Ny tsirairay sy ny fiaraha-monina: inona no akanjo saron-tava?

Tsy misy azo atao hahazoana sary an-tsaina ny olona iray efa misy ivelan'ny fiaraha-monina. Fotsiny izany sy ny toetran'ny olona, mitondra izany manorina toetra. Noho izany, ny tsirairay sy ny fiaraha-monina dia mifamatotra. Izany dia ny sosiolojia ny siansa dia nianatra momba izany.

toetra

Araka ny voalaza etsy ambony, ny tsirairay sy ny fiaraha-monina mifandray akaiky. Marihina fa ny teny hoe "olona" dia avy amin'ny teny hoe "saron-tava, ny saron-tava". Eny, angamba izay ihany aloha no mieritreritra ny zavatra aho miresaka momba. Na dia tso-po isika, dia tsy manana eritreritra ny namany, dia mbola mitoetra ao amin'ny saron-tava. Ary amin'ny tsy misy. Arakaraka ny zava-misy sy ny fiaraha-monina misy antsika ireo, ary hitafy ny saron-tava. Tsy afaka miantso ireo saron-tava ratsy toetra ny olona, satria noho ny azy ireo fa ny olona mahafantatra iray hafa. Ary tena zava-dehibe, dia fantany ny tenany, satria mandinika ny fitondran-tena, na ny marimarina kokoa hanafina olona amin'ny toe-javatra izany, dia hahatakatra izay tiany ho ary nahoana izany naka izany saron-tava. Heverinao ve fa ny zaza dia azo faritana ny teny hoe "olona"? Filozofia, ary ny psikolojian'ny indrindra, milaza fa olona teraka isika. Izany no tena soritr'aretina ny olona iray, amin'ny ankapobeny nanaiky kalitao. Hatrany am-bohoka, dia manana voajanahary, reflexes, toetra. Fa miavaka amin'ny hafa ny olona ny toetra no niforona nandritra ny androm-piainany, ny anjara toerana lehibe indrindra eo amin'ny fananganana fiaraha-monina izay milalao iray izay olona iray no nitaiza sy ny velona. Tsy mahagaga raha ireo milaza fa ny olona teraka isika, ary ny olona tonga. Izany toetra manokana mampiavaka antsika amin'ny olon-kafa, ary manao ny olona tsirairay tsy manam-paharoa. Fiaraha-monina na ny olona izay nitondra izany, ny fifandraisana ny olombelona amin'ny teny napetraka ny toetra tsy manam-paharoa.

Toetra eo amin'ny fiaraha-monina

Ao amin'ny fanabeazana ny olona ny anjara asa lehibe nilalao ny fianakaviana, ny fiaraha-monina sy ny sekoly. Fianakaviana sy ny sekoly, kosa, dia azo sarahina amin'ny fiaraha-monina. Toetra tsirairay ny toetra no niforona nandritra ny 5-6 taona eo amin'ny fiainana. Arakaraka ny tontolo iainana izay no nitondra ny zaza avy aminy sy ny fitondran-tena, fomba fijeriny ny fiainana. Ohatra, raha kely ny olona mitondra ny eny an-dalana, dia aza gaga raha mitombo ny fitiavan-tena, fa mahita na inona na inona ratsy amin'ny halatra. Ny zaza izay hinoany fa mangalatra - izany ara-dalàna, mbola velona ny olon-drehetra araka izay tsara indrindra azony atao, ary izany no mora vola. Ary izao no Vao iray monja amin'ireo fomba fifandraisana misy eo amin'ny isam-batan'olona sy ny fiaraha-monina. Filozofia mikasika ny fifandraisana ity milaza fa ny olona no antsika rehetra, tsirairay, koa, fa ilay olona lasa tsy ny olona rehetra. Vitsy ihany no voafantina. Avy amin'ny olona rehetra mazava, satria ny olona dia teraka ho azy ireo, isam-batan'olona isika izao eo amin'ny dingana ny fampandrosoana sy ny fanabeazana. Miendrika lafin-javatra izay raiki-tampisaka amin'ny olona ity. Ao amin'ny tsirairay avy amintsika kosa dia zavatra mampiavaka antsika amin'ny olon-kafa. Fa ny olona ihany no tonga matanjaka, tsy manam-paharoa, ny olona manan-talenta. Ny ankamaroan'izy ireo dia fantatra tsara ny olona: ny mpamoron-javatra, mpanao politika, manana talenta mpihira, mpilalao, mpanao politika, mpanakanto, filozofa, mpanoratra, ny olona izay manana ny azy avy, ny hafa tsy mitovy amin'ny fomba fijery ny zavatra sy ny zava-manahirana. Tsy matahotra ny milaza izany, mampiseho fa tena mahaleo tena sy matanjaka ny olona. Ireo no antsoina hoe "olona", miaraka amin'ny taratasy renivohitra. Izay no fifandraisana misy eo amin'ny tsirairay sy ny fiaraha-monina, ny fiaraha-monina salama.

Ray aman-dreny nahay fianarana rehetra, ny mpampianatra. Aza mihevitra fa teraka tsy manam-paharoa izy ireo, ary na dia talohan'ny nahaterahan'i fiainana niandry azy ireo ny hanjo ny lehilahy lehibe. Ny olona sy ny fiaraha-monina dia afa-misaraka, ary ny fiaraha-monina no nanao ny zaza halalinan-tsainy, izay taty aoriana nahavita hamelomanao ny izao tontolo izao. Vintana mba hanatrarana avo eo amin'ny fiainana ny rehetra ihany, satria misy ny olona indraindray, rehefa avy any amin'ny fokontany mahantra mety ho tonga toetra. Mikarakara ny tontolo iainana izay nitondra ny zanakao no izy, dia azo maniry avy amin'ny olona iray izay hanova izao tontolo izao ity.