Ryazan faritra, Kadom. Ray Athanase. Tsara fanahy Kadomsky Virgin Masina mônastera

Neny Rosia manan-karena amin'ny toerana mahavariana, nitsidika izay mahatsapa avy hatrany tany an-tanindrazany, na, raha aoka aho mba hilaza izany, manomboka ny mihaino ny antso ny anaty ala. State toy ny raha miverina eto rehefa ela dia nandreraka, fa eto, tao amin'ny faritany kely ireo tanàna, toa rehetra ho voatampina, ary ny fiainana mitohy toy ny teo aloha, ny mangina, tony sy milamina. Anankiray amin'ireny toerana tsy manam-paharoa dia ny tanàna Kadom (Ryazan Oblast), any amin'ny toerana tsara tarehy Moksha River. Vao haingana izy no nankalaza ny tsingerintaona 800th.

Ny tantaran'ny an-tanàna Kadoma

Fa ny tanàna Kadom voalohany tamin'ny 1209 dia voalaza ao amin'ny Nikon Chronicle. Marina fa nanorina aloha be. Tsara homarihina fa ny ony Moksha - izany tena lehibe fanompoana ny Oka, noho izany dia manan-danja ara-barotra sy ny hiaro tena Hub teboka eo amin'ny fiandohan'ny taonjato XIII dia tonga Kadom tanàna. Ryazan faritra Dia niantso ny Ryazan fanapahana.

Ny niandohan'ny ny anaran'ny tanàna tsy fantatra, be dia be ny dikan-. Ny iray tamin'izy ireo milaza fa ny teny dia manana fakany Arabo "handeha" na "CODE", izay midika hoe "mpiambina". Tamin'ny Moyen Âge ny tanàna dia voatanisa fortpostom atsinanana, nandresy ny Slavs.

Nisy ihany koa ny manda mba nanohitra ny fanafihana ny Tatars sy Nogai. Misy mpifindra monina an-toerana, izay anisan'ny kilasy ny miaramila, antsoina hoe Cossacks. Ny taranany ho velona ao amin'ny Kadoma. Anankiray amin'ireny - Tsara fanahy ny mpisorona Renin'Andriamanitra mônastera Ray Michael, izay manampy ny fifohazana ny Cossacks ao amin'ny Cadet sekoly, izay, miaraka amin'ny fianarana sy tsy ara-pivavahana hafa lohahevitra Nianatra ny lalàn'Andriamanitra sy ny fiofanana ara-miaramila.

Mahaliana momba Kadoma

Ny havoana izay mijoro ny tanàna, manana ny zava-miafina, ary miaraka amin'izay koa, tantara be voninahitra. Eto amin'ny havoana iray mandra-vao haingana dia fiangonan 'ny fiovan-tarehy' ny Tompo, ka nahazo ny anarana mitovy ho fanomezam-boninahitra 'ny fiangonana - Fiovan-tarehy.

Ary eo afovoan'ny ny taonjato XIII, Kadoma faritra rehetra teo ambanin'ny zioga Mongols-Tatar. Misy mihevitra fa tamin'izany andro fahiny, ny Ortodoksa sy ny fivavahana Silamo tao nisy tena am-pilaminana. Misy mihitsy aza mbola fantatra Tatars tranga izay lasa Kristianina. Ny loharanom-baovao voasoratra fahiny manondro ny zava-misy fa tamin'ny voalohany antsasaky ny taonjato XIV nanaiky ny finoana an'i Kristy lohan'ny Shirinsky Beklemishev Tatar. Tamin'ny batisa dia nandray ny anaran 'i Mikaela, ary mifandray amin'ny zava-nitranga ity ao amin'ny iray amin'ireo voalaza teo aloha havoana dia nanao hazo fiangonana ho fanomezam-boninahitra ny andro firavoravoana ny fiovan-tarehy' ny Tompo , ary nanao batisa ny miaramilany. Tamin'ny taonjato XVIII ao amin'ny toerana iray dia naorina ny tempoly vato fotsy. Efa fantatra fa ny zafikelin'i Duke - Yuri F. - dia tena be herim-po sy ny mpiady dia mpandray anjara ao amin'ny ady Kulikov, niady teo amin'ny lafin'ny Dimitry ny Prince Donskoy sy Be Herim-po raiki-mahatahotra fizarana hazo fijaliana.

Tsikelikely ny tany Kadomskogo hery Ortodoksa. Tamin'ny 1875, ny mpisorona Ivan Kobyakov nanoratra ny teny izay Kadom - tanàna Ortodoksa marina, ny olona rehetra, mpivavaka tsara, ary mazoto amin'ny fivavahana. Tsy Bypass Pèlerins tonga tany ireo toerana tsy manam-paharoa hafa ny saina no toerana - tany anaty ala teo ambanin'ny hazo misy hery manasitrana antsoina hoe Tahotra. Araka ny angano, lehibe-raibe sy renibe, nisy trano fiangonana ho fanomezam-boninahitra ny Ioanna Predtechi, izay anti-panahy tonga ka nanompo mpitoka-monina irery-alina ny fiaretan-tory amin'ny alina, fa nony maraina nitovy ny vavaka irery.

Famoronana monastic cloister

Tamin'ny 1997 tao amin'ny tanànan'i Kadoma manomboka sitrana vehivavy tsara fanahy Kadomsky Renin'Andriamanitra Masina Monasiteran'ny. Ny fisiany dia efa fantatra nanomboka tamin'ny 1793. Izany dia nanomboka tamin'ny zava-misy fa ny zazavavy vitsivitsy avy ao amin'ny mpivarotra sy ny fianakaviana antonontonony amny'ny mpia nanapa-kevitra ny ho lasa masera, dia ho velona eo amin'ny fiangonana lalàna. Mba hanaovana izany, dia niverina ho amin'ny Ryazan monasiteran'ny ny Epiphany ny Abbess Eugenia, ka dia hitany fa hendry mpanoro hevitra. Rehefa afaka fotoana fohy abbess naniraka azy zazavavy Cantor - Gorskuyu Ekaterinu, izay tsara ara-panahy sy monastic traikefa. Afaka izy hanorim-ponenana ao amin'ny fiaraha-monina vao-niforona ny monastic fiainana araka ny fanao ny Sarov monastera, izay avy hatrany dia nanomboka ny fanompoam-pivavahana ho Sarov anti-panahy. Misy mihitsy aza ny angano fa ny monasitera nitsidika indray mandeha Reverend Seraphim ny tenany.

Noho ny mirindra sy afaka sy ny firaisan-kevitry ny fitarihana eo amin'ny masera, ny fiaraha-monina tsikelikely nanomboka hananana. Tamin'ny voalohany efa nanome ny tany ary ny sasany trano, ary avy eo dia nanomboka ny fanorenana ny fotoana. Tamin'ny 1857, dia naorina ny tempoly tao an-taona ny Lady, antsoina hoe "mamindra fo", Avy eo dia nanorina ny tempoly faharoa sy ny trano hafa.

faharavana

November 25, 1868 ny fiaraha-monina dia nandray ny toerana misy ny monasitera ary araka izany no niforona ny fiangonana sy ny sekoly fialofana ho an'ny zazavavy kamboty. Talohan'ny revolisiona, ny monasitera Nizara 365 masera, fa tamin'ny 1917 dia nandrava ny voanjo dia niparitaka, ny fananana nationalized, ary ny fiangonana lovia sy ny sary masina nodorana.

Ihany amin'izao androntsika izao noho ny fahasoavan 'Andriamanitra sy ny asa soratr'i olona monastera dia atsangako indray. Fa ny tena zava-dehibe dia ny hoe tany Sipra, Kykkos mônastera indray indrindra fa ho an'ny Kadoma monasiteran'ny olomangan'ny ny Renin'Andriamanitra teny voasoratra hoe: "Miantra." Ryazan tany momba ity hetsika ity dia nihaona tamin'ny fifaliana lehibe ary nanamarika ny fandresena lehibe.

Kadom monasitera, Athanase Ray

Ny fifohazana dia ny monasitera Confesseur sy Abbot ny monasitera, Archimandrite Athanase, izay nataonareo tao an-be dia be ny ezaka sy ny asa. Izany no toetra miavaka iray hafa, izay foana ny Kadom malaza. Ray Athanase (Kul'tin) - Archimandrite sy srebrovolosy moanina izay mijery zavatra amin'ny tsara, ary ao foana ny famindram-po ny Tompo sy ny Renin'Andriamanitra.

Athanase (Anatoly izao tontolo izao) dia teraka tamin'ny 1937 tao amin'ny Ryazanschine, tao an-tanànan'i Lehibe Lyakhov (distrika Ermishinsky). Ny reniny dia be atao ny andro ao an-trano. Ny tempoly akaiky indrindra avy izay 8 km miala, ao an-tanàna Savvatme. Na dia efa tsy misy fianakaviana nitsidika ny tempoly noho ny tsy fisian'ny fahafahana mba ao, ary tsy misy mihitsy aza mivavaka, fa ao am-pony foana nitahiry ny finoana.

Amin'ny maha-ankizy, ny zaza nahazo toromarika avy amin'ny reny - aza miditra ao na Komsomol Mpisava Lalana sy fikambanana. Nandritra io tsy hanamarinana manadala, angamba satria any amin'ny tanàna mitokana, ary eto amin'ny ity raharaha ity dia tsy mba toy izany hentitra.

ny toetra taloha izy niaiky fa, ho izany na tsy izany, fa izany andro izany ny olona dia mbola fitondran-tena madio. Sy ny alahelo efa saika voa fianakaviana rehetra taorian'ny Ady Lehibe II, dia nalahelo ny olona sy manana fangorahana ho an'ny olon-kafa. Ao anatin 'ilay tanàna tamin'ny 1956 ihany no nitarika herinaratra izahay.

Lalana Fiainana Loholona Athanase

Be dia be ny mahasoa azo ianarana fa tena tsy ny tahirim-pampianaran'ny hendry anti-panahy, izay efa nahita betsaka eo amin'ny fiainany, dia manana be dia be hianatra. Nanampy olona maro izy mba hiatrika ny olana isan-karazany sy ny zava-tsarotra eo amin'ny fiainana.

Rehefa nandeha ny fotoana izany, sy ny loholona, izay lasa nalaza ho Kadom. Ray Athanase - anisan 'ireo izay mitady manerana Rosii ny toro-hevitra sy ny fampiononana. Anefa tatỳ aoriana momba izany.

Rehefa tapitra ny ady, izy 9 taona. Any an-tsekoly noho ny tsy fahampian'ny vola ho an'ny maro kahie voasoratra ao amin'ny taratasy. Ao amin'ny iraky ny kiraro ihany koa ny tsy mahalala voky, dia toy ny hazo nanapaka zavatra pad, izay mifatotra amin'ny tady ny taloha avy tonta-kiraro.

Time tena dia mafy sady mahantra no mosarena,-kanina dia saika tsy hita. Ny vehivavy nanangona mavo nanendy mofo avy amin'ny ovy, voa kelin'ny fangatahana sy ny quinoa. Na izany aza, ny mpisorona manamarika Zavatra Nifanipaka izay nandry ao ny hoe ho an'ny rehetra izany ny olona mijaly nefa tsy marary akory. Angamba izany no natao teo amin'ny tontolo iainana. Ankehitriny ny tanora amin'izao fotoana izao dia be malemy kokoa noho ny ray aman-dreniny sy ny raibe sy renibeny ireo. Mama Zoya Athanase ray niaina 90 taona mahery fo amin'ny kilema.

Ny fiombonana amin'ny Fiangonana

Raha ny zanaka dia 13 taona, dia nitondra azy ho any amin'ny tempoly any Savvatmu, dia lasa Anatoly Nenitoa Mariamne mampiditra ny fiangonana, ary nampahafantatra azy ny anti-panahy - ny rainy Jakoba, izay nanana maso iray. Raha vao ny fitondrana sovietika nampandeha azy ho babo, fa ny mpiambina nahita reraka anti-panahy, dia naniraka azy an-trano. Future ray Athanase voalohany niaraka taminy ka niaiky ka naka fiombonana, fa ny rainy kosa nanao izany ny misotro vodka sy divay ho an'ny inona no tsy. Anti-panahy gaga ireo teny ireo, ary nanampy fa azo atao sy tonga lafatra mba hisotro vodka, ary tsy lavorary mety tsy hisotro ny rano indray mitete.

A kely aloha noho ny maniry ho fahalalana an'Andriamanitra, Anatoly saika maintsy intrusive Batista. Na izany aza, Andriamanitra hamonjy azy, ary nanomboka any amin'ny Fiangonana Ortodoksa St. Nicholas. Voalohany, ao amin'io tempoly nanompo toy ny Ray Basile (Romanov), avy eo ny ray Vladimir (Pravolyubov), ary avy eo ny ray mpahita malaza John (Krestiankin).

Rehetra ireo dia tonga ny ara-panahy mpitarika. Raha mbola eto amin'izao tontolo izao, manambady izy ary nahay ny asa 2 vadiny teo amin'ny sambo. Ary rehefa nampody anefa fa ny asa ho tonga mpisorona.

monkhood

Tsirairay ara-panahy ny ankizy mahatsiaro izay nanambara tamin'i Jesosy, rehefa nihaona izy ireo mpivavaka mpisorona. Ary mendrika na dia miresaka momba ny Ray Athanase. Kadom, izay mandinika fa tsara fanahy izao i Athanase Renin'Andriamanitra drelijiozy, lasa tena Lameka Ortodoksa faritra Ryazan.

Fa aloha, ilay lahy antitra tsy maintsy hanompo, sy teo an-tendrombohitra Athos, ary avy tao no nitondra ny reliquary hazo fijaliana. Monasticism efa naka azy fony izy 50 taona. Ary tamin'ny sela iray nampijaly tena olo-masina Siluana Afonskogo.

Ny fanahin 'ny olona ny Ray Athanase mamela tena fahazavana soritry ny dia azo atao foana ny mihaino ny torohevitra feno fahendrena. Mpitsidika dia afaka mahatsapa ny tsara sy ny fahasoavan'Andriamanitra, izay mpahita fahitana avy amin'ny anti-panahy.

perspicacious ny anti-panahy

Ny ray Tena manan-tsaina sy perspicacious, ary mahazo izany tena mora foana. Tsy Manompo ao amin'ny monasitera efa ho isan'andro sy mandray fiaiken-keloka. Rehefa vita ny fanompoany, dia foana mahatonga ny Lakroa sy mihatra amin'ny vatana sy ny marary dia mametraka ny fiangonana, dia nanosotra azy dibera sy niresaka. Noho ny fanompoana momba ny olona matetika kely, toy ny tsy nemnogolyuden Kadom. Ray Athanase, na izany aza, dia vonona tanteraka foana, amin'ny fotoana rehetra dia vonona ny hihaino ny olona, izay mitodika any aminy. Izy, mihoatra noho ny olon-kafa, mahatakatra ny fomba maoderina ny olona amin'izao fotoana izao dia sarotra ny miaina eto amin'ity tontolo ratsy ity, ary ny zavatra voalohany tsy maintsy miantehitra foana ny vonjy avy amin'ny Tompo.

City Kadom: ray Athanase (paka). Ahoana no hahazoana azy

Ary ray Athanase Kadomsky marary maro, ny olana sy ny tongotra ihany, fa izy Nanetry tena mitondra ny aretina ara-batana, ary nivavaka tsy tapaka ho an'ny fiangonana sy ny mpiangona. Ara-pivavahana foana ny olona vonona ny hizara ny zavatra niainany, ary miresaka momba ny fomba nampahery ny vavaka tamin'ny finoany sy fanampiana mba hiatrehana ny aretina, ary indrindra batana - ara-tsaina.

Ka iza izany, ary ny Ray Athanase? Kadom, hevitra izay ao an-dafin'i fiderana eo mpitsidika, dia fantatra ny zava-misy fa mpivahiny mitsidika ny Virgin Masina mônastera tsara fanahy miresaka kafanam-po momba ny toetry ny fanahy, izay tonga taorian'ny resaka miaraka amin'ny mpisorona Athanase. Fa ny mahira-tsaina mijaly taloha dia tena ara-panahy ny ray.

Izao no fitahiana hoy fanjakana saika isaky ny nitsidika Kadom. Ray Athanase, tsara-natured sy nitsikitsiky, toy ny rahona malemy fanahy manenika ny tsirairay. Izany dia manasongadina ihany koa ny faniriana mafy hanamaivanana enta-mavesatra olona. Nivavaka ho an'Andriamanitra andro aman'alina.

Na ahoana na ahoana dia tsy tokony ho very ny fahafahana ho avy amin'ny Kadoma mba hahita mivantana Athanase sy mahazo torohevitra feno fahendrena miavaka io lehilahy, izay nifidy ho an'ny tenany ho tena sarotra ny fomba sy ny tanjona tsara mandeha eo aminy mandrakizay.

fifandraisana

Mba hahazoana ny monasitera ny fiaraha-mikorana amin'ny mpisorona, tena mety handeha akory va afovoan-tanànan'i Ryazan mpitety fiangonana. Any no ho afaka hamaly izay mety ho fanontaniana mikasika ilay dia mba tsara fanahy Renin'Andriamanitra Monasiteran'ny.

Adiresy Monasiteran'ny: Atoa Kadom, transsexuelle. Oktobra, d. 1.

Monastera Phone: +7 (49139) 5-13-49.

Phone fivahiniana masina afovoany: 8 (915) 613-36-91.