Tantara: famaritana. Tantara: hevitra. Tapa-kevitra ny tantara ho toy ny siansa

Mino ve ianao ao izay afaka manome 5 kevitra tantara? Ary na dia bebe kokoa? Ao amin'ity lahatsoratra ity isika dia hijery amin'ny an-tsipiriany, inona no tantara, inona avy ireo lafin-javatra sy ny maro ny fijery izany siansa. Efa ela ny olona nahatsikaritra fa ny trangan-javatra sy ny dingana rehetra izao hisy ao amin'ny filaharana manokana Rehefa nandeha ny fotoana, ka efa misy manankery, izay azo faritana.

Tantara sy ny fiaraha-monina

Raha mandinika ny hevitry ny hoe "fiaraha-monina" sy ny "tantara" eo amin'ny fifandraisana, dia miharihary amin'ny zava-mahaliana. Voalohany indrindra, ny foto-kevitra ny "tantara", raha ny foto-kevitra mitovy dika amin'ny hoe "fiaraha-monina fampandrosoana", "dingana ara-tsosialy", mampiavaka ny tena fampandrosoana ny fiaraha-monina sy ny faritra Panorenana. Noho izany dia mazava fa izany fomba ny famaritana ny dingana sy trangan-javatra omena dia ny fiainan'ny olona tafiditra ao aminy. Noho izany, ny fanoloana tany Eoropa sy Afrika latifundia solonitom, serfdom àry izay tokony na Taylorism amin'ny orinasa ny fifandraisana amin'olona dia azo heverina ho toy ny sehatra ara-toekarena ao amin'ny tontolon'ny. Noho izany fahatakarana ny tantara dia ny an'ny olona sasany tsy manana ny maha ara-tsosialy handresy hery.

Faharoa, raha toa "fiaraha-monina" dia mazava ny hevitry ny hoe "fiaraha-monina", naneho ny fomba ara-tsosialy ny zava-misy, ny "tantara" mamaritra "fiaraha-monina" sy ny famaritana. History, noho izany, no mandrafitra ny dingana eo amin'ny fiainana ny olona. Amin'ny teny hafa, dia mamaritra izay dingana roa ireo, ary raha tafaporitsaka t. D.

Fahatelo, raha foto-kevitra io no tena mahatakatra, dia haneho ny fifandraisana tsy ny lasa, rehefa miezaka mamaritra. History, etsy andaniny, tena miresaka momba ny andro taloha, ny fototry ny fiaraha-monina amin'izao fotoana izao sy ny toe-fiainana ara-kolontsaina. Noho izany, ny fepetra ankehitriny ny zava-nitranga tamin'ny lasa, ho fanapahan-kevitra. Amin'ny teny hafa, raha ny fandehany, rehefa miezaka manaraka ireto mba hamaritana ny tantara dia hazavaina ao mifandray amin'izay efa eo, izany fahalalana izany ny lasa ho azo tanterahina ny hanatsoaka hevitra ny ilaina amin'ny ho avy. Amin'izay heviny izay, ny siansa sy nanohona ny teo aloha, sy ny ankehitriny ary ny hoavy, mitantara azy ireo asa olombelona.

Mazava ho azy fa ny fahatakarana ny tantara ao amin'ny fiaraha-monina mandroso

Tamin'ny dingana samihafa ny fampandrosoana ny fiaraha-monina tantara nahatakatra tamin'ny fomba samy hafa. Eo ambany ny fepetra mandroso ao anatin'ny fiaraha-monina amin'ny mahery ny mavitrika jerena avy ny lasa ho amin'ny ankehitriny sy ny ho avy avy amin'ny ankehitriny. Matetika ny famaritana ny tantara toy ny siansa omena momba ny tantara ny sivilizasiona. Misy mihevitra fa nanomboka tokony ho 4000 taona lasa izay.

Fahatakarana ny tantara ny nentin-drazana fiaraha-monina

Ao amin'ny nentim-paharazana, ny fiaraha-monina no mba hiamboho mialoha ny fotoana. Miezaka ho azy toy ny santionany dia apetraka ao amin'ny mety tsara lasibatra. Ao amin'ny fiaraha-monina toy izany, angano hahatontosa. Ary noho izany dia antsoina hoe prehistoric, dia tsy manana traikefa ara-tantara ny fiaraha-monina.

Roa azo atao ny fandinihana tantara

"Ny fitaka," tantara lainga ao ny zava-misy fa mitaky toerana ao, toy ny mangarahara ho an'ny vahoaka. Ny hetsika sy ny fandrosoan'ny olombelona hitandrina akaiky dia sarotra. Matetika, dia afaka miresaka momba ny mety hisian'ny fandinihana ny tantara roa. Ny iray amin'izy ireo dia mifandraika amin'ny fananganana ny toetrany ny ankizy, ary ny anankiray dia miovaova manokana fanoratana ny endrika fandaminana ny dingana ara-tsosialy dingana. Amin'ny teny hafa, ny tantara dia ny fivoaran'ny fiaraha-monina endrika sy toetra.

Mandritra izany fotoana izany, dia zava-dehibe ny famaritana ny tantara ho toy ny siansa, ny fametrahana ny faritra eo amin'ny tantaran'ny olombelona sy ny zava-nitranga izay hatao eo anatrehan'ny lehilahy iray niseho. Ny sarotra dia mitoetra ao ny zava-misy fa ny valin 'io fanontaniana io dia miankina amin'ny toerana misy ny mpanoratra, ny fomba fisainany, siantifika-teorika modely ary na dia avy amin'ny tenany fitaovana nalaina mivantana.

Ny fihetsiketsiky izay nanamarika ny tantaran'ny

Ny famaritana, ny mahaliana antsika, dia ho feno raha tsy mariho fa misy fihetsiketsiky teo amin'ny tantara. Ny toetry ny fiaraha-monina dia ny hoe ny fisiany dia miovaova foana. Izany no mahagaga. Ny tena zava-misy, maneho isan-karazany ny fifandraisana toy ny fitaovana, ara-tsosialy sy ara-panahy azo ampiharina-olombelona, tsy afaka ny ho voasakantsakan'ny.

Ny fihetsiketsiky ny amin'ny tantaran'ny olombelona dia ny momba ny fianarana nandritra ny fotoana ela. Mety ho hita, rehefa mandinika ny ezaka ny Grika fahiny hahalala ny trangan-javatra mitranga eo amin'ny fiaraha-monina, anisan'izany ny nofinofy sy ny fampahoriana. Fampitahana tsotra fitoviana vanim-potoanan'ny ny mpihaza sy ny gatherers fa niseho teo amin'ny fizarana ny olona fahiny ho andevo sy ny andevo-tompony no niafara tamin'ny Folklore ny "L'Âge d'Or" angano. Araka ny angano ity, ny tantara mihetsiketsika ao anaty faribolana. Ny famaritana, isika liana amin'ny, avy amin'io fomba fijery dia tena hafa noho ny ankehitriny. Ny antony manao faribolana mihetsika voalaza kevitra toy izany: "Andriamanitra tapa-kevitra toy izany," na "Izao no antson'i natiora", sns Mandritra izany fotoana izany izy ireo niresaka voalohany ny fanontaniana ny hevitry ny tantara.

Ny tantara avy amin'ny fomba fijery araka ny fivavahana kristianina

Sambany eo amin'ny eritreritra Eoropa toetra ny lasa ny maha-olombelona avy amin'ny fomba fijery araka ny fivavahana kristianina dia nanome Avreliy Avgustin (354-430 GG.). Miorina amin'ny Baiboly, dia efa nizara tantaran'ny olombelona ho enin-taona. Tamin'ny fahenina fepetra lehibe niainany sy niasa Iisus Hristos, araka ny Avreliy Avgustin (ny mpanoratra no aseho eto ambany).

Araka ny fivavahana kristianina, tamin'ny voalohany, ny tantara ao amin'ny iray manosika tari-dalana, noho izany, dia manana lojika anatiny sy ny heviny avy amin'Andriamanitra, ahitana indrindra ny tanjona farany. Faharoa, ny tantaran'ny olombelona dia nampihetsi-po hatrany mankany amin'ny fandrosoana. Mandritra izany fotoana izany nofehezin'ny Andriamanitra tonga olombelona fahamatorana. Fahatelo, ny tantara tsy manam-paharoa. Na dia ny olona dia noforonin'Andriamanitra ho an'ny fahotana ireo ny Avo Indrindra, dia tsy maintsy hanatsara.

fandrosoana ara-tantara

Raha toa, talohan'ny XVIII taonjato tanteraka Nanjakazaka tamin'ny namany ny Kristianina jerena ny tantara, ny Eoropeana mpandinika tany am-boalohany andro ankehitriny tarehy fandrosoana sy ny voajanahary lalàna ny tantara, ary koa ny hamantatra ny subordination ny hanjo ny firenena rehetra ny lalàna iraisana ahafahana ara-tantara fampandrosoana. Zavatra J. Vico, ny Frantsay Montesquieu sy Jean Condorcet, Alemà Kant, Herder, Hegel sy ny hafa dia nino fa ny fandrosoana hita taratra eo amin'ny fampandrosoana ny siansa, ny zavakanto, ny fivavahana, filozofia, ny lalàna, sy ny sisa. D. rehetra ireo, amin'ny farany, dia toy izany koa ny hevitra ara-tsosialy sy ara-tantara fandrosoana.

Marx koa ny mpanohana ny andalana ara-tsosialy fandrosoana. Araka ny teoria, fandrosoana farany eo amin'ny fampandrosoana miankina amin'ny vokatra hery. Na izany aza, izany fahatakarana amin'ny fitoerany teo amin'ny tantaran'ny olombelona amin'ny fepetra voatondro dia tsy hita taratra. Ny tena anjara toerana nilalao ny fanavakavahan-tsaranga.

Tapa-kevitra ny tantara dia tokony hanome, manamarika ihany koa fa ny faran'ny taonjato XX fahatakarana ny fandrosoany amin'ny Linear hetsika, na ny marimarina kokoa ny absolutization, nampiseho ny tsy fahombiazana tanteraka. Indray liana tamin'ny fahiny nisy tao amin'ny fanehoan-kevitra, indrindra indrindra, mba handrisika azy manodidina. Mazava ho azy fa fomba fijery ireo dia aseho amin'ny vaovao sy nampanan-karena endrika.

Ny hevitra ny bisikileta tantara

Filozofa ny Atsinanana sy ny Andrefana nizaha ny Mazava ho azy fa ny tantaran'ny zava-nitranga tao amin'ny dingana manokana, repeatability Ary nisy gadona. Miorina amin'ny hevitra tsikelikely ireo namorona ny hevitra ny periodicity, izany hoe. E. fiverenan'ilay aretina indray eo amin'ny fampandrosoana ny fiaraha-monina. Hitantsika tao amin'ny lehibe indrindra mpahay tantara ankehitriny Fernand Braudel, ara-tantara tranga hafahafa periodicity. Rehefa izany dia kaontiana ihany koa nanomboka tamin'ny niandohan'ny rafitra alohan'ny mahavita.

Ny periodicity ny fiovana hitan'ny roa teny: maha-rafitra sy ny tantara. Fiovana ara-tsosialy mitranga eo amin'ny sehatry ny toe-piainana toetra manokana hahatonga ny hatsaran'ny manaraka fiovana. Dia hita fa noho ny fahamarinan-toerana matetika no omena ny sata ara-tsosialy.

Ny endrika ara-tantara periodicity, araka ny mpahay siansa, ny dingana ny fampandrosoana ny fiaraha-monina, indrindra, ny azo tsapain-tànana singa mitambatra mby amin'ny fotoana anankiray, ary avy eo misy intsony. By karazana Asehoy periodicity Arakaraka ny toerana misy eo amin'ny rafitra no napetraka, dia pendulum (amin'ny rafitra kely), boribory (amin'ny salan-danja ny rafitra), ny Be havoana (fa lehibe kokoa ny rafitra), sy ny sisa. D.

Ahiahy momba ny fandrosoana asbolyutno

Raha fandrosoana bebe kokoa ny fiaraha-monina ao amin'ny iray na amin'ny endrika hafa eken'ny maro, na izany aza tamin'ny faran'ny taonjato XIX, ary ny indrindra tao amin'ny taonjato XX nanomboka niseho ny fisalasalana momba ny fanantenana fandrosoana hevitra tanteraka. Fa ny dingan'ny fandrosoana eo amin'ny lalana iray dia mitarika ho amin'ny fihemoran'ny ao amin'ny hafa, ary dia toy izany no mety hampidi-doza ny olombelona sy ny fampandrosoana ara-tsosialy.

Amin'izao fotoana izao, anisan'ny fiainana ny zavatra toy izany dia ho toy ny tantaram-panjakana. Famaritana azy ireo toa tsy mahatonga ny olana rehetra. Na dia izany aza, araka ny hitanao, ny tantara azo jerena avy amin'ny lafiny maro, ary ny fomba fijery eo aminy tamin'ny fotoana samy hafa efa niova be. Fa voalohany, isika dia nampidirina izany siansa, rehefa tonga ao amin'ny kilasy faha-5 Septambra ho. Tantara, famaritana izay amin'izao fotoana izao ny mpianatra fantany somary notsorina. Ato amin'ity lahatsoratra ity, dia niresaka momba ny foto-kevitra momba lalindalina kokoa sy zavatra maro kokoa. Ankehitriny ianao dia ho afaka ny manamarika ny endri-javatra mampiavaka ny tantara, mba hamaritana. Tantara - mahaliana siansa, mahazatra izay maro mikatsaka ny hanohy sy rehefa avy mianatra.