Ny famadihana ny vadiny amin'ny silamo omaly sy anio

Ny finoana sy ny kolontsaina Miozolomana dia samy hafa tanteraka, ohatra, avy amin'ny kristiana na Bodista. Toy izany koa ny fifandraisan'ny fianakaviana. Ho an'ny lehilahy Eoropeana maoderina, ny fihetsiky ny lehilahy Miozolomana amin'ny vadiny, ary na dia amin'ny vehivavy amin'ny ankapobeny aza, dia toa kely indrindra. Tena marina ve izany? Azo atao ny miaro ny zon'ny vehivavy amin'ny finoana silamo miaraka amin'ny lehilahy iray izay heverina ho lohan'ny fianakaviana. Na izany aza, raha mitodika amin'ny antontan'isa isika, dia ho hitantsika fa ny famadihana sy ny fisaraham-panambadiana amin'ireo silamo finoana dia tena tsy fahita firy, ny tsy manan-kialofana any amin'ny firenena Sharia dia ambany ambany, tsy lazaina intsony ny fanalan-jaza ny vohoka, izay voararan'ny lalàna. Ny anton'izany, tsy isalasalana, dia ny fankatoavana ny fomban-drazana fahiny sy ny fitandremana henjana ny fandrarana.

Ny anjara asan'ny vehivavy sy ny vehivavy ao amin'ny finoana silamo dia tsy miova mandritra ny taonjato maro. Ny andraikiny fototra dia ny fametrahana sy ny fampiofanana ny taranany, ny fitantanana ny trano, ny fitantanana ny fananan'olon-tokana. Vehivavy Silamo dia tsy maintsy manaja ny vadiny ary manaja ny havany akaiky indrindra. Tokony ihany koa ny manamarika fa toy ny zavatra toy ny "fangalana vady" ao amin'ny finoana silamo dia tena tsy fahita firy, ary tsy noho ny sazy henjana izay mety ho ho azy ny manaraka. Ny zazavavy any amin'ny firenena Miozolomana dia miomana amin'ny fanambadiana hatramin'ny fahakeliny, dia nentina izy ireo araka ny fomban-drazana ara-pivavahan'ny razambeny, izay manilika ny mety hisian'ny fanitsakitsaham-bady.

Ny famadihana amin'ny silamo dia mandrisika ny fisian'ny firaisana ara-nofo amin'ny olona izay tsy ao anatin'ny fotoam-panambadiany. Araka ny CORAN, ny fanitsakitsaham-bady dia tsy inona fa ny fahotana lehibe indrindra eto an-tany, ny fandoavam-bola izay tonga avy hatrany. Namadika ny vadiny tao ny finoana silamo dia tena tsy fahita firy. Tany amin'ny firenena Silamo sasany, ho an'ny heloka bevava toy izany, nandritra ny taonjato maro, ny sazy famonoana tato an-dalambe - ny fanamelohana ho faty, na ny famelezana ampahibemaso. Ny vehivavy Silamo maoderina dia tsy maniry ny hanova ny vadiny.

Matetika ny fijangajangana dia heverina ho eo anatrehan'ny mpisolovava iray, ary koa olona efatra hafa izay manana laza tsara amin'ny fiarahamonina. Ny olona manitsakitsa-bady (manitsakitsa-bady) dia saziana - kapohina amin'ny karavasy - fa raha misy porofo tanteraka amin'ny fahamelohana azy. Raha, noho ny antony rehetra, ny fijoroana vavolombelon'ireo vavolombelona dia mety hianjadian'ny fihomehezana sy faniratsirana ny voninahitry ny vehivavy.

Araka ny fombam-pivavahana dia fahotana lehibe ny famadihana ny vadin'ny silamo, izay misy sazy lehibe. Na izany aza, ny finoana silamo dia tsy manome loto, izany hoe, rehefa nianatra momba ny famadihana ny vadiny, ny vadiny dia tsy manan-jo hanasazy azy manokana. Raha toa ny lehilahy iray hilaza ny famadihana ny vadiny, saingy tsy afaka manaporofo ny heloka bevava toy izany, dia hosazina izy (hatramin'ny 80 houst). Any amin'ny firenena Silamo sasany, lalàna dia mamela ny fanamelohana ho faty ny mpanaramaso, na dia miaiky an-tsitrapo aza izy ireo amin'ny fanolanana fanitsakitsahana. Any amin'ny faritra sasany, ny sazy fanamelohana ho faty dia natao ho an'ny firaisana ara-nofo amin'ny vehivavy iray tsy manambady, na dia tsy mihatra amin'ny famadihana aza izany fihetsika izany.

Ankehitriny, toy ny arivo taona lasa izay, ny famadihana ny vehivavy ao amin'ny finoana silamo dia ny fanambadian'ny vehivavy manambady ho amin'ny firaisana ara-nofo amin'ny olon-tsy fantatra. Ny fizotry ny fanamarinana dia mialohan'ny faharesen-dahatry ny fahatsapan'ny vehivavy iray na ny tsy fananan-tsiny, izay mampiseho ny fisian'ny mpitsara (mufti, imam). Raha tsy eo ny vavolombelona sy ny tsy fahafahana manitsakitsa-bady ataon'ny vadiko, dia manapa-kevitra ny hanitsakitsaka ny fisaraham-panambadiana. Hatramin'ny vanim-potoanan'ny fanambadiana, namarana ilay lehilahy taloha ny lehilahy. Ankehitriny dia misy maro ny mpanohana toy ny fisaraham-panambadiana fitsarana, manolotra ny silamo mpivady, miahiahy tsirairay ny ho mahatoky, fa tsy afaka hanaporofo ny heloka bevava, vahaolana tamin'ny ady manjaka ao am-pilaminana izany.