Tantara ho toy ny siansa

Tantara - ny siansa mifandray amin'ny fianarana ny asa olombelona indrindra tamin'ny lasa. Izany dia ahafahana mamaritra ny anton'ny fisehoan-javatra izay nitranga ela be talohan'ny antsika, ary eo amin 'ny andro. Miaraka amin'ny maro be siansa ara-tsosialy fitsipika.

Tantara toy ny siansa, dia tsy misy latsaky ny 2500 taona. Ny mpanorina dia noheverina ho manam-pahaizana grika sy ny mpanjakana Hérodote. Tamin'ny andro fahiny, dia sarobidy siansa izany ka noheveriko ho "mpanoro hevitra eo amin'ny fiainana." Gresy fahiny, andriamanibavy mpiaro ny tenany Clio, tafiditra sy ny fankalazana ny lehilahy sy ny andriamanitra.

Tantara - dia tsy izany fotsiny fanambarana ny zava-nitranga an-jatony sy an'arivony taona lasa izay. Tsy fotsiny na dia fianarana ny dingana sy ny zava-nitranga tamin'ny lasa. Raha ny marina, ny tanjona bebe kokoa lalina. Tsy manome saina ny olona ny hanadino ny lasa, nefa izany fahalalana dia azo ampiharina ao amin'ny ankehitriny sy ny ho avy. Izany no - ny trano fitehirizana ny fahiny fahendreny ary ny fahalalany sosiolojia, raharaha miaramila, ary ny maro hafa. Adinoy ny lasa - izany dia midika hoe manadino ny kolontsainy, ny lova. fahadisoana ihany koa, izay ve no niaiky, dia tsy tokony ho adino, fa tsy mba hamerina azy ireo ao amin'ny ankehitriny sy ny ho avy.

Ny teny hoe "tantara" dia nadika hoe "fanadihadiana". Izany no tena mety famaritana, nindramina avy amin'ny teny grika. Tantara ho toy ny siansa fanadihadiana ny antony mahatonga ny ny zava-nitranga tonga teo, ary koa ny vokany. Fa mbola famaritana io dia tsy mampiseho ny maha iray manontolo. Ny faharoa hevitry ny teny dia azo raisina ho toy "ny tantara momba ny zava-nitranga tamin'ny lasa."

Tantara toy ny siansa dia miaina vaovao fiakaran'ny amin'ny Renaissance. Indrindra indrindra, ny filozofa tamin'ny farany Krug tapa-kevitra ny toerany ao amin'ny fampianaran 'ny rafitra. A kely taty aoriana, dia nanitsy ny mpandinika Naville frantsay. Izy siansa Mizara ho vondrona telo, ny iray izay antsoina hoe - "Tantara"; dia tsy maintsy ahitana zavamaniry, Haibiby, astronomia, ary koa ny tantara ho toy ny siansa momba ny lasa sy ny lova ny maha-olombelona. Rehefa mandeha ny fotoana, efa nasiam-fanasokajiana io fiovana sasany.

Tantara ho toy ny siansa dia mivaingana, mitaky porofo nampifandray azy ny daty, ny fanisan-taonan'ny ny zava-nitranga. Na izany aza, dia mifandray akaiky amin'ny fitsipika maro hafa. Mazava ho azy teo anivon 'ny farany dia psikolojia. Tao anatin'ny taonjato roa lasa ny teoria ny fampandrosoana ny firenena sy ny olona, ny soso-kevitr'izy "fahatsiarovan-tena ara-tsosialy" sy ny hafa mitovy tranga. Amin'ny foto-pampianarana toy izany anjara vola sy ny Sigmund Freud malaza. Vokatry ny fampianarana izany, ny teny hoe vaovao - psychohistory. Science, dia naneho foto-kevitra izany dia ny hianatra ny antony manosika ny zavatra ny olona tany aloha.

Ny tantara mifandray amin'ny politika. Noho izany, azo adika amin'ny mitanila, nitarina sy zhivopisuya ny sasany amin'ireo zava-nitranga sy tsy miraharaha ny hafa tsara. Indrisy, amin'ity tranga ity, ny zava-dehibe rehetra intsony.

Tantara ho toy ny siansa dia manana asa fototra efatra: fandroson'ny ara-pahalalana, ara-potokevitra, fampianarana sy azo ampiharina. Ny voalohany dia manome ny habetsaky ny vaovao momba ny zava-nitranga sy ny epochs. Anjara asa ny fijery Tafiditra fandikana ny zava-nitranga taloha. Ny toetra fototry ny fomba fanao - hahatakatra ny sasany tanjona dingana ara-tantara, "ny fampianaran 'ny fahadisoan'ny hafa", ary fanapahan-kevitra hanajanona ny subjective. Fanabeazana fonction Tafiditra ny fananganana ny fitiavan-tanindrazana, ny fitondran-tena, ary ny fahatsapana ny feon'ny fieritreretana sy ny adidy amin'ny fiaraha-monina.