Ny ady tao amin'ny Reniranon'i Kayala ny daty. Aiza ny ony Kayala?

Ny anarana hoe "renirano Kayala" mahazatra mpamaky iray ihany no asa Rosiana taloha, izany hoe ao amin'ny 'Lay ", izay valo taona fraught hatramin'ny piandohany zava-miafina sy ny piozila tsy hita isa. Monk-poety nanoratra tsy mihoatra ny 8000 teny izany sy ny isan'ny asa ity lohahevitra kely sisa dia roa alina. SAMPA fianarana manerana izao tontolo izao hamaky sy indray namaky azy io sy ny hevitra mikasika isaky ny mitondra fanatsarana bebe kokoa, dia nahita zavatra tsikaritry, indray fandikana ny soratra fahiny.

Nahoana no mianatra ny asan'ny

Nahoana no mianatra ny niandohan'ny ny vokatra, ny toerana izay teny voasoratra hoe: fotoana nanoratana? Mba hijery ny anatiny, hahatakatra ny maha. Enigmatic sy saro-pantarina ony Kayala. Efa voalaza ao amin'ny lahatsoratry ny mpanoratra, valo heny. Jeografia ara-tantara dia tsy afaka milaza izay reliably ony Kayala. Tamin'ny 70 taona ny taonjato farany Okrainiana mpanao fikarohana ambanin'ny tany, mba hamokarana bebe kokoa fikarohana, nefa tsy nahita soritry ny ady. Raha tsy noho ny asa telo izahay, fa tsy nianatra momba ny faritany Prince Igor, dia vao mainka tsy efa nandre ny momba an'i Neily, akaiky ny ady izay nitranga. River Kayala - manasa-angano io renirano.

famoronana Psychology

Old Rosiana mpanoratra efa nanoratra tsy tamin'ny tenany, fa ny fahasoavana, amin'ny alalan'ny vavaka. Nanana toe-tsaina hafa tanteraka ny soratra, izany hoe, ny moanina atao hoe ny Abbot ny monasitera, ary nanome fankatoavana. Toy izany koa ny mpanoratra ny "Teny ..." - tsy afa. Ny mpanora-dalàna fahiny dia tsy te-hanome avy, ny manosika ny tenany, ary naniry ho rendrika ao an-asany. Noho izany, tena azo inoana fa, tsy hisy hahita ny anarany. Fa ny fotoana, dia tsara tsy nanafina. Ary ankehitriny sasany mpitsikera haisoratra dia mitondra ny datin 'teo anelanelan'ny 1188-1200 taona, ary izany dia noheveriny fa noforonina, angamba ao amin'ny Vydubychi Monasiteran'ny any Kiev, izay voatahiry Hypation Chronicle, efa voasoratra, izay tsy azo atao mba hanazavana ny tsipiriany. Fa toa ny moanina koa ny mpandray anjara amin'ny fampielezan-kevitra ity, araka izay indraindray mametraka ao amin'ny andinin-teny ny fahatsapana manokana.

Ary ny toetry ny mpanoratra dia nanoratra hoe: "... ny Teny"?

Raha mijery ny boky sy gazety Rosiana fahiny XI-XII taonjato maro, dia afaka mahita isika fa tsy mahalala ny tantara noforonina. Kayala River, izay voalaza ao amin'ny "Teny", toa, amin'ny anarana maoderina manana anarana hafa. Akademisiana Dmitry Likhachev nahita izany Syuurly renirano. Ary ny fototry ny teny dia mifandray amin'ny matoanteny hoe "mba hibebaka." Ary ny mpanora-dalàna antsoina poeta ony, izay Igor dia tsy kisendrasendra tsy nahomby. Ary, araka ny hita avy amin'ny tantara, ny mpanjaka ilaina hibebaka. Ny mpanora-dalàna mahay ny fahiny nanjaka an'ohatra ara-pivavahana sy ny fomba fisainany. Io fandikana ny zava-nitranga amin'ny alalan'ny andinin-teny ao amin'ny Soratra Masina. Rehetra - na moanina sy ny Laika - dia Ortodoksa ny olona rehetra nijery, niresaka momba ny Soratra Masina, miaraka amin'ny Masina Providence, indrindra fa ny moanina. Nino izy ireo fa tsy misy na inona na inona zava-nitranga ao amin'ny tantara, izay mbola tsy voalaza ao amin'ny Baiboly. Nitady izy ireo mba hanehoana ny fomba ny olona ortodoksa mba hamonjy ny fanahiny, indrindra fa eo amin'ny ankatoky ny fahataperan'izao tontolo izao, izay tamin'izany andro misy ny fahatahorana an'i miandry Ortodoksa sy Katolika. Noho izany dia azo atao amin'ny fomba tsy ara-pivavahana fotsiny ny asa izany. Tsy maintsy mijery azy ireo dikany ireo izay mametraka ny mpanoratra. Izany anjara ny mpikaroka, "Ny teny hoe" efa ho roa-jato taona.

Igor ny fampielezan-kevitra

Indray mandeha ao amin'ny Baiboly, dia nilaza fa Sema sy Hama, Jafeta, zanakalahin'i Noa ny marina nizara ny tany, ary nanana fifanarahana fa tsy mandika ny tany tsirairay. Ny taniny, ka tsy maintsy hiaro, fa amin'ny fampielezan-kevitra mahery vaika ho any voarara tanteraka. Eto ny fandrarana, ary mandika ny Igor. Herintaona talohan'ny fampielezan-kevitra resy Polovtsy. Tamin'ny fampielezan-kevitra dia ny herinandro faharoa amin'ny Karemy. Ary niady ny Zoma, ihany koa ny andro fifadian-kanina. Ary Jehovah nanome azy fandresena. Prince Igor tsy afaka ny handray anjara amin'ny fampielezan-kevitra noho ny aretina kitrony-tsoavaliny dia naratra teo ny ranomandry. Igor ny miaramila dia voatery hiverina. Izy dia tsy nahazo ny laza.

ilaina fitsangantsanganana

Ary ankehitriny dia maniry ho azy, ary tapaka Cumans dia malemy, dia tsy afaka hanohitra azy. Dia tapa-kevitra izy diabe amin'ny olon-kafa ny tany dia tsy ny hiaro, fa mba handresy sy harena sy voninahitra, ary ny voninahitra. Ny iray dia efa ratsy sy mifanohitra amin'ny didy ara-Baiboly, dia ny avonavona - fahotana lehibe indrindra. Ary Andriamanitra dia manome azy famantarana - intsony, miala. Tsy mandefa feno tako-masoandro. Izany andro izany dia tanteraka ihany no hita kintana eny amin'ny lanitra, ary ny masoandro hita ho toy ny Crescent manify. Izany koa no mamaritra ny Laurentian Chronicle. Fa Igor mihitsy aza izany dia tsy hijanona. Izy mihazakazaka ho amin'ny refract lefona, misotro rano fiarovan-doha, izany hoe ny hahazo ny Polovtsian tany. Te hanaporofo izany tamin'ny taon-dasa izy dia tsy natahotra ny mpiara-dia aminy teo aloha Polovtsian ary amin'ity indray mitoraka ity, na dia eo aza ny zava-drehetra, dia hita izay rehetra tsy sahy mpiady. Ary ny boyars toa nanantona ny lohany. Izy ireo hahatakatra izay ny fitsapana ho lavo. Kayala renirano fotsiny izy ireo dia tsy.

mbola fitsangantsanganana

Ary hitany sy Igor, sy ny rahalahiny, Vsevolod, izay teo ambany fahefan'i Igor sy ny Zanany Vladimir, sy ny zana-drahalahiny, Prince Svyatoslav, araka ny fitantaran'ny ny poety, ny miaramila, feno zavona. Fa Igor mitohy. Mino izy fa tsara ho faty. Aoka izany ho ady eo amin'ny renirano Kayala noho miandry ny fahatahorana ny Polovtsian fanafihana, mipetraka ao an-trano. "Tiako, - hoy izy - na hametrahany ny lohany, na handresy Polovtsy." Eny, ny mpanjaka nitodika fanahy misy fitiavan-tena ka nameno azy ireo ny namany. Famantarana ny NY mihamafy amin'ny rehetra sy naparitaka. Rosiana fahazavana dia mbola nitoetra tany izy. Night hitoloko tafio-drivotra, nifoha ny vorona, toy ny hoe niezaka nieritreritra Igor, tany écureuil, ka nisioka. Zavaboary rehetra mitady hanakana Igor amin'ny lalany, amin'ny faran'ny izay fahafatesana.

Diabe ho amin'ny fahaverezana

Ireo mahatahotra sy famantarana filazana loza manamafy ny hoavy tsy maro loza nanjo an'i Igor tafika. Ny amboadia menacing Polovtzy mpanampy efa hanorim-ponenana tao amin'ny lohasahan-driaka, miandry inadvertent haza, vorona mpihaza amin'ny ady ny hazo terebinta nipetraka teo, miandry pickings. Raha ny fandehany fa ny lemaka biby mangoraka Rosiana, dia manahy ny amin'ny azy ireo, mandrahona azy ireo sy spiteful. Eny, mazava tsara tany Rosiana no sisa efa ambadiky ny havoana - mialoha ihany ny maizina. Small, dimy arivo toko nanatona Don, na aiza na aiza mety Kayala-renirano tsy fampindramam. Modern mpamaky mahita ao amin'ny tsy matihanina Kayala Potudan, izay mikoriana any an-Don.

Tmutarakan

Io faritra no misy ao amin'ny faritra ny amin'izao fotoana izao Taman. Any amin'ny Bizantina, dia atao hoe fomba hafa - Tamatarkha. Fa amin'ny taonjato XI dia ny Rosiana amin'ny fanapahana lehibe mponina Rosiana sy fehezin'ny mpanapaka ny Chernigov. Moa noho ny aminy, Igor nahita ny anjara, ny "ray", noterena keriny Polovtsy, izay tokony ho niverina. Ary tamin'ny maimaika fotsiny ny Tendrombohitra Caucase, ao amin'ny hadilanana, angamba ny fiandohan'ny 'ny renirano naka Kayala. Izany no toerana izy, amin'ny famaritana, ny poety, fifadian-kanina. Ny tsotra sy sahalava renirano mikoriana rehetra, mahari-tondraka, ary ny ady nitranga teo amin'ny renirano Kayala ao amin'ny mangina, neburnom mikoriana.

Ny alina talohan'ny ady

Long nihena alina miandry ny miaramila Igor ady. Rariny raha ny mpanoratra nanamarika fa ny nahita tory alina ny fitaintainana lava foana sy ny fanaintainana toa mampanahy. Alina nidina tsikelikely maraina dia tonga ... brightens, ny maraina miakatra, ny hazavana mitete. Ny saha dia feno zavona. Nightingales nangina. Jackdaws dia nifoha. Toy ny hoe miresaka momba ny fanovana eto anio alina, satria Nightingale - ny voron-kely ny alina, ary Chough - andro. Ary ny miaramila Rosiana efa maraina nilahatra mba ny ady. A polovtsy lehibe faingana, eny-dalana, amin'ny alalan'ny ny honahona sy ny gatyam mifanaraka ny miaramilan 'Igor. No efa akaiky hanomboka ny ady eo amin'ny ony Kayala (taona 1185 araka an'i Kristy).

fihaonana voalohany

Fa tsy ho tampoka Polovtsian. Ary Igor dia manisa eo amboniny. Igor miaramila nilahatra tany mba ady. Efatra tamin'izy ireo no fototra. Ao amin'ny foibe - ny rezimanta ny Igor, teo amin'ny ankavanana - ny rezimanta Vsevolod sisa - Sviatoslav zana-drahalahiny Igor mialoha - Vladimir, zanak'i Igor. Izy, marihina, dia 14 taona. Ary izy no voalohany handray ny iharan'izany. Mialoha nitsangana teo ny tsara indrindra, tsara indrindra amin'ny rehetra ny regiments mpandefa zana-tsipìka.

Ary nanomboka ny ady

Short teny Igor Nampirisika ny tafiny sy ny mpanapaka. Ary ny ady nanomboka tamin'ny ony Kayala (daty - May 5, 1185, Zoma). Polovtsi ihany koa ny nanao ny mpandefa zana-tsipìkany. Izy ireo nitifitra ny Volley ny zana-tsipìka, ary nihazakazaka niverina. Polovtsian rafitra ady efa rava. Advanced regiments nanenjika azy. Igor sy Vsevolod, miadana, nandeha an-tongotra, ny fitandremana ny rafitra ady. Luck Zoma niaraka azy ireo. Babo izy ireo voafonja ary nahafaka Polovtsian mpifindrafindra monina fonenana ao amin'ny sarety. Part regiments nanenjika maloto ela ho any amin'ny alina, ary niverina ho any amin'ny tanteraka. Araka ny Ipatiev Chronicle, Rosiana taorian'ny fifandonana voalohany manan-karena naka babo. Manan-karena izy ireo Byzance lamba, sarobidy na aiza na aiza, bodofotsy sy bedspreads, outerwear, nilahatra tamin'ny volony lafo vidy, ary rakotra lamba manan-karena, peta-kofehy volamena kofehy, sy lefona sy horsetail - ponytails amin'ny hazo lava, dia mariky ny fahefana. Bunchuk volo dia voaloko mena.

Faharoa sy ny andro fahatelo

Mpanora-dalàna mahay fomba kanto dia mamaritra avy any an-dranomasina rahona mainty. Fanoharana ity dia ampiasaina amin'ny vako-drazana tononkalo mariky ny fahavalo manatona. Ireo oram-baratra rahona te-hanafina ny herim-po lehibe sy ny tafiny. Ary ho eny amin'ny rahona mihorohoro, mamirapiratra, rivotra manga-Violet tselatra. Rehefa narahiny ny tenin'i rehetra zavona. Battle, toy ny mahazatra, nanomboka avy lavitra firefight mpandefa zana-tsipìka izay mandroso hanorina. Nandalo rivotra avy any an-dranomasina, toy ny rahona, nanome tombony Polovtsy. Ny zana-tsipìkany namely ny lasibatra araka ny marina, raha mbola ny miaramila Rosiana nanidina tamin'ny lalana rehetra amin'ny kisendrasendra. Amin'ny maha-mariky ny alahelo poeta mampiseho ny sarin 'ny fotoana feno fotaka ny renirano turbid mihatra ambony be ny orana. Zavatra tsy feno fotaka ny rano, izay midika hoe alahelo ao ny mampalahelo Folk tononkalo, mampiseho ny sarin'ny potika tsy ho ela. Izany portends Igor Kayala faharesena amin'ny renirano. Ary vovoka vzmetaetsya amin'ny lemaka maina alohan'ny mikoropadropaka anatin'ny tafio-drivotra. "Mitsangana Silushka ratsy, tsy mety." Polovtsev dia be. Nanodidina ny tarika kely toy ny ala mikitroka, matevina ny peratra, ny alalan 'izay sarotra ny mamaky.

mampalahelo farany

Telo andro miezaka ny hivoaka Igor Donets. Mangetaheta ny olona nijaly, ary soavaly kokoa. Maro no maty ary naratra teo amin'ny talantalana Rosiana. Green papolomoy, izany hoe mainty fandevenana lamba, manarona ny maty izy, fa eto ananantsika ao an-tsaina fa izy ireo rakotra ahitra.

Hatramin'ny maraina ka hatramin'ny hariva nidobodoboka tafika. Ady miaramila sy ny alina faharoa, ka nangovitra Covo (tiorka miaramila izay nonina tany amin'ny fanapahana ny Chernigov) maraina. Igor tsy afaka mihazona azy. Ary teny an-dalana indray dia voasambotra. Hitany ny ady Vsevolod rahalahiny, ka nanontany hoe: araka ny Tantaran'i ny fahafatesana, fa tsy mba hahita ny fahafatesan 'ny rahalahiny. Rehetra ny miaramila Rosiana namonjy ny olona am-polony. Maty an-drano ny sisa.

Fa ny voalohany tafika Rosiana nijaly faharesena nahatsiravina. Ity loza manokana nofatorana rojo vy be dia be ny saina ho amin'ny fanentanana ny Igor. Ary ny tantara natao ka ny lemaka diabe Rosiana mpanjaka izany. A somary Kayala ony tokony ho lazaina fa ny fikarohana - asa ny mpahay tantara sy ny mpanao fikarohana ambanin'ny tany jeografia. Angamba, ary ny soritra izany dia lasa, Lasa tahaka ny toerana Igor ady.