"Ny tany am-boalohany vorona hafetsen'ny kankana Feeds": ny hasarobidin'ny teny

Ny olon-drehetra mahafantatra ny ohabolana izany ao amin'ny Rosia: "Ny hafetsen'ny vorona tany am-boalohany olitra fahana". Na izany aza, amin'izao fotoana izao dia malaza hoe havakavahana izany matetika. Rehefa dinihina tokoa, miova ny fiainana, toy izany no hijery ny ohabolana sy ny teny Rosiana. Ny zava-misy fa fahiny izany ny fahamarinana tsy azo lavina, amin'izao fotoana izao dia tsy misy fitsipi-pitondran-tena.

Intsony manam-potoana hanaovana - hahazoana vola miditra bebe kokoa

Tamin'ny andro taloha, raha tsy nisy herinaratra, nanao hoe: "Ny hafetsen'ny vorona tany am-boalohany olitra mamelona" no manan-danja. Na dia, mazava ho azy, tsy misy ambony kokoa fahefana na iza na iza tsy hanampy karena, na manao ahoana na ny tany am-boalohany ny olona nitsangana. Ny dikan 'io fomba fiteny io dia tsy ao anatiny ny fiakaran'ny fotoana sy ny asa mafy, ny isan'ny nanao tranga nandritra ny ora maro. Afaka mahazo ny sy ny maraina, fa ny hipetraka eo amin'ny dabilio indray ka manao na inona na inona - raha tsy ho lasa manankarena kokoa?

Anton 'izao iray hafa dia azo heverina teny ny olona nifoha nony nitataovovonana ny andro, raha tsy mbola hariva manao toe-javatra vitsivitsy, noho izany, amin'ny hariva dia tsy maintsy mazava ny jiro na ny labozia. Ny malahelo dia - tsy ilaina ny vola lany. Mazava amin'izany fianakaviana izay isan'andro no lany solitany sy labozia, dia tsy vola.

Na dia asa mafy vao maraina mandra-maizina ny andro, ary ny kely mba hanampiana ny mahantra sarambabem-bahoaka mba hanatsarana ny tenany, toy ny tantara manaporofo. Nitsangana izy ireo talohan'ny mangiran-dratsy ary avy eo hisambotra, fara fahakeliny, zavatra hatao eo amin'ny toerana mandra-pahatongan'ny ora ny miasa amin'ny serfdom tompony. Fa ireo izay anjara efa voakodia niala ny harena vao teraka, afaka nijanona tao am-pandriana nandritra ny andro, fara fahakeliny, mba hitoerany ela any amin'ny fahafinaretana, nefa mbola hanan-karena ihany sy matavy.

Rural miasa ny fiainana

Maro ny ohabolana Rosiana namorona ny sarambabem-bahoaka. Izy ireo dia mifototra amin'ny traikefa azo ampiharina ny tantsaha, satria Rosia tamin'ny lasa efa agrarian firenena iray, ny fambolena no tena orinasa. Noho izany ilay andian-teny hoe: "Ny hafetsen'ny vorona tany am-boalohany olitra mamelona" fotsiny manambara ny fototra heviny ny fiainana ambanivohitra. Raha ny marina, ho an'ireo izay dia nonina tao amin'ny tanàna ka mitandrina ny ankohonany, ireo teny ireo ny mbola miasa fototra ny ao fiainana.

Rehefa ilaina ny biby fiompy hitondra am-piandohan'ny an-tsahan'i, mba hahafahany mihinana tsara alohan'ny fiposahan'ny masoandro. Be torimaso, tara nankany amin'ny omby sy ny ahitra - dia mbola noana biby, ary noho izany dia tsy naka ny lanjany, omby sy ny osy handoa latsaka ronono. Ireo izay mihazona ireo biby, mahalala ny fomba sarotra dia mba hampitombo ny vokatra ronono.

Ary raha ny tanàna dia tsy omby ny mahazatra, dia mbola ny hoe: "Iza no mahazo maraina koa, Andriamanitra dia manome" sarobidy dia zava-dehibe. Rehefa avy nanaitra Sunrise moka, horseflies, gadflies, fa ny fahorianay vokatry omby, aza manome ny hiraoka ahitra izany, satria noroahina tany an-kirihitra na eo amin'ny kamory.

Mow ny ahitra eo amin'ny mololo ihany koa ny azo atao afa-tsy ny vao maraina, ny ando. Ary ritra avy amin'ny fiposahan'ny masoandro, dralehilahy, dia handrora squeezes ny ahitra fotsiny. Noho izany, ireo mpankafy ela ny luxuriate teo am-pandriana, dia afaka mijanona ao amin'ny ririnina tsy misy sakafo ho an'ny biby fiompy.

Ary ny fambolena asa miankina amin'ny mazava. Ao an-tanimboly, satria tsy mbola nanome jiro, eo ambany izay azo atao ny fototra, ahi-dratsy no maivam-boa ny ketsa, manondraka ny fandriana. Tsy manam-potoana ho an'ny andro iray mba hanao ny faratampony-draharaha - mbola tsy misy tsara be tritika teny an-fahalavoana. Fa izay ara-potoana mba hiatrehana ny asa rehetra ny fambolena, dia antoka ho fidiram-bola tsara rehefa tonga ny fe-potoana.

Modern fiainan'ny olom-pirenena

Maro ny teny Rosiana ho an'ny mponina ny tanàna amin'izao fotoana izao, fara fahakeliny, toa adaladala. Ohatra, manainga voajanahary fangatahana tany am-boalohany avy amin'ny olona izay mila ny mitsabatsabaka amin'izany andro izany hiasa ao amin'ny hariva na alina fanovana. Eny ary, inona no vokany dia afaka manantena avy amin'ny dokotera mpandidy, na te hatory efa reraka taorian'ny milina raharaha an-tokantrano? Ary ny mpiasa amin'ny trano fisakafoanana, trano fandihizana, mpitarika ny, machinists hiasa manana sasatra tsara. Ankoatra izany, raha tsy izany dia ny asany ho tsy mahomby, ny tsy fahampian'ny torimaso mety ho ratsy ho an'ny fahasalamana.

Marihina fa ny herinaratra safidy fandoavam-bola amin'ny andro sy ny alina koa tariff mifanohitra amin'ny fomba fiteny taloha. Rehefa avy nanasa amin'ny milina maoderina amin'ny alina, dia be dia be hamonjy. Eny, sy ny asa eo amin'ny solosaina, mijery tele, nahandro sakafo amin'ny fatana elektrika amin'ny alina, fa tsy mandritra ny andro - izany koa mamonjy. Koa raha ny fandehany fa dia mora kokoa ny manao raharaha taorian'ny 23 ora ary hatramin'ny 7 ora maraina.

Pereinachennye teny

Matetika ny olona hahita mivantana amin'ny mpandala ny mahazatra ny olona izay mbola miezaka ny handresy ny ela-nanorina indray mandeha fitsipika. Noho izany, Rosiana ohabolana sy teny manova, nivadika ho mampihomehy maneho hevitra, manova ny heviny.

"Ny tany am-boalohany vorona mahazo ny tontolo andro mba matory mazàna", "Alohan'ny na mifoha, alohan'ny matory", "izay efa nitsangana mba hanomana sakafo maraina sy" - Ireto misy vitsivitsy maneso andian-teny, izay mifototra amin'ny taloha foto-pinoana.

ny zavatra ataon'ny olona fomba - ny toetra

Ary ny voaporofo fizarana ny olona ho "vorondolo" sy "larks" dia betsaka noho ny fanesoana io ohabolana. Raha ny marina, ny lehilahy iray izay manana ny asa avo indrindra dia hita ao amin'ny tapany faharoa ny andro, ny fijaliana ara-batana sy ara-tsaina, raha tsy maintsy hifoha maraina koa Aho ka mahazo miasa. Ary ny vokatry ny asan'ny olona toy izany matetika dia miankina amin'ny ny asa rehefa vita. Marina indrindra izany ny olona any amin'ny famoronana asa matihanina, izay matetika no mankafy kokoa ny mamorona ny sangan'asa amin'ny hariva na amin'ny alina na dia tara. Mety tsy ho zava-dehibe toy izany ilaina amin'izao andro izao mifandray taloha Rosiana ohabolana ary miezaka miaina ny azy ireo?

Hevitry ny ohabolana sy ny teny amin'izao andro izao

Mazava ho azy, ny adihevitra misy dikany, ny olona hendry foana. Ary niakatra soa ny teny, ohabolana manan-danja sy lehibe. Na izany aza, ny olona ankehitriny dia tokony ho afaka hahatakatra izy ireo tsy Verbatim, fa mba miezaka mba hisambotra ny lalina hevitry ny vako-drazana fahendrena.

1. Tsy mikasika ny fomba ora maro no mahazo miasa, lainga ny hevitry ny teny hoe: "Ny hafetsen'ny vorona tany am-boalohany olitra fahana". Ny zavatra rehetra dia sarotra kokoa. Ary ny zava-dehibe dia ny fomba manan-danja maro sy zavatra ilaina mitantana hanao isan'andro.
2. Andriamanitra tsy nametraka na sitraka toy ny tany am-boalohany ny olona tsy hahazo eo am-pandriana izy, raha kamo sy ny adala. Ny harena ny olona rehetra dia tsy maintsy mamorona ny asany sy ny faharanitan-tsaina.
3. Ny hevitry ny hoe "tany am-boalohany mba hitsangana" dia tsy tokony horaisina raha oharina amin'ny ora manokana, ary mifanaraka amin'ny fony ny olona io dia nanomboka haka aina. Tsy tokony hitsahatra mihoatra noho izay tena ilaina anilan'ny faty, dia tsy mila ny ora fanampiny handainga kamo.

Farany ...

Ary ny manan-danja indrindra fitsipika, izay olona rehetra dia tokony hanaraka tanteraka, dia tsy ny haka ny marina ny hevitry ny olon-kafa, afa-tsy ny axiom na dia teny tsotra. Satria amin'izy ireo dia afaka tsirairay mifidy foana ny iray hafa, izay mety hanana hevitra mifanohitra.