Ny fanavaozana ny fiangonana an'i Petera 1 - ny fanambarana ny tsy fanarahan-dalàna

Tamin'ny fanamafisana ny tsy fanarahan-dalàna, dia nisy andraikitra lehibe iray noraisin'ny fanavaozana ny fiangonana an'i Petera 1. Ny toerana nisy ny Eglizy ortodoksa Rosiana tamin'ny tapany faharoa tamin'ny taonjato faha-17 dia mafy orina. Tamin'izany fotoana izany dia afaka nitazona ny fizakam-pitantanana ara-panjakana, ara-pitsarana ary ara-bola izy raha oharina amin'ny governemanta tsarist. Ny politika arahin'ireo patriarika farany tao amin'ny fiangonana dia natao mba hanamafisana ireo toerana ireo. Momba an'i Joachim sy i Adrian.

Fiangonana fanavaozana ny Petera 1: fohifohy momba ny tena

Amin'ity fanavaozana ity dia manangona vola ho an'ny fitondram-panjakana ny karazam-pampianarana samihafa. Nandritra ny fotoana nanjakan'i Petera, voalohany indrindra, ny vola dia nilaina tamin'ny fanorenana ny sambo (ilay antsoina hoe "kumpanstvo"). Taorian'ny Rosiana Tsar nandeha tany amin'ny Grand Ambasady, ny olana dia ny vaovao tanteraka ny Rosiana subordination Fiangonana ny amperora hery. <-! [Endif] - >

Ny fanavaozan'ny fiangonana nataon'i Peter dia nanomboka taorian'ny nahafatesan'i Adrian. Avy eo dia namoaka didim-panjakana ny mpanjaka tamin'ny fanatanterahana ny fanaraha-maso tao amin'ny Trano Patriarka, izay nilaina ny hanoratana ny trano rehetra. Araka ny vokatry ny fanaraha-maso, ny tsarety dia manafoana ny fihazonana ny fifidianana manaraka ny patriarika. Fa ny lahatsoratra hoe "locum tenens ny seza fiandrianan'ny patriarika" Russian tsar nanendry Metropolitan ny Ryazan Stefan Yavorsky. Tamin'ny taona 1701 dia niorina ny Lalàn'ny Fikambanana, izay nanatanterahana ny raharaha momba ny raharaham-piangonana nandritra io vanim-potoana io. Noho izany, ny fiangonana dia mandao ny fahaleovan-tenany amin'ny fahefan'ny mpanjaka, ary koa ny zo hamongorana ny fananan'ny fiangonana.

Ny fiheverana mahavariana momba ny fifanampiana eo amin'ny fiarahamonina, izay mitaky ny asa mahavokatra amin'ny fiarahamonina manontolo, dia mamelatra ny fanafihana ny monastera sy ny moanina. Ny fanavaozana ny fiangonana ao amin'ny 1 Petera dia anisan'izany ny fameperana ny isan'ny moanina, araka ny nomarihan'ny didy nivoaka tamin'ny 1701. Mba hahazoana ny fahazoan-dàlana hitrandrahana, dia ilaina ny mihatra amin'ny Lalànan'ny Monastera. Rehefa nandeha ny fotoana, dia nanana hevitra tao amin'ny monastera i Peter mba hamoronana fialofana ho an'ny mpangataka sy miaramila miaramila. I Peter the Great tamin'ny 1724 dia namoaka didim-panjakana, araka izay, ao amin'ny monastera, ny isan'ny moanina dia miankina mivantana amin'ny isan'ny olona ilainy hikarohany.

Ny fifandraisana izay nitombo eo amin'ny fiangonana sy ny mpanjaka hery, ny vokatry ny dia ny Fiangonana fanavaozana ny Petera 1, nitaky vaovao famolavolana ara-dalàna avy amin'ny fomba fijery. A ambony tao amin'ny vanim-potoanan'ny Petera Lehibe Feofan Prokopovich 1721 tao Fitsipika ara-panahy, izay ny fandringanana ny patriarika andrim-panjakana efa nanome sy ny famoronana ny vatana vaovao antsoina hoe "College Masina". Rehefa afaka fotoana fohy, dia nanova ny anarana hoe "Ny Synodam-panjakana Masina" ny fitondrana ofisialy ny zon'ny Sénat. Izy io no nahary ny Synoda izay nanjary fanombohan'ny vanim-potoana tanteraka tamin'ny tantaran'i Rosia. Tao anatin'izany vanim-potoana izany, ny fahefana rehetra, anisan'izany ny fiangonana, dia teo an-tanan'ny mpanjaka - i Petera Lehibe.

Ny fanavaozana ny fiangonana ho an'ny mpitondra fivavahana Peter 1 dia lasa mpiasam-panjakana. Na izany na tsy izany, nandritra io fe-potoana io, na dia tao ambadiky ny Synodia, dia olona iray laika, ilay antsoina hoe Filoha Lehibe, no nanara-maso.