Ny Testamenta Taloha ao amin'ny Baiboly - fandikan-teny, fandikana

Ity boky ity dia manazava izay lazain'ny Baiboly Testamenta Taloha. Mampalahelo fa be dia be ny mpamaky hifantoka any an-tafika, fandrarana, firazanany avy sy ny sazy izay nalefan'Andriamanitra noho ny tsy fahombiazana manatanteraka ny didy. Ilaina ny mahatakatra fa tsy ao amin'ny Baiboly. Ny Testamenta Taloha, ary koa ny vaovao, porofon'ny ny fitiavan 'Andriamanitra ny olombelona, ka dia tokony ho mora ny mahita.

Aoka isika hanomboka amin'ny zava-misy fa ireo boky masina no nadika tamin'ny fiteny maro eto amin'izao tontolo izao. Ny Testamenta Taloha dia nadika ho amin'ny teny grika tany amin'ny taonjato faha eo anatrehan'i Kristy. Tsy natao voalohany indrindra ho an'ny Jiosy, izay tsy afaka mamaky amin'ny fitenin-drazany, ary dia fantatra ho toy ny "Fandikan-tenin'ny Fitopolo." Izy no zokiny indrindra maintsy harahina. Araka ny angano, voatahiry ao amin'ny taratasy Aristeas, ny Fandikan-tenin'ny Fitopolo ny mpahay siansa namorona 72 vadiny ny 72 andro. Niezaka izy ireo fa ny mpitondra Ejiptiana Ptolémée, izay lasa liana tamin'ny boky masina. Ny velona sy ny anjara amin'ny fandikana ny horonam-boky, ireo olon-kendry Pharos nosy.

Hatramin'ny fiandohan'ny taonjato II AD misy fandikan-teny latinina ao amin'ny Baiboly, noforonin'i Jérôme eo amin'ny faran'ny ny III. "Vulgate" mandraka androany neken'ny Eglizy Katolika ho toy ny soratra ofisialy. Manodidina izany fotoana izany dia nahita ny fahazavan 'ny Egyptiana sy ny fandikan-teny kôpta. Tamin'ny taonjato fahefatra AD Ulf fandikan-teny ao amin'ny Testamenta Taloha ao amin'ny gôtika. Ao amin'ny manaraka, tamin'ny taonjato fahadimy, misy Armeniana (Mesrop), Zeorziana sy ny Etiopianina. Ny fandikan-teny roa farany ao amin'ny Soratra Masina mihatra amin'ny andro ankehitriny.

Fantatra tsara fa ny Malagasy Bible - ny tena fahita fandikan-teny anglisy, natao tany am-piandohana ny taonjato XVII noho ny fangatahan'ny ny mpanjakan'i Angletera. Eo an-Rosiana faritra ny soratra Masina dia nifindra tao amin'ny XVII-XIX taonjato maro., Nefa tsy nahazo be. Fantatra fa miteny rosianina Kristianina amin'izao andro izao no "kanônika Boky ao amin'ny Soratra Masina ao amin'ny Taloha sy ny Testamenta Vaovao." Ary izy dia fandikan-teny natao amin'ny fanapahan-kevitry ny Synoda 'ny Fiangonana Ortodoksa Rosiana tamin'ny taona 1852, ary navoaka tamin'ny 1876.

Ny mpino, mpikatsaka ny fahamarinana, ny hevitry ny Testamenta Taloha dia mahaliana kokoa noho ny tantara sy ny fandikan-teny. Ny anaran 'ny fanangonana, ahitana boky 39, dia mampiseho ny sasany fifanarahana (Union). Testament - dia sendika fifanarahana sy ao amin'ny toko faha 15 ao amin'ny boky "Genesisy" dia mamaritra ny fombafomba ny ny famaranana. Abrama namono zavatra hatao fanatitra biby, fandatsahana ny rany teo amin'ny tany, ary avy eo dia nahita ny afo milatsaka sy ny setroka. Ary izao famantarana izao no niaraka 'ny feon' Andriamanitra, izay efa nampanantena fa azy sy ny taranany ny tanin'ny Neily any Eofrata.

Ary koa, nandritra ny famaranana ny fanekena (nasiana tombo-kase ny ran'ny biby natao sorona), nianatra Abrama fa ny olona miaina ao anatin'ny fanandevozana ny 400 taona. Ary Andriamanitra dia hamonjy ny taranany tamin'ny fanandevozana hiala sy hiverina ho any amin'ny tany nampanantenaina. Fotoana fohy taorian'izay ny Tompo nanova ny anaran'i Abrama tamin'i Abrahama ary nampanantena ny hahatonga azy ho rain'ny firenena maro ianao. Ny fanekena vaovao 'Andriamanitra amin'ny mpandray anjara ny anarany dia nadika hoe "rain'ny firenena maro."

Raha ny marina - dia tsy ny ray ny Jiosy, fa ny vahoaka rehetra izay ankehitriny manaiky an'i Jesosy Kristy ho Mpamonjy azy. Izany no voasoratra ao amin'ny Epistilin'i Md Paoly ny Apôstôly ho an'ny Galatianina - 3:29. Izao no voalaza fa an'i Jesosy no tena taranak'i Abrahama, sy ho mpandova ny fampanantenana ny Ray any an-danitra. Raha toa ny Testamenta Taloha dia midika fahazoana ny fizakana ny faritra sasany eto an-tany ny olona, amin'izao fotoana izao ny Kristianina mahatoky manantena avy amin'Andriamanitra, tany vaovao sy ny lanitra vaovao, izay misy ny toerana ho afa-tsy ny fahamarinana sy ny fahamasinana. Izany dia manoratra ny apostoly hafa - Peter, ao amin'ny toko fahatelo ny epistily faharoa.

Ny famakiana sy ny fandikana ny Baiboly, tsarovy ny tenin 'i Kristy. Nilaza izy fa nandinika ny Soratra Masina (Testamenta Taloha), tokony ho fantatrao fa izy rehetra mijoro ho vavolombelona momba Azy. Hoy i Jesosy tamin'ny Fariseo izany, izay, rehefa mianatra tsara ny boky masina, ary tsy afaka nahita ny endriky ny Tompo nidina avy tany an-danitra, ka lasa mitovy amin'ny antsika rehetra.

Raha nitondra ny fahalalana fa ny Baiboly iray manontolo dia natokana ho an'i Kristy, ary mazoto mianatra azy io, ianao dia afaka mahita fa ny mitifitra ny mifanohitra sary dia hita ao amin'ny tsirairay amin'ny boky 39 ao amin'ny Testamenta Taloha. Ary koa, ireo rehetra ireo manomana andinin-teny masina ny ankizy tany an-Testamenta Vaovao momba ny finoana ny hazo fijaliana, ny fahafatesana ary ny fitsanganan'ny Mpamonjy an'izao tontolo izao, i Jesosy Kristy. Andriamanitra tia ny satroboninahitry ny fahariana - lehilahy sy izany ho fantatrao sy hahatsiaro tamin'ny fotoana mamaky Baiboly.