Selyava - izany no fiainana. Toy izany tahaka ny

"Selyava" - ny "fiainana." Izany no fandikana ny izany teny izany amin'ny teny. Raha tonga ny hevitry ny andian-teny ity avy amin'ny fomba fijery haisoratra, dia tsara kokoa angamba ny fandikan-teny io no "lahatra izany, ka tsy misy tena tsy azo nanampy." Ary any amin'ny iray amin'ireo sariitatra malaza indrindra ny fotoana sovietika nentina ny tononkalo retelling ny malaza aphorism: "Oh, ny fiainako, firapotsy, ary tsara tao an-heniheny." Nahoana no ny frantsay hoe "C Est La vie" ka mafy orina eo amin 'ny fiainana andavanandro? Andeha isika hiezaka handinika izany fanontaniana izany amin'ny an-tsipiriany.

Izany no fiainana

Amin'ny maha-fitsipika, izany andian-teny izay ankasitrahana ho ampiasaina amin'ny toe-javatra rehefa misy zavatra tsy mandeha. Izany no fiainana ao anatin'ity lohahevitra ity toa antsika ihany amin'ny lafiny ratsy, ary toa hitsapa alahelo toetrantsika amin 'ny zava-misy fa tsy antsika fotsiny. Na aiza na aiza eo tsy mahazo, satria ny tontolo feno lavorary, ka izy no tsy ny tsara indrindra. Afaka milaza isika fa ny filôzôfia fomba izany andian-teny "Selyava" - ny existential fomba fijeriny ny fiainana. Zavatra toy izany, hoy izy ireo, no mety hitranga na iza na iza. Tsy misy olona dia ny tsiny, ary na ny antony manokana ho amin'izany.

Ahoana no tsipelina "Selyava"

Io teny frantsay dia matetika ao ny mpanoratra fiteny fampiasana miaraka. Fa ny fitsipiky ny fiteny Rosiana isika dia nilaza fa ny fomba ampiasana izany andian-teny ao amin'ny maneso heviny mahazatra. Raha manaraka ny didy rehetra hentitra, dia tokony ho fantatra mazava fa dia transcription. Izany hoe, ny Rosiana amin'ny teny frantsay fanehoana ny teny telo. Noho izany - araka ny fitsipika - hanoratra azy manokana. Izany hoe, raha ny fandehany, "c'est vie". Fa tato ho ato, bebe kokoa, indrindra eo amin'ny maneso vanim-potoana, nanapa-kevitra ny hanoratra io fomba fiteny io miaraka. Ohatra: "Toy izany ny" Selyava "- ny fiainana-byte ao amin'ny nanadino an'Andriamanitra sy ny mpiara-monina ny olona."

Nahoana isika no manao izany,

Ao amin'ny teny Rosiana dia misy maro ny findramam-bola teny amin'ny teny. Ity fomba amam-panao mety miverina any amin'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo, raha ny "fiaraha-monina tsy ara-pivavahana", dia lamaody mba hampisehoana eny fahalalana ny tsara tarehy sy ny euphonious fiteny Eoropa. Classic boky sy gazety Rosiana - lehibe fanamafisana izany. Fa izao tranga, na dia tsy ho ny araka izay fanaon'ny Ho an'izao Androntsika izao. Ary tsy momba ny teny fotsiny, fa ny andian-teny iray manontolo. Ary "Selyava" - tsy afa. Ohatra, ny "Mitovy amin'izany ny mitranga", "Tete-a-Tete", "cherche de la Homme" ary ny hafa. Ka ataovy hoe ireo olona izay mbola tsy nianatra teny frantsay, na dia any an-tsekoly. Angamba, izao zavatra izao, fa ny sasany amin'ireo teny ity Oo fiteny toy ny vifotsy sy mazava izay malaza teo amin'ny vahoaka. Koa, izay tena foto-kevitra sarotra tsy ela sazy azo atao tahaka izany, ary teny fohy vitsivitsy.

Rehefa manao izany, - ny fanetren-tena

Ny olona mampiasa io fomba fiteny io tamin'ny fomba maro samihafa. Indraindray, mba hanome toky ny tenany na ny hafa, raha ny zavatra hitranga, mahafinaritra ho antsika, fa izay tsy afaka miova. Marina fa indraindray in fampiononana toy izany, mba ho marin-toetra amin'ny alalan'ny mamoy fo. Raha ny fandehany fa tsy misy fiantraikany eo amin'ny hoavintsika manokana. Manetry tena isika mialoha ny zava-nitranga. Isika nosoratan'i ny lohany teo anoloan'ny fahoriana. Ary raha ny fandehany fa "Selyava" - dia ny fanoherana-kevitra izany ny teny miavonavona ny Renaissance ny lehilahy - ny tenany ho mpanefy vy ny hanjo. Fa ny fiainana sy ny tenantsika sy ny safidy dia miankina be dia be.

Rehefa manao izany, - nampientanentana be

Misy toe-javatra hafa, rehefa nentina hoe "Selyava". Translation of izany didim-pitsarana amin'ity raharaha ity dia mitovy amin'ny iray hafa kokoa anglisy malaza hoe "diky heppens" - raha ny marina mitranga isan-karazany fahoriana. Izany hoe, raha misy olana, raha atolotsika ny hafa antoko mba hijery ny olana tsy misy zava-doza, Perk ny. Misy ny tsy misy tsiny, fa fotsiny sakana eny an-dalana. Raha lavo, mitsangàna dia handeha amin'izay, raha maloto - vymoysya. Aza mijanona ary aza mieritreritra ela loatra momba izany. Izany no fiainana, mandehana aloha. Misy ihany koa ny be vazivazy momba ilay foto-kevitra. Toy ny, nahoana no io "Selyava" izany nanjo ahy, ary ny namana rehetra tsara?

existential dikany

Filozofa sy ny psikology sasany milaza fa toy izany andian-teny manampy ny olona hiatrika anatiny ilay niankina tamin'ny fahavoazana. Manana zavatra miray feo amin'ny "fanontaniana mandrakizay" ao amin'ny fivavahana samy hafa ny antony mahatonga ny ratsy misy. Raha Andriamanitra no namorona ny zavatra rehetra ho tsara, dia nahoana no fiainana? Araka izany, "Selyava" - dia ezaka toa miantso ny fisiantsika rafitra izay tsy afaka extricate ny tenany. Amin'ny lafiny sasany izany fijerena ny zavatra mampianatra antsika ny herim-po. Tsy maintsy mahatakatra fa ny lalan'ny fiainana dia tsy malama foana, fa araka ny tsilo. Ary izany - ny loza fotsiny ny fisian'ny olombelona. Isika dia miaina ao anatin'ny tontolo iray izay misy olona mankahala ny hafa, izay no nitarika ny ady, izay manjaka ny tsy rariny. Isika eto an-tany, sy ny zavatra rehetra manodidina antsika dia simba. Raha efa tao an-amin'izao tontolo izao, izay fiainana rehetra dia feno fijaliana. Existentialist filozofa, toy ny mpandinika ara-pivavahana milaza amintsika fa angamba ny zavatra izay efa ho tsy marina. Fa ity fiainana ity dia tsy tena. Fa any ho any amin'ny faravodilanitra, dia manantena lanitra vaovao sy ny tany, izay tsy misy olona nidonam-pahoriana? Angamba, fa mila mieritreritra ny fomba handika avy amin'ny ankehitriny izany toe-tena tsara isika. Ary ankehitriny isika dia manana zavatra izany antontan-javatra.

laza

Ity andian-teny dia tafiditra tao amin'ny anaram-boninahitra ny boky, tononkalo, filma sy tsary. Lasa tena malaza. Misy mihitsy aza ny ezaka mararin'ny maneso ny dikany ho toy ny karazana "lalàna voa-Janahary." Ohatra, io fomba fiteny io no namorona fitsipika filozofia mahatsikaiky fa ny kely mety fa misy zavatra ratsy mety hitranga, ampiharina foana. Ao amin'ny nitarina kokoa heviny io teoria dia antsoina hoe Murphy ny lalàna.