Tantara fohy momba Karate eo amin'izao tontolo izao sy ny Rosia

Karate - dia tsy hoe ny fahaiza-ady, dia fomba fiaina, fa iray manontolo filozofia izay manampy ny olona hahita ny interconnectedness izay rehetra eo amin'izao tontolo izao, manampy mba hahazoana mifanaraka amin'ny natiora, mahita ao anatin'ny tenany sy ny fifandraisana amin'ny olon-kafa.

Ao Japana, hoy izy ireo fa ny karate - dia ny lalana ny safidy ho an'ny olona matanjaka sy hamaky azy io tsindraindray nandritra ny fiainany. Ireo mahery fo fanahy isan'andro nanosika ny fetra, manaraka ny tari-dalana voafidy ka nampahery sy tempering vatana sy ny fanahy, tsy misy farany ny fahaiza-mamantatra vaovao.

Ny tantaran'ny ny firongatry ny haiady

Ny voalohany momba ny tantaran'ny karate daty niverina tany taona 1761. Izany dia manondro ny daty Cecina Nagamine ao amin'ny boky mitondra ny lohateny hoe "fototry ny amin'ny Okinawan Karate ve." Avy eo izany ny zavakanto miaramila fantatry ny rehetra hoe "Tode", izay nadika avy Japoney midika hoe "Shinoa efajoro hoe".

Ireto ambany ireto dia ho hitanao ny tantara fohy ny karate - toy ny fomban-drazana voatahiry.

Tamin'ny andro fahiny, ny andro niainan'i ny mpiady Shinoa iray antsoina hoe Kusanku izay naneho indray mandeha ny fahaizany sy ny fahaizana lehibe ao amin'ny ady totohondry Shinoa, mpijery Ho faly ny zava-baovao sy ny teknika manokana ny voasambotra. Izany no nanan-tantara ho an'ny iray amin'ny tantaran'ny karate any Okinawa hetsika niseho - ny nosy lehibe indrindra, izay hita ao amin'ny vondronosy ny Ryukyu any Japana. Ny toerana misy ny nosy vao amin'ny fihaonan-dalana ny varotra lalana, ary rehefa tokony ho iray ihany lavitra Korea, Japana, Taiwan sy Shina. Ireo rehetra ireo dia milaza foana ny ady amin'ny izy samy izy noho ny fizakana ny Ryukyu Vondronosy, dia toy izany amin'ny olona rehetra amin'ny nosy dia mpiady, matetika eo amin'ny taranaka maro. Tamin'ny taonjato XV ao amin'io faritra io dia nisy ny fandraràna ny ny mitondra izany ny fitaovam-piadiana, ka miaramila any Okinawa hatramin'ny taranaka iray mba hanatsara ny fahaizany ady tsy azy.

Tamin'ny faran'ny taonjato faha XVIII, toy ny tantaran'ny karate, Sokugavoy Tompo any an-tanànan'i Shuri Te nisokatra sekoly voalohany tao amin'ny kilasy izay niova endrika. Matsamura Shokun na dia nanana Okinawa Faratampony hampianarana haiady, nikarakara sekoly ihany koa amin'ny anarana hoe "Shorin-Ryu Karate" (Shorin - tanora ala), izay anjakan'ny fitondran-tena hentitra fananarana sy ny fanabeazana shugyo. Ny lafiny mampiavaka ny sekoly dia mamitaka sy mihantahanta manova ny toe-mihetsika. Matsamury mpianatra fantatry ny nosy manontolo sy ivelan'ny Asato Anko, izay, kosa, lasa mpanoro hevitra Funakoshi Gichin.

Ary ankehitriny Funakoshi Gichin ary heverina ho ny mpanorina ny karate. Ary, mazava ho azy, fa tsy ny tenany namorona izany endriky ny haiady, fa Izy kosa dia mitambatra, voasivana ary voatanisa isan-karazany fomba Shinoa tanana ny tanana ady ary namorona vaovao amin'ny teny Karate-Jujutsu ady, izay nadika avy Japoney dia midika hoe "ny fahaiza-Shinoa tanana".

Funakoshi voalohany izao tontolo izao nampiseho karate jujitsu tamin'izany fotoana izany, rehefa natao tany Tokyo Martial Arts Festival in 1921. Zara raha am-polony taona maro vao noforonina ho toy ny endriky ny tolona efa nahazo laza be any Japon, izay nitarika ho amin'ny nahitana ny sekoly isan-karazany tsy tambo isaina.

Karate: tantaran 'ny anarana

Tamin'ny 1931, ny kongresy ny "fianakaviana lehibe ny Okinawan Karate", izay tsy nanapa-kevitra fa fomba tsirairay, izay niseho tamin'izany fotoana izany, dia manana zo ho. Koa ao amin'ny kongresy izahay nanapa-kevitra ny hanome anarana hafa fa izany karazana haiady, satria nisy ady iray hafa amin'i Shina tamin'izany fotoana izany. Hieroglyph "Kara", antsoina hoe "Shina", nasolo ny hieroglyph, izay namaky ihany koa, fa ny foana izany. Koa nosoloina "jutsu" - "zavakanto" ho "eo anoloan'ny" - "lalana." Hay ny anarana izay ampiasaina mandraka androany. Ary toa toy ny "karate" dia adika hoe "ny lalana mankany amin'ny tanana foana".

Tantaran 'ny fihanaky sy ny fampandrosoana ny karate eto amin'izao tontolo izao

Tamin'ny 1945, rehefa very ny ady Japana, Etazonia fibodoana voarara manam-pahefana ao amin'ny nosy isan-karazany Japoney haiady. Noheverina fa karate Shinoa fanatanjahan-tena, ary tsy ny fandrarana. Izany no nahatonga ny vaovao manodidina ny fampandrosoana ny haiady, izay nitarika ho amin'ny famoronana tamin'ny 1948 ny Japoney Karate Association, tarihin'i Funakoshi. Tamin'ny 1953, noho ny fanofanana ny vondrona sangany ao amin'ny US Tafika ao amin'ny United States dia nasaina tao amin'ny malaza indrindra tompony.

Taorian'ny Lalao Olympika tany Tokyo tamin'ny 1964 karate nahazo laza be manerana izao tontolo izao. Izany, indray kosa, nitarika ho amin'ny fananganana ny World Union ny Karate ve Organisations.

karate Zava-kendreny

Voalohany, araka ny tantaran'ny karate, ity karazana haiady namorona toy ny miaramila zavakanto, ary natao fotsiny ho fiarovan-tena tsy misy fitaovam-piadiana. Zava-kendreny Karate - mba hanampiana sy hiarovana, fa manakilema fa tsy naratra.

Endri-javatra mampiavaka ny karate

Tsy toy ny haiady hafa, dia misy Nohamaivaniny fifandraisana eo amin'ny mpiady. Ary mba handresy ny fahavalo, amin'ny fampiasana mahery sy kapoka marina tsara toy ny tanana sy ny tongony teo amin'ny hevi-dehibe ao amin'ny vatan'olombelona. Misy lafiny maromaro mampiavaka ity karazana haiady izay toy ny tsy miovaova sy mafy iva racks kilalao miendrika biriky, ary koa tahaka ny tamin'ny vetivety tetezamita ho any amin'ny latabatra miaraka amin'izay koa ny fotoana marina sy mahery fitokonana. Toy izany helatra mitranga eo amin'ny lalana fohy indrindra amin'ny fitanan'ny ny hery lehibe tao amin'ny fotoana ny fiantraikany, izay atao hoe kime.

Koa satria karate - voalohany indrindra fiarovana, ny zavatra rehetra eto dia manomboka amin'ny fiarovana. Fa rehefa afaka izany, ary izany no fototry ny karate tokony ho valin'ny tselatra mafy ny fanafihana.

Fitsipiky ny fampiasana ny teknika

Fa ny marina fampiasana ny teknika samy hafa amin'ny karate dia manome toro lalana maromaro. Eo aminy; kime, niresaka momba ny any ambony; fahavaratra fonenana - ny tandrify safidy ny toerana; Hara - ny fifandraisana amin'ny hery hozatra amin'ny hery anatiny; dzesin - nohamafisiny fanahy. Izany rehetra izany no hita amin'ny alalan'ny fanatanjahan-tena ara ela "Kata" fanazaran-tena sy ny lalao "Kumite". Teo anelanelan'ny kata sy ny kumite amin'ny fomba samy hafa sy ny sekoly dia afaka ny ho mizana, ary dia afaka manome ny safidin'ny na fanatanjahan-tena na ny ady.

Styles ny karate

Amin'izao fotoana izao, maro samy hafa fomba jato fantatra eto amin'izao tontolo izao. Ao amin'ny karate fototra dia nanomboka nizara nanomboka tamin'ny andron'i Vao noforonina. Maro ny olona samy hafa tafiditra ao amin'ny miaramila ity zavakanto, ary izay rehetra efa nahatratra avo lenta, mampilatsaka ny zavatra tena azy. Na izany aza, dia tokony homarihina fa misy fomba, ny andro niainan'i ho amin'ny ankehitriny, fomba iray na hafa mifandray amin'ny iray amin'ireo faritra manaraka ireto:

1. Kempo - Sinoa-Okinawan miaramila zavakanto.

2. Karate dzyuttsu - Japoney dikan-ny ady ao amin'ny Fanahy ny Motobu.

3. Karate ve - Japoney filozofia sy ny dikan-pedagojika ao amin'ny Fanahy ny Funakoshi.

4. Fanatanjahantena Karate - na hifandray na semi-fifandraisana.

Misy fomba maro izay mila homarihina.

1. Ny iray tamin'izy ireo - Shotokan (Shotokan). Ny mpanorina - Gichin Funakoshi, fa ny lehibe indrindra ho fandraisana anjara amin'ny fampandrosoana ny fomba nampahafantatra ny Zanany Giko. Tsy mitovy mavitrika sy mavitrika ny hetsika, ary koa ny mijoro mafy orina.
2. History of Kyokushin Karate manomboka amin'ny 1956. Ny mpamorona dia Koreana-teraka Masutatsu Oyama (dia nianatra ambany Gichin Funakoshi). Ny anarana midika hoe "fomba tena marina." History of Karate Kyokushin dia mampiseho fa ny tena zava eto - ny ady fahombiazana, fa tsy fanarenana sy ny fampandrosoana ny fitondran-tena toetra.
3. Wado-Ryu, na "mifanaraka amin'ny lalana." Miorina Hironori Otsuki, iray amin'ireo mpianatr'i Funakoshi ela indrindra. Dia mampiasa io fomba maharary nifanintona ny tanana, ny teknika ny manalavitra punches, mandroaka. Ny fanantitranterana mivezivezy eto an hetsika. Samy te natao.
4. Shito-Ryu. Mpanorina ny fomba - Kenwa Mabuni. Tsy mitovy fomba fianarana eo amin'ny tena isan'ny kata (tokony ho dimam-polo).
5. Goju-Ryu (fandikan-teny - "mafy-malefaka"). Mpanorina Gichin fomba Miyagi. Hetsika Fanafihana mafy orina, natao tany tsipika mahitsy, ary ny fiarovana ny malemy hetsika, nentina avy manao faribolana. Ny ankamaroan'ny fomba rehetra lavitra fifaninanana fanatanjahan-tena mitodika amin'ny endrika madio indrindra.

Karate in Rosia

History ny karate fampandrosoana ao Rosia dia manomboka amin'ny endriky ny matihanina kibay sy ny fizarana. Ny mpanorina ny olona ireo izay tsara vintana handeha any an-tany hafa ka mandeha mianatra miaramila ity zavakanto. Wildly malaza fanao io karazana haiady sy ny tsitrapo ny fizarana no nahatonga ny zava-misy fa tamin'ny Novambra 1978 amin'ny URSS, vaomiera manokana ho an'ny fampandrosoana ny Karate noforonina. Araka ny vokatry ny asany tamin'ny Desambra 1978 Karate Sovietika Federasiona niforona. Koa satria ny fitsipiky ny fampiofanana io karazana haiady ireo tsy tapaka sy ninia nandika, koa natao ny heloka bevava tamin'ny "ny andraikitra ho an'ny fanofanana ny tsy ara-dalàna karate." Avy 1984 ny 1989, dia miaramila kanto tany amin'ny Firaisana Sovietika teo ambanin'ny fandrarana, izay napetraky ny filaharan'ny isa 404, navoakan'ny Komitin'ny Sports. Fa fizarana, io karazana haiady fiofanana, mbola misy ambanin'ny tany. Tamin'ny 1989, December 18,-panjakana Komitin'ny ny URSS nandalo ny fanapahan-kevitra laharana 9/3, izay mba isa 404 no nekena ho tsy manan-kery. Amin'izao fotoana izao any Rosia misy be sy ny maro ny vondrom fomba, izay mazoto miara-miasa amin'ny fikambanana iraisam-pirenena karate.

Ny filozofia ny karate

Raha miresaka momba ny karate filozofia, dia tokony homarihina fa dia mifototra amin'ny fitsipiky ny tsy hiady. Ny fianianana izay karate fikambanana manome fanofanana mpianatra eo anoloan'ny, dia tsy voatery hampihatra ny fahaiza-manao sy ny fahalalana ny fatiantoka ho an'ny olona, fa tsy hampiasa azy ireo ho tombony manokana.