Ny etiôlôjia dia ny siansa amin'ny karazana fihetsika voajanaharin'ny biby sy ny olombelona

Fantatrao ve fa mianatra etolojia ianao? Rehefa avy mamaky ity lahatsoratra ity ianao, dia ho hitanao ny valin'io fanontaniana io. Ankoatr'izay, hamariparitra ireo hevitra fototra sy hevitra izay heverina ho dinihina ao anatin'ity siansa ity. Ny "etolojia" dia teny iray nampiasaina tamin'ny tapany faharoa tamin'ny taonjato faha-18 - tany am-piandohan'ny taonjato faha-19. Na izany aza dia nampiasaina tamin'ny fifandraisany tamin'ny olona ihany izy io mba hampisehoana ny toetra, ary koa ny fandikany azy, mifototra amin'ny fianarana ny hetsika.

Ethology classique

Tany am-piandohan'ny taonjato faha-20, dia fitsipika ara-tsiansa mahaleo tena ny etiology. Voalohany dia nianatra hetsika henjana sy biby maro samihafa izy - dia nifototra tamin'ny famaritana sy ny fanatanterahana ny fanadihadiana.

Ethology - ny siansa, ny manjo intsony ny izay mifandray amin'ny asan'ny Ch. O. Uitmena, W. Craig O. Heynrota. Classical siansa dia nahatratra ny fara tampony ny fampandrosoana tamin'ny asan'ny N. Tinbergen, K. Lorenz, Karl of Frisch. Ireo mpahay siansa amin'ny asany dia nametraka ny fototry ny etiology. Ny lohahevitra fototra amin'ny fikarohana dia natao tamin'ny fandalinana ny tranga fanentanana. K. Lorenz nanolo-kevitra fa ny hydraulic modely amin'ny fitondran-tena, izay manazava ny asa, dia ho toa, ny fanaraha-maso rehetra. Ny mpahay siansa dia nanamarika fa miaraka amin'ny fitomboan'ny fanentanana (ohatra, raha tsy misy sakafo ny biby) dia misy angovo manokana angonina, raha ny fijerin'io karazana fihetsika io. Rehefa afaka kelikely dia tsy maintsy mitady lalana izy. Noho izany, mandritra ny fialan-tsakafo, maneho ny fiasan'ny zana-trondro mikendry sakafo ny biby. Taorian'ny fahavitan'ny hetsika fitondran-tena iray (eo amin'ny tranga misy antsika - saturation) dia misy fepetra fitsaharana hafa. Ity fihetsika ity (ohatra, sakafo) mandritra ity vanim-potoana ity dia tsy azo tsinontsinoavina intsony.

Fanavaozana hevitra

Ny etology dia siansa izay nahitana ny foto-kevitra indray mandeha. Noho ny fahalalana voavolavola, maro amin'izy ireo no tsy afaka manome fahafaham-po ny mpahay siansa intsony. Nanjary niharihary fa ny foto-kevitra momba ny fanentanana sy ny antony manosika ny anton'ny fanentanana dia tsy nanamora ny fanaovana fikarohana, fa nanamora azy ireo. Nisy ny fisalasalana fa ilaina ireo modely manazava ny fananganana ny fanentanana momba ny angovo.

Ny mpahay siansa ao amin'ny sekoly klasika, dia mifantoka amin'ny fandinihana ny endrika fihetsika mampiavaka ny lahy sy ny vavy. Na izany aza, na dia eo aza izany, dia tokony homarihina fa ny tanjon'ny fikarohana ataony dia rafitra ara-nofo tanteraka. Midika izany fa tsy ny singa voajanahary ihany, fa ireo olom-boavidy ihany koa.

Ny etiôlôjia maoderina

Modern ethology - dia ny siansa ny biby ny fitondran-tena sy ny lehilahy izay niditra ho any amin'ny dingana vaovao ny fikarohana. Mifamatotra akaiky amin'ny zo siksychology sy ny psikolojia mifandraika amin'izany. Amin'izao fotoana izao dia afaka miresaka momba ny fisian'ny karazana siansa kanto isika. Ny fandinihan-tena ao dia miana-javatra betsaka. Ny etolojia dia ny siansa momba ny evolisiona, ny lanjany ara-pandaminana sy ny fifehezana. Ankoatr'izany, ny fikarohana dia natao amin'ny fomba fanaraha-maso ny fisehoana fihetsika, sns.

Ny andraikitra fototra amin'ny etiôlôjia maoderina

Ny etiôlôgy dia avy amin'ny zava-misy fa ny biby sy ny olona mifandray amin'ny toeram-ponenana voajanahary dia mifandray akaiky amin'ny morphologie ny zavatra, indrindra amin'ny rafitra ny rafitra rafitra. Ny mpahay siansa dia miala amin'ny fandinihana nentim-paharazana momba ny "fivoaran'ny toe-tsaina". Ny tanjona lehibe indrindra dia ny tsy mamaritra ny atao hoe fitondran-tena sy ny hamafin'ny tebitebin'ny tontolo ivelany na ny karazam-bika. Tamin'ny 1977, nanoratra i LV Krushinsky fa tsy misy dikany ny fanontaniana momba ny fomban-drazana na fiterahana. Azontsika fotsiny ny haavon'ny fandrosoany, ny "haavon'ny psyche", ary ny fahafahana manao zavatra iray na hafa amin'ny solontenan'ny taxa samihafa. Ankoatr'izay, afaka mamaritra ny halalin'ny fihanak'ity fihetsika ity isika, satria sarotra be izany.

Ny fitondran-tena manosika

Ny Etology dia nanao fandraisana anjara manan-danja tamin'ny fampivelarana ny fitsipi-pifehezana ara-tsosialy. Izany dia noho ny zava-misy izay nanaporofo ny fisian'ny mason- olombelona fitondran-tena sy ny biby. Tsy tapa-kevitra ara-pifidianana araka ny filazan'ny mpahay siansa maoderina. Na izany aza, tsy midika izany fa ny fitondrantena dia marefo amin'ny fiantraikan'ny tontolo iainana. Misy ihany koa ny fanombantombanana fihetsika amin'ny olona sy ny biby. Mifandray amin'ny hoe ny fahafahan'ny olona mianatra dia manana fetrany. Ny toetoetran'ny fitaovana mpamatsy fitaovana dia mametra ny fetran'ny olona. Ankoatr'izany, ny endriky ny rafitra neritreretana sy ny fahafahana mamantatra ny fampahalalana dia tsy voafetra. Maro amin'ireo manam-pahaizana momba ny etiôpia amin'izao fotoana izao no mandà ny hevitrao taloha momba ny antony manosika. Mino izy ireo fa io foto-kevitra io dia manondro ireo tranga izay mbola tsy takatry ny natiora.

Fitondran-tena sy fitiliana

Amin'ny ambaratonga samihafa, manazava ny toetran'ny fitondran-tena ny etiôlôgy: ara-tsaina, ara-tsaina ary ara-physiolojika. Ny mekanisma ao amin'ny ambaratonga farany dia ahitana ny fahatsapana-tsaina, ny hambom-po ary ny tsy fahampian-tsakafo. Na izany aza, ny fomba fiasa ara-physiolojika amin'ny fitondran-tena dia miatrika fahasarotana lehibe. Izany dia noho ny fisian'ny fihetsika mifandraika sy mifandray amin'ny rafitra ara-batana ara-pifandraisana. Ny fitiliana ara-batana, amin'ny lafiny iray, dia mifehy ny fihetsika. Na izany aza, raha mijery ny lafiny hafa ianao, dia mitranga avokoa ny zava-drehetra. Raha ny marina, ny fitondrantena dia afaka mifehy ny dingana ara-batana. Fantatra, ohatra, ny momba ny fiantraikan'ny rafi-pandaminana endocrine amin'ny fanehoana ny herisetra. Ankoatra izany, fantatsika fa ny fiantraikan'ny hormones ao amin'ny ran'ny biby dia mety tsy mitovy. Ny fifampiankinan'ny fifandraisana eo anelanelan'izy ireo dia manoro hevitra fa ny fio-physiologie, fa kosa, dia rafitra anatiny ho an'ny fanatanterahana ny fihetsika fa tsy ny herin'ny fiara sy ny antony.

Fifandraisana sy Psychology

Ya. Badridze sy N. Ovsianikov soso-kevitra ny hitady ny fanalahidy hahatakarana ny dingana izay mahaliana ny manam-pahaizana ara-psikolojika. Mino ireo mpanoratra ireo fa ny hevitra manokana dia tokony hampiasaina hahatakarana ny fomba fiasan'ny saina. Momba ny fampiononana ara-tsaina. Amin'ny modelin'ireto mpahay siansa ireto dia natolotra ho rafitra fitondrantena izy. Ity fomba fiasa ity dia mandinika ny fihetsika rehetra mampihetsi-po amin'ny toe-piainana ara-tsaina roa - ny tsy fahampiana sy ny fankaherezana. Amin'izany fotoana izany, ny farany dia fitondram-panjakana ara-psikolojika, mitandrina amin'ny tsy fisian'ny fifanoheran-kevitra eo amin'ny asa atao ankehitriny, ny filàna sy ny tontolo iainana ankehitriny. Toe-tsaina mahasalama sy mandanjalanja ny toe-piainana. Ny tsy fahampiana dia voamarika rehefa misy iray amin'ireo antony telo voalaza etsy ambony, dia mifanohitra amin'ny ambiny. Miova ho fihetseham-po ratsy ireo fiovana ireo.

Modely Badridze sy Ovsyanikov

Ny modelin'i J. Badridze sy N. Ovsyanikov dia manolo-kevitra fa ny biby ao anatin'ny fitondran-tenany dia mihazona hatrany ny fampiononana ara-tsaina. Noho izany, miezaka izy ireo mba ho azo antoka fa mifanaraka tsara ny fari-pitsipika rehetra. Ity hypothesis ity dia manana fotoana tsara mety: azo ampiharina manerana izao tontolo izao ny fifanakalozan-kevitra momba ny fitondran'ny zavamanana eo amin'ny sehatra tsirairay. Ankoatra izany, io fomba fanao io dia manolotra fikasana hitady rafitra izay miasa ao anatin'ny rafitry ny fihetsika. Ary ny teboka fahatelo - ny fankatoavana fa afaka maminavina ny fizotran'ny zava-mitranga ao anatin'ny tontolo ara-batana sy ara-tsosialy ny biby, ary manitsy ny ataony manokana araka ny fiovana azo atao.

Izany dia maneho ny hevitra maoderina ethology momba ny anjara toeran'ny ny mahatsiaro tena sy tsy nahatsiaro tena amin'ny biby ny fitondran-tena. Na izany aza, misy ihany koa ny lafiny ratsy. Io tsy fahampiana io fomba fiasa io, ary koa ny tsy fisian'ny fomba fandrefesana ny fifandanjana anatiny, ny toe-pihetseham-po. Ankoatra izany, tsy mazava ny fomba mety hanombantombanana ny zavatra ilain'ny toetr'olombelona.

Fomba fanao etolojika amin'ny fitondran-tena

Ao amin'ny fomba fanao etolojika novolavolan'i R. Hynd, ny fanamafisana dia ny fandinihana ny rafitra anatiny ao amin'ny vondrona sy ny isam-batan'olona. Asongadina fa ny lalàny eo amin'ny sehatry ny fiaraha-monina dia tsy mampihena ny habetsahan'ny fisehoan-javatra amin'ny ambany kokoa.

Fifandraisana sy fifandraisana eo amin'ny tsirairay

Ny fombam-pahaizana momba ny olombelona sy ny biby dia vao haingana no nisarika ny saina tsy ho amin'ny fandalinana ny fitondran-tenan'ny tsirairay, fa ny fianarana ny fifandraisana sy ny fifandraisana eo amin'izy ireo. Ny fiheverana fa ny olona tsirairay dia mifandray amin'ny hafa dia manana ny heviny manokana momba ny fitondran-tenan'ireo mpiara-miasa mifanaraka amin'io toe-javatra io. Ny olona dia mandray ny fisehoana ilaina araka ny traikefan'ny fifandraisana amin'ny solontenan'ny karazany. Raha misy olona roa tsy mahazatra mifandray amin'ny toetra feno fankahalana, dia voafetra ho an'ny fihetsiketsehana maromaro ny fihetsik'izy ireo. Izany fifandraisana izany dia ampy ho an'ny iray amin'izy ireo hahatsapa ny tenany ho resy.

Izany zava-misy izany dia asehony ny fanekena. Izany dia mitranga amin'ny fomba milamina satria ny tsirairay dia afaka mamaritra ny fahaiza-manaony sy ny tanjon'ny mpifanandrina amin'ny famantarana ivelany (fahasalamana sy tavy, habeny, tempera, fomba fihazonana, taona, sns). Raha efa nifanerasera imbetsaka ny olona tsirairay dia misy fifandraisana manokana eo amin'izy ireo, izay tanterahina manohitra ny fifandraisana amin'ny fiarahamonina. Eritrereto, tena mahafinaritra ity siansa ity. Ny etolojia ankehitriny dia tsy very maina ny mahazo ny laza malaza. Angamba, tsy misy olona tsy liana amin'ny fanazavana ny fitondran-tena.

Relationship Networks

Amin'izao vanim-potoana izao, ny lisitr'ireo zavatra ianarana momba ny etiôlôjika dia ampitomboin'ny sehatra vaovao momba ny fikarohana. Miezaka mametraka fanontaniana maromaro izy, ny valiny tsy azo omena, mifototra amin'ny teoria nentim-paharazana sy ny antony manosika. Voalohany indrindra, ilaina ny mamantatra ny antony mahatonga ny rafitra sosialy ho an'ny olona sy ny biby, ary ny antony mahatonga ireo rafitra ireo hiorina matetika eo amin'ny sehatra fototra.

Amin'ny biby, ny tambazotran'ny fifandraisana dia nofaritana amin'ny resaka firaisana ara-nofo, ny fifamatorana misy eo amin'ny samy lahy na samy vavy, ny fizahan-taratry ny tsirairay, ny rafi-pitondrana. Ao amin'ny olombelona, dia be dia be kokoa izy ireo. Ny tambajotra dia afaka mifampiraharahana (indrindra indrindra, amin'ny vondron'olon-karena, ny fananan'olona, ny fifandraisan'ny lahy sy ny vavy ary ny fifandraisana), kanefa afaka misy koa izy ireo (ohatra ny tambajotra misy eo amin'ny tanora eo an-tsekoly sy ny mpiara-mianatra aminy ary ny fianakaviany). Mifandray amin'ny fifandraisana ny vondrona tsirairay dia mamorona rafitra ara-tsosialy. Zava-dehibe ny manamarika fa misy fiantraikan'ny fifandraisana eo amin'ny samy hafa eo amin'ny sehatra sosialy samihafa.

Tsy namaly ny fanontaniana mikasika ny inona no ethology. Ny famaritana ny sehatry ny fikarohana nataony dia natao tao anatin'ny drafitra ara-tantara sy ny fomba fiasa hafa. Mazava ho azy, fa ny olana fototra mahaliana ny mpahay siansa ihany no nilazanay. Samy miezaka ny hampivoatra ny etiôlôjia sy ny teoria ankehitriny ireo, ka mety hitranga any aoriana any ny sehatra vaovao momba ny fikarohana.