Toe-karena ara-politika Classical

Ny fiandohan'ny sekoly io tamin'ny taonjato faha-17 noho ny zava-misy fa ny foto-pinoana ara-toekarena ofisialy voalohany - mercantilism - dia lany andro, ka tsy afaka intsony mbola hiresaka ny olana miatrika ny toe-karena tamin'izany fotoana izany. Classical ara-politika toe-karena, izay fantatra ho ny rehetra ny razamben'ny W. Petty, natao tao amin'ny fananganana dingana sasany, izay te-hiresaka bebe kokoa.

Ny dingana voalohany - ny faran'ny taonjato faha-17 sy ny fiandohan'ny faha-18, rehefa William Petty tany Angletera sy Per Buagilber any Frantsa nanomboka hanana vaovao tamin'izany andro izany ny zava-misy amin'ny resaka ara-toekarena olana, izay tsy ela dia nivoatra ho toy izany eritreritra, toy ny kilasika sekoly ara-politika toe-karena.

Tsara homarihina fa tao amin'ny sekoly kilasika ao amin'ny tapaky ny taonjato faha-18, dia lasa fironana mahaliana toy ny physiocracy, izay mpanorina ny Fransua Kene. Solontenan'ny fironana izany indrindra nanantitrantitra fambolena, izany ihany no mino fa tena miteraka vokatra. Ary, ohatra, dia efa ananana mpanefy niova fo fotsiny ny fitaovana, ka ny asa tsy dia manan-danja.

Ny dingana faharoa, dia mifandray tanteraka amin'ny toekarena-kaja Adam Smith, izay asa "Ny Harena-pirenena" (1776) dia mbola resaka mahaliana be ny siansa. Ny malaza "tanana tsy hita maso" dia niaiky toy ny hevitra miavaka ny fotoana sy ela ihany no fantatra marina iray. Fehiny dia hoe misy tanjona sasany lalàna ireny no mahatonga ny zava-misy fa ny fitadiavana ny soa ny olona mbola mitondra ho tombontsoan'ny fiaraha-monina iray manontolo. Kosa, misy tsena rafitra izay mampifandanja eo ny tombontsoan'ny mpividy sy ny mpivarotra.

Ny dingana fahatelo (saika nanerana an'ilay tapany voalohan'ny taonjato faha-19) dia voamariky ny tetezamita, indrindra any Angletera, ny mandeha ho azy ny famokarana, izay nahatonga ny fampiharana ny indostria revolisiona. Classical toe-karena ara-politika eo amin'ny dingan'ny ny fampivelarana Ricardo, T. Malthus, JB Toa.

Tamin'ny farany, dingana fahefatra, izay naka ny manontolo tapany faharoa tamin'ny taonjato faha-19, Karlom Marksom, voalohany indrindra, dia namokatra fanangonana ny asa tsara indrindra atolotra ho an'ny rehetra ny fotoana, mandra-nisy kilasika sekoly ny toe-karena ara-politika.

Dia milaza fa izany dia matetika antsoina hoe ny sekoly hafa kely - ny olona antonontonony amny'ny mpia toe-karena ara-politika. Ny zava-misy fa niaraka taminy, ka dia lasa koa kilasika toekarena ara-politika, toy ny solontenan'ny efa mifantoka amin'ny fiarovana ny mahasoa ny bourgeoisie. Ny soso-kevitra momba ny laissez-Faire kilasika toekarena Nampifanoheriny mercantilist hevitra izay be mpampiasa ho an'ny protectionist politika.

Toe-karena ara-politika Classical - izany no tena fototry ny fianarana ny dingana ara-toekarena maro miorina amin'ny tsy ny adihevitra sy ny tombantombana, ary ny fampianarana teorika. Toy izany no ampifanoherina amin'ny mercantilist empiricism ny mahazatra.

Classical toekarena ara-politika dia miavaka amin'ny antony manaraka ireto:

1. Izany dia mifototra amin'ny asa teorian'ny-danja. Ny Classics milaza fa misy vokatra fizahana eo amin'ny ny fomba ezaka be no lany eo amin'ny famokarana.
2. Ny fanjakana dia tokony hirotsaka an-tsehatra eo amin'ny toe-karena dia kely dia kely.
3. View Classics afa-miala amin'ny tontolon'ny ny famokarana, ny tontolon'ny kosa ny mandeha mivezivezy teny amoron-dalana.
4. Nampiditra ny sokajy ny "toe-karena ny olona", izay heverina ho marina izay rehetra te-handray soa, fa tsinontsinona ny fitondran-tena sy ny etika fanorenana.
5. Ny vola dia tsy be karama tsara, ny ankamaroan'ny asa dia tsy raisina fotsiny. Money - ihany avy eo, amin'ny alalan'ny zavatra azo atao ny mifanakalo entana.
6. Nitsangana teo fiankinan-doha: ny karama bebe kokoa, ny lehibe kokoa ny fitomboan'ny mpiasa, sy ny mifamadika amin'izany.

Noho izany, ny kilasika ara-politika Toe-karena - ny foto-pampianarana, izay nisolo mercantilism, izay noho ny sasany anton-javatra (ny fampandrosoana ny entam-barotra-bola ny fifandraisana, ny fahavitan'ny ny faran'izay tsotra fanangonan-karena ny renivohitra , sns) dia tsy nitandrina haingana amin'ny ara-toekarena fandrosoan'ny fiaraha-monina tamin'izany fotoana izany. Na dia izany aza, fa ny siansa na onja dia tsy mampino lanjany sy liana amin'ny tsy nianatra ihany mpahay toekarena.