Teoria fototra ara-toekarena toy ny fototry ny fandidiana ny mahomby na inona na inona

Rehetra raharaham-barotra sy ny asa atao rehetra dia tokony miorina amin'ny fahalalana ara-toekarena. Ihany ny fahafahana handinika ny asan'ny fikambanana ara-toekarena eo amin'ny tsena efa misy toe-javatra mamela fanatrarana mahomby sy mahasoa ny miasa ny fikambanana. Izany no mahatonga misy mpitantana, mpitantana ary, mazava ho azy, ny toekarena dia tokony mahalala ny fototry ny teoria ara-toekarena. Rehefa dinihina tokoa, dia inona no fototry rehetra ankehitriny entam-barotra-bola ny fifandraisana, ny fitsipiky ny fiasan'ny ny tsena sy ny fampandrosoana modely dia mifototra amin'ny ny fampianaran 'lehibe, izay efa voaporofo an-taratasy sy amin'ny fomba fanao fa ilaina ny fahalalana sy ny zara-tany momba ny fototry ny fanaovana drafitra sy ny fandalinana.

Fototry ny ara-toekarena-kevitra dia ahitana be ny olana maro izay mampiavaka ny endriky, fananganana sy ny fampandrosoana ny toe-karena eritreritra sy ny toekarena manontolo amin'ny ankapobeny avy amin'ny fomba fijery hafa. Ny niandohan'ny ny dingan'ny ny fahaterahan'ny siansa io loha-lalana ny filozofa fahiny - Aristote sy Xénophon. Izany no fotoana voalohany no anaovany izany ny teny hoe "tahiry". Io teny io dia manana fakany grika sy amin'ny fotoana tiana holazaina amin'ny ny siansa ny manadio.

Fampianarana sy fisaintsainana Xénophon efa reinterpreted ny olona tamin'ny Moyen Âge. Ny voalohany tamin'izany dia Montchretien, dia maneho ny ara-toekarena voalohany sekoly - merkantelizma sekoly. Ao amin'ny laharana ity hetsika mpivavaka siansa ny toe-karena dia heverina ho napetraka ny lalàna izay efa mivoatra tsy ao an-toerana ihany, fa koa ny toe-karena ara-tsosialy manontolo amin'ny ankapobeny.

Ny fandraisana anjara ho an'ny fototry ny ara-toekarena dia manana teoria Physiocrats (Quesnay sy Turgot), mihevitra fambolena toy ny loharanon'ny fidiram-bola fototra sy tsy azo lavina. Sekoly Classical nianatra toekarena ara-politika eo amin'ny fototry ny zava-misy fa io dia mifototra amin'ny siansa ny fanambanin'ny nametraka noho ny teoria ny asa sarobidy. Amin'ity tranga ity, ny tena loharanon-karena avy amin'ny mpanorina (Smith sy Ricardo) hita eo amin'ny famokarana sy ny fifandraisana tsena malalaka.

Mazava ho azy, goavana anjara eo amin'ny fampandrosoana ny fototry ny ara-toekarena dia manana sarin-kevitra toy izany mikoriana, toy ny marksista ara-politika toe-karena. Ny malaza indrindra solontena sy ny mpanorina - Marx sy Malagasy - nilaza fa ny fivelaran'ny fiaraha-monina - sosialisma, famoizana manontolo ny kapitalista pretensions sy ny birao ao amin'ny governemanta, tamin-kalalahana sy nahay olona voafidy.

Ny teny hoe "toe-karena" dia nampiditra ny solontenan'ny ny sekoly neoclassical Marshall. Sady izy no nanomboka mandinika sy mianatra ny fitsipiky ny fananganana tsena vidin-javatra sy ny lafin-javatra mahakasika azy. Mpikambana io teoria nandinika ny fifandraisana amin'ny tolotra sy ny tinady tahaka ny fifandraisana misy eo amin'ny mpivarotra sy ny mpividy, ny fitondran-tenany sy ny anton-javatra ara-tsaina ka hitaona ny safidy.

Keynes (mpanorina ny Keynesian sekoly) hanonitra ny fitsipiky ny ara-toekarena teoria, mifototra neoclassical, mino fa ny tsena rafitra tsy afaka ny ho tena fisainan'i - fa salama fitomboana sy ny fampandrosoana ny ilaina ny governemanta fitsabahana amin'ny endrika ara-ketra sy vola politika. Mpanara-dia fironana io no rafitra faritra, izay nanjary ny teoria ny lahatsoratra-indostria fiaraha-monina.

Afaka Sahy milaza fa misy sekoly mihevitra ny toe-karena iray izay mety kokoa ho azy ireo ny tanan'ny Tompo eo amin'ny fanazaran-tena, ka misy manonofinofy hetaheta, tsy misy afaka tsy misy fahatapahana avy amin'ny singa manan-danja hafa. Tsy misy foto-pinoana tsy azo tanteraka mifanaraka amin'ny toe-javatra amin'izao fotoana izao, ka ara-toekarena ankehitriny teoria dia napetraka ny fomba fijery, Hameno ny isan-karazany ny zava-misy, teoria sy axioms.