibe schema mandray ny eveka, dia nametra-pialana avy ao amin'ny diosezin'i fitantanana, tahaka ny amin'ity faritra ity ny asa mitaky ny fanapahan-kevitra tsy ara-panahy fotsiny ihany, fa koa ny olana ara-toekarena. Toy izany koa ny mpitovo mpisorona, izany hoe, ny moanina manana fisoronana - dia ihany koa afa-miala amin'ny andraikitra hafa rehetra.

Moanina izay efa nahatratra ny ambaratonga ambony indrindra (Great Schema), mora fantatra noho ny fitafiana manokana. Izany dia ahitana ny akanjo ivelany, manokana Paramali karazana atao hoe analavom, akanjo sy ny fehin-kibo. Lohan'ny ny avo indrindra amin'ny ahi-dratsy - Nahatratra ny fara tampony Cap amin'ny hazo fijaliana, ary hamita ny ravaky ny kapa sy ny vakana. Ny singa rehetra ny akanjo manana loko mainty, manome hevitra ny fahafatesana sy ny faran'ny fiainana eto an-tany.

Monasticism - tena tafika Kristy

Avy tany Ejipta tany am-piandohan'ny taonjato ny Kristianisma, monasticism nahazoany ny tany lonaka, ka lasa anisan'ny Ortodoksa Rosiana. Saingy sarotra azo atao ny sary an-tsaina ao amin'ny fitokana-monina avy any amin'ny avo indrindra endrika, ny satro-boninahitra - ny lehibe schema. Inona no atao hoe mpitoka-monina irery izay nahatratra avo indrindra izany, dia afaka mahatakatra ny tenanao avy amin'ny asa soratry ny Rain'ny, izay nahita azy ny endriky ny tafasaraka tanteraka ny zavatra rehetra eto an-tany, ny fahafatesana ho an'izao tontolo izao sy ny lò prednachatiya fiainana mandrakizay.

Ny iray amin'ireo mpanorina ny monasticism - Reverend Nil Sorsky - tena mahay nanome famaritana rehetra ny dingana telo. Ao ny asa sorany, dia nanoratra fa ny dingana voalohany, rassophore, toy ny amin'ny fananganan'anaka amin'ny miaramila vaovao tao amin'ny tafika 'i Kristy, izay nianatra tamim-pahazotoana ny fahaiza-ho avy fandresena. Lambany, araka ny azy, - izany fanambarana amin'ny fampielezan-kevitra sy ny ady lehibe schema - tsy hafa, toy ny fanapahan-kevitra ady, izay manome miaramila nomena manontolo vonona ady.