Ortodoksa vavaka amin'ny batisa ny ankizy

Izao tontolo izao dia niova be dia be nandritra ny taonjato farany. Fa ny olona tsy mandeha intsony any am-piangonana, sy hiaina miaraka amin'ny Tompo ao am-po. Maro ny hetsika nentina avy any an-danitra raha tsy aorian'ny fitahiana. Izany rehetra, manomboka amin'ny voalohany fanasan'ny Tompo. Izay vavaka rehetra dia ilaina ny mahafantatra, raha ny zaza natao batisa , ary ahoana no hiomanana ho amin'ny fombafomba, hilaza zavatra.

Andro firavoravoana amin'ny fahaterahana ara-panahy

Rehefa misy ankizy tonga ao an-fianakaviana, ny fianakaviany manafotra fanantenana. Maniry izy ireo ny sombintsombiny fotsiny ny fahasambarana sy ny hatsaran-toetra. Anisan'ireo ny drafitra sy ny nofy hitsangana sy zava-tsarotra lehibe ho an'ny ray aman-dreny. Mila hanangana ny zaza marina, hendry ary tsara fanahy ny olona. Fianakaviana kristianina rehetra ao amin'izany zavatra izany manantena ny fanampian'Andriamanitra. Mba jereo ny zaza tany an-danitra, dia natao batisa.

I Neny sy i Dada hifidy ny anaran 'ny fanomanana ny fankalazana ka nanendry mpiantoka ny zaza. Ny olona momba izay mianjera ny safidy dia tokony ho Ortodoksa, miaina araka ny lalàn'Andriamanitra sy hanampy ny ankizilahy na ny ankizivavy ny mitombo amin'ny Tompo. Azo antoka fa ireo olona dia tsy maintsy hahalala ny "Sembolin'i". Ampiasao izany vavaka amin'ny batisa ny ankizy. Ny boky mirakitra ny fototra momba ny Finoana kristianina izao tontolo izao. Ny olona izay tsy mahafantatra ny lahatsoratra ka tsy mahalala ny hevitry ny teny, fa tsy mendrika ny voninahitra ho tonga mpiantoka ny zaza.

boninahitra tamin'ny asa fitoriana

Ny godfathers dia tokony hitondra ny olona izay, dia ho afaka hanampy ny ray aman-dreny hitaiza ny zanany ao amin'ny finoana ortodoksa. Godparents dia tsy maintsy mampianatra ny ankizy tsara, ny rariny sy ny fifandeferana. Izy ireo maintsy mandeha miaraka amin'ny zaza am-piangonana ary vakio amin'ny vavaka. Mazava ho azy fa ny olona toy izany hahatakatra ny votoatin'ny soratra masina ny lehibe indrindra, indrindra, toy ny "mariky ny finoana". Vavaka amin'ny batisan'ny zaza - ihany ny dingana voalohany teo amin'ny fiainany ny fahamarinana.

Fivavahana mamela (amin 'ny toe-javatra tafahoatra) mba hanatanteraka ny fanasan'ny Tompo tsy misy godparents, raha tsy misy mety kandidà. Ao amin'ny sokajin-taona rehetra, dia mino fa ny hazo fijaliana dia tokony ho zava-dehibe olon-kafa ny zaza, toy ny tenany. Rehefa Crumb marary, dia anontanio ny ankizy ny fahasalamana tsy afaka ny ho ilay hany olona izay nanatrika ny fombafomba, fa koa ny fianakaviany manontolo. Raha toa ny ray aman-dreny niteraka azy ny zaza sy ny loza, ao amin'ny fianakaviana ny adidy hanao fianianana Neny na ny dada sy godson handoa izany ho toy ny teratany sain'ny ankizy.

Tsy tara ny hianatra

Alohan'ny mianatra izay vavaka rehetra vakina ao amin'ny batisa ny zaza, na mieritreritra tsara ianao fa vonona ny handray andraikitra toy izany. Raha ny marina, ny fitsarana any an-danitra 'Andriamanitra ianao dia ho tsy tompon'andraikitra ny ainy fa koa noho ny fahotan' ny zanany, satria ny misdeeds rehetra dia ho eo ny feon'ny fieritreretanao.

Raha tsy afaka ny hampianatra ny ankizy ny mpino Ortodoksa tsara, tsara kokoa hanome ny voninahitra. Hazavao ny ray aman-dreny ny antony tsy afaka manaiky ny hetsika toy izany. Ny antony dia mety ho ny tsy fisian'ny fotoana, fahalalana na fahaiza-manao. Avy izany, dia tsy ho afaka handoa ny sain'ny ankizy betsaka araka izay ilaina.

Raha toa ianao ka vonona ny asa toy izany, ny lalana dia ho sambatra ny fiainana. Tsy fahampian'ny fahalalana sy ny tsy fahampian'ny fahalalana ny lalàna ny finoana - tsy vato misakana ho an'ny olona iray izay te hiasa amin'ny tenany. Tsy maintsy aloha mamaky ny andinin-teny lehibe izay holazaina ao amin'ny fanasan'ny Tompo. Izay vavaka rehetra dia ilaina ny mahafantatra, rehefa atao batisa ny zaza? Raha kely indrindra dia lehibe roa "Rainay" ary "Sembolin'i."

fandikana lahatsoratra

Ny soratra voalohany - tsotra. Ny maha Mazava ny saika ny olon-drehetra. Kosa, ny afa-po ny vavaka faharoa matetika dia tsy mahalala na dia ny olona izay mankany am-piangonana.

Ny zavatra voalohany mba hahatakatra, rehefa namerina namaky hoe: "Izaho mino" - dia eto no nanangona ny tena niainga tamin'ny endrika Voafintina ny foto-ny Fiangonana. Io karazam-tany ny Ortodoksa. Mamaritra ny lahatsoratra izay mino ny Kristianina, amin'ny toe-javatra manokana mifandray amin'izany ary inona moa no tanjona farany. Amin'ny ankapobeny, ny andinin-teny ahitana 12 tolo-kevitra.

Ny fototry ny sakramenta - Vavaka "Mino aho." Tamin'ny ny batisan 'ny ankizy ianao, ny mpandray izany, hoy ireo fitsipika izay ho velona ny zaza.

Ny andalana voalohany dia manambara ny olona izay tsy manontany ny misy Andriamanitra. Tompo, - dia ny Tsitoha. Amin'ny alalan'ny ny sitrapony ny tany sy ny zavatra rehetra nanangana, fa misy. Ny teny hoe "hita sy tsy hita maso" dia midika tontolo roa: ny antsika, ny olombelona sy ny ara-panahy, izay ny anjely velona.

Mpamorona asa ao amin'ny Olona telo: Ray, Zanaka sy Fanahy Masina. Ity telo-lalana iray amin'ireo Andriamanitra telo izay iray. Azo sarahina izy ireo sy miray saina.

Iisus Hristos - ny olona faharoa

Fa ny olona izay tsy mahatakatra ny fototry ny foto-pinoana ny fivavahany, ny vavaka am-batisa ny ankizy - izany fotsiny andian-teny. Koa, ny fanasan 'ny Tompo - fa tsy ny fombafomba, izay mikendry ny hampidirana tarehy vaovao any amin'ny fanjakan'Andriamanitra, fa ilaina fotsiny ny fombafomba fialan-tsiny mba tsy mahafinaritra ny miaraka.

Ao amin'ny fehezan-teny fahatelo, "Izaho mino" dia ny Zanaky ny Tompo. Izy no antsoina hoe Zanaka Lahitokan, satria Izy ihany no toy izany. Teraka ny Gd, ary namorona integrally izany. "Voalohany ny sokajin-taona rehetra" - midika fa tsy nisy fotoana tsy nisy Mpamorona. Tena ilaina ihany koa ny mahatakatra fa na Andriamanitra sy ny Zanaka - iray mazava. "Consubstantial amin'ny Ray" teny mba hanazavana izany: sary roa ireo dia tsy azo sarahina. Ireto manaraka ireto dia manoritsoritra ny tantara fohifohy 'i Kristy, ny tanjon'ny fisian'ny olombelona. Izy dia mahery vaika mitovy amin'ny Ray.

Ny sary ny Fanahy Masina

Home Vavaka amin'ny batisa ny ankizy - "Sembolin'i." Ny fizarana fahatelo dia feno fanoloran-tena ny teny ny Fanahy Masina. Izy, tahaka ny Zanaka - ilay tena Andriamanitra. Ny asa fitoriana - mba hanome hery rehetra amin'ny fiainana, ary ny olona manome ara-panahy. Ao ny tenin 'ny Tompo nolazainy tamin'ny vavan'i ny mpaminany.

Koa dia manazava fa ny fiangonana - izany zavatra ny fanahy sy ny vatana. Azo sarahina izy ireo. "Cathedral" dia satria tsy misy toerana faneren'ny. Ao amin'ny fiangonana dia miray saina ny mpino rehetra. "Apostolika", satria izany no ny foto-pampianarana avy amin'ny apôstôly. Avy eo manaraka ny lahatsoratry ny batisa. Izany dia fombafomba izay asitrika olona mahalala ny Trinite Masina. Nanomboka teo, dia manana ny fiainana tsy ara-batana, ara-panahy fa koa. Efa soso-kevitra io dia manasongadina ny maha-ny fombam-pivavahana. Vavaka amin'ny batisa ny ankizy mikasika mivantana momba izany.

Ary rehefa afaka izany, dia ny olona milaza fa mino ny zavatra mifandray amin'ny vatana ny fanahy sy ny fiainan 'ireo taranaka manaraka ta-hanaraka ny fitsanganana amin'ny maty. Ny teny hoe "amena" dia midika hoe "marina", izay midika fa tsy misy afaka manampy zavatra ireo manokana, na mamafa avy amin'ny voasoratra.

Ara-panahy fahadiovana ray aman-dreny

Mba hiomana ho amin'ny Fanasan'ny Tompo ny fialan-tsasatra dia tsy maintsy an-trano tsy vitan'ny hoe Dada sy i Neny, fa koa ny mpandray. Ny voalohany sy manan-danja indrindra andraikitra - izy ireo mba hianatra sy hahatakatra ny "Sembolin'i". Vavaka amin'ny batisa ny zaza - Tsy ny raharaha ihany. Kokoa alohan'ny fety mba hiaiky ao am-piangonana. Tokony ihany koa ny mandray ny fanasan'ny Tompo. Aza misakana, andro vitsivitsy talohan'ny fanasan'ny Tompo ny fifadian-kanina. Izany dia midika fa mila tsy manana tsotra, ambany-matavy ny sakafo, fa tsy mba hiala voly fa tsy manana firaisana ara-nofo.

Ny efa lany mandoa fombafomba godparents. Raha tsy misy vidiny raikitra, samy manome vola betsaka araka izay hitany fa mety.

Godfathers mividy kryzhmu. Io lamba fotsy, izay envelop ny ankizy rehefa ny endri-tsoratra. Misy ankizivavy teraka, dia matetika ny vehivavy hanao "Izaho mino" (fivavaky ny ankizy iray ny batisa). Fa ny hazo fijaliana dia tsara ihany koa ny hividy ny ankizy ny akanjo. Izy niakanjoany raha marary ny zaza.

Ny Mazava ho azy fa ny sakramenta

Ary ny mpisorona dia manao akanjo fotsy lava ho fanomezam-boninahitra ny fialan-tsasatra. Lazao Miarahaba azy dia ny teny hoe "Isaorana Andriamanitra." Mamaly ireo teny ireo. "Voninahitra Mandrakizay" Ny mpandray dia tsiroaroa. Ny zaza ao an-tanan 'ny sasany amin'ireo godfathers voalohany. Taorian'izay, ny mpisorona nangataka ny vahoaka mba hiverina hiatrika ny varavarana. Avy eo dia mila hiala ny ratsy sy hery ho tonga amin'izao tontolo izao 'Andriamanitra. Fombafomba io dia averina in-telo.

Manaraka, dia ho re noho ny fivavaky ny ray aman-dreny. Tamin'ny batisa ny zaza "Izaho mino" satria fantany ny tsirairay ny godparents. Ankehitriny ray dia afaka manome taratasy kely ny iray amin'ireo mpivady voalohany ny mamaky andinin-teny. Mpanao fanompoam-pivavahana hafa dia asaina mamerina ny teny ho azy ireo. Fa tsara indrindra amin'ny rehetra, raha toa ny olona tsy niniana sy ny fanampiana ny any ivelany no hanambara ny foto-pinoana fototra.

Koa misy hosotra sady niteti ny hidin-trano ny volo. Alohan'ny mandro dia tokony hiboridana ny zaza. Raha toa ny zaza dia hanitrika tanteraka, araka ny fombafomba mafana entiny izany.

Ny tena mpandray anjara ny hetsika - ny zanak'osy sy ny godfathers. Olon-dehibe no mamaky 'ny vavan' ny fivavaky ny zaza natao batisa. Mba miampita tsara raha atao ny mitondra ny raharaha tsy vitan'ny hoe kryzhmu fotsy, lobaka, fa ny hazo fijaliana koa tamin'ny rojo. Matetika, toy ny fanomezana ny ray aman-dreny miombon-kevitra mialoha.

fomba amam-panao ara-panahy

Misy mihevitra fa raha vao ny mpandray dia handray ny zaza teny an-tanany rehefa avy mandro, dia mifandray maharitra ho azy ireo izay hanjo azy. Manomboka izao, dia tompon'andraikitra ity lehilahy ity.

Matetika, ny ray aman-dreniny ny zaza dia tsy nanatrika ny lanonana. Fa amin'izao fotoana izao, ny Fiangonana dia mamela ny Ray mba hijery ny fombafomba. Amin'ny toe-javatra sasany dia namela azy sy ny vadiny. Tafika lehibe dia ny renin'ny ankizy iray mivavaka batisa. Na dia ao efitrano iray hafa ianao, dia afaka mamaky ny andinin-teny masina.

Ny sakramentan'ny batisa ny olona iray dia manaiky izay manentsin ho sambatra ankehitriny ary hanokana ny misy Andriamanitra. Tsy midika akory izany tsy maintsy hiala ny hafaliana sy ny fahasambarana ny alahelo sy ny dullness. Izao no famantarana fa ny olona iray dia hanana ara-panahy, ary mitady ny tsara amin'ny zavatra izay tsy hanisy ratsy azy izy na olon-tiana.

Batisa - tena manan-danja sy lehibe fombafomba. Raha mila fanazavana momba izay tokony mahalala ny vavaka amin'ny batisa ny zaza dia tokony ho tafiditra ao anatin'ny hetsika ary inona no tokony hatao ao am-piangonana, dia tokony ho fianarana mialoha. Fa ny zava-dehibe indrindra - mba hanomanana ny fanahy, satria izany no fototry ny fomban-drazana.