Tononkalo momba ny Rosia: Fandinihana, ny famaritana, ny lisitry ny mpanoratra sy ny fandalinana

Inona no tafiditra tao amin'ny endriky ny tanindrazana ny olona rehetra monina ao Rosia? Mety ho singa roa: voalohany, ny toerana misy azy isika, ary, faharoa, noho ny midadasika, ny ny be expanses. Ny faharoa dia mazava ho singa fototra hita toy ny miaina. Tononkalo momba ny Rosia, nosoratan'i poety tsara indrindra, mamela ny hanitatra ny fahatakarantsika ny firenena, tanteraka ny toe-tsaina mety ho any ny vahoaka Rosiana.

Rosiana ny tononkalo ny masoandro

Tsy afaka milaza teny vitsivitsy momba ny AS Pushkin. Raha hanokatra ny boky ny asa, dia azo atao ny mifidy ny tononkalo momba ny Rosia, mampiseho izany amin'ny lafiny samihafa. Fa iray amin'ireo miavaka indrindra, raha miresaka mivantana sy manavakavaka momba ny tanindrazany, raha amim-pahanginana, tsy misy fanehoan-kevitra, akora manapoizina sy Ohoven, io "mena volo mpanao tsikera" (1830). Ao izany ny poety dia nanatsoaka ny marina fomba, izay karazana velona mandraka androany: mahantra isan-karazany ny trano bongo, ambany lanitra amin'ny fotsy rahona matevina, dia roa ny fadiranovana kely hazo akaikin'ny fefy, iray amin'ireo izay mitsangana tanteraka tsy misy ravina, ny hafa fotsiny miandry ny namely mangatsiaka rivotra avy any avaratra, izay miala Opal in puddles. Na tsy mahita alika. Toy izany foana ny tany. "Aiza ny hatsaran-tarehy?" - nanontany ny mpanoratra. A jerena mahita afa-tsy tany lemaka tsy misy farany, voahandro mainty tany ambanin'ny fararano orana. Eny Mampalahelo lehilahy kely izay mitondra zaza armpit ny vatam-paty, dia inveterate ao amin'ny Fiangonany sy handevina haingana. Izao no marina tononkalo momba an'i Rosia, izay tsy mila fanehoan-kevitra manokana. Ao anatin'izany ny marina rehetra sy ny fanaintainana, miafina eo ambany fanesoana. Ny mpanoratra 31 taona monja, ary na inona na inona tsy manakimpy ny masony. Misokatra koa no hijery sy marin-toetra ihany koa, fa amin'ny fomba hafa, mba hanoratra ny tononkalo momba ny manam-pahaizana Rosiana, izay niseho rehefa maty Pushkin.

Resaho Mikhail Lermontov

Mandao ny Kaokazy, dia hoy mafy veloma maloto ny firenena, tahaka an'i Pushkin, tsy voasasa ho afaka intsony shampoo, ny lalana dia feno fotaka matevina. Maharikoriko firenena asan'andevo ny fanekena izay manenika ny fiaraha-monina Rosiana hatrany ambony ka hatrany ambany. Mykolaiv Rosia - iray amin'ireo dikan-nalaza ratsy indrindra ny Fanjakana Byzance, izay ny hany Soso-kevitra ny teny Amperora - fa ny lalàna. Mampita aminy afa-tsy izay tiany ho re. Tsy izay olona mendri-kaja amin'ny fitaovana ny manam-pahefana, izay olona rehetra dia afaka mahita sy mihaino ny zava-drehetra, ary faingana mba hitondra ny hazakazaka, tsy misy fanontaniana. Tsy voafetra ho tononkalo momba ny Rosiana poeta. Volana vitsivitsy tatỳ aoriana, tamin'ny Kaokazy, dia hijery izany amin'ny fomba hafa.

tsy nampoizina

Ny hatsiaka toy ny mpandidy ny scalpel, antony Lermontov ny fiatoana amin'ny eritreritra ny lemaka mangina faritra izay taonjato maro ahitra, swaying eo amin'ny tsy manam-petra ala ny tondra-drano goavana toy ny ranomasina, renirano. Fa ny lazany, mihosin-dra, ny mpiavonavona sy sarobidy fiadanana, maizina ny angano fahiny dia tsy mamaly ny poeta ny fanahy. Izy no namana akaiky sy malala - firenena iray lalana, fa tsy mitaingin-tsoavaly, fa amin'ny sariety tsotra, any amin'izay mandry ka hijery ny lanitra midadasika, straws mba mitsako sy miandry ho fanazavana eny amin'ny varavarankely ny mampalahelo tanàna.

Inona no lafo kokoa izany

Inona no nanoratra Lermontov manaraka? Rosia (ny tononkalo "Tanindrazana") hita koa dissimilar an'i Pushkin sy ny tanàna, izay voalaza etsy ambony. Afaka toy izany Rosia, izay milazalaza bebe kokoa ny poety, toy ny fahadiovana Blagonamerennyi burgher, no mba nataony hazo kely lalana Karakarao tsara? Tsy! Mahery izy, ary ny bibidia, ka tsy mahalala. Ary tena mampahatahotra ny hafa firenena. Fa aoka isika hanohy ny fandalinana ny tononkalo. Rosia, na ny marimarina kokoa tanàna Rosiana, dia tia Lermontov, nanolotra sy setroka ny mololo, entana, nochuyuschim tany an-efitra, ka nitsangana teo amin'ny havoana iray eo afovoan'ny saha iray mavo fotsy ny mpivady ny birches. Faly izy mahita ny fanetren-tena ny harena tantsaha - feno barn. Na dia mahantra trano bongo miaraka amin'ny tafo bozaka, fa tsy vahiny ny aesthetics (sokitra ridao teo amin'ny varavarankely), dia amin 'ny olona ny valiny, fifaliana. Ary ny vahiny ho mangatsiaka dewy hariva ka hatramin'ny misasakalina mba hijery fety dihy amin'ny nohitsakitsahiko ary nisioka ity spree feno herisetra izay afaka hampitahorana ny nemeryany force? Izany rehetra izany no akaiky sy sarobidy ny marina Rosiana fanahy, fa tsy mahalala tsy misy fetra. Ka ny fanahy dia malalaka toy ny mikolokolo ny midadasika.

aphorisms

Ny tanàna dia tena Tiutchev Ovstug ny anananao mba hahazoana antoka fa tia malalaka faravodilanitra, midadasika lemaka midadasika, saha midadasika sy ny virjiny ala Bryansk distrika. Izany rehetra namorona tononkalo tena rivo-piainana, izay tsy nanadino ny poeta na tany an-tsesitany, na any Saint-Pétersbourg. Toy izao ny fomba mampiavaka ny vavimatoa Anna. Izy dia lehilahy amin'ny saina mafana fo, marani-tsaina, feno fahasahiana mitsingevana ao amin'ny sehatra fisainana, ary indrindra ny saina, fa misamboaravoara sy miovaova eo amin'ny sehatry ny finoana ara-pivavahana sy ny toro lalana. Amin'ny taona dia tonga aphoristic maneho ny heviny, mamorona sangan'asa kely ny quatrains.

Ny zavaboary manokana

Araka ny Schopenhauer hoe: "Izay mihevi-tena mazava tsara, dia mazava tsara Milaza". Izany dia azo lazaina rehetra ny voatonona sangan'asa - "Mind Rosia, fa tsy hahafantatra" (Tiutchev). Ny tononkalo dia tanteraka fantatry ny rehetra, tsy misy isalasalana. Izany dia, mazava ho azy, niaraka tamin'ny Pushkin, Lermontov, ary ny fahazavan-tsaina ao amin'ny firenena. Lermontov mifanohitra amin'ny lahatra sy ny saina tia tanindrazana, ary izany quatrain Voalaza fa ny saina, rehefa Rosia amin'ny na inona na inona. Izy ny tena manokana. Tsy mety Eoropa Andrefana fitsipika. Rosia - fa tsy andrefana, tsy avy any atsinanana. Path, araka ny efa hitantsika, izy taminy: amin'ny tapaka sy may ny antontam. Sary izay nampiseho ny taonjato faharoapolo. Telo revolisiona, na dia efatra, tamin'ny taonjato iray, tsy misy loatra ny firenena iray? Ary ankehitriny, raha nisy iray hafa tamy, fianjerana mampanonja ny ditry hevitra mahafinaritra ny fanorenana vaovao tontolo tsy hita maso atao atỳ ao amin'ny vanim-potoanan'ny stagnation? Minoa fotsiny ihany. Araka izay nolazain'Isaia Tiutchev. Izay no tena marina, amin'ny 17-30 taona, ny saina tsy mahalala Rosia (Tiutchev). Ny tononkalo maneho izany mazava tsara. Ary nisy nasandratra teo amin'ny fototry ny tena zava-dehibe hevitra - hanorina fiaraha-monina ny fitoviana. Ary toy izany koa ny poety lavitra raha te-hijery? Angamba dia naminany, ary izy dia liana amin'ny miafina, mihodinkodina latabatra, mpamoha angatra, zavatra ary nanana premonition amin'ny '63.

Ny boky sy gazety amin'ny vanim-potoana Silver

Tamin'ny faran'ny taonjato faha-19 nipoaka ny taloha ny tononkalo endriky ny teny, ary Bruce nijanona teo am-boalohany ny marika. Ivohony, dia nandeha izy ka nahatratra azy toy ny poety sy ny mpandinika ary ny fahitana Alexander Blok. "Lasa nisy" tsingerin'ny noforonina sivy taona. Block nanatona Azy ny roa taona taorian'ny revolisiona Rosiana voalohany. Ao amin'ny tsingerina avy hatrany rehefa avy "amin'ny Saha Kulikovo" dia "Rosiana". Angamba tsy noho ny kisendrasendra fa taorian 'ny teny ao am-po tsy afaka ho velona soa aman-tsara, miorina aloha nanoratra tononkalo antsoina hoe "Russian", ary tokony hahaliana ny azy - "Mivavaha!" Izany nahatsapa kilalao miendrika biriky? "Rosia" - tononkalo piercingly fanahy, na dia amin'ny poeta Hoy nanenina ny tompon-tany lafiny tsy afaka. Na izany aza, ny fitiavany sy ny fankafizan'ny olona azy mitovy dika fo. Izany dia manomboka amin'ny andalana efatra voalohany amin'ny endriky ny lalana laxity ruts. Fa ny hatsaran-tarehy, izay miezaka foana ny manodidina ny tenany amin'ny olona tsikaritra ao voaloko rayons. Ary ny Flash fotsy trano bongo nahantra tany, ary ny rivotra Block malala mihira hira Rosiana. Ary izay no zava-nitranga teo amin'ny mason'ny ranomaso, ny ranomasom-pitiavana ho toy ny voalohany (fampitahana), izay hanimba ahy miteny ny fony, ary izay tsy manana. Teraka teto ary noho izany dia manana tsara ny hazo fijalian'i Jesosy. Ny hazo fijaliana isika dia nomena hery. Eto, dia nahatsapa andian-tsoratra. "Rosia" - tononkalo amin'ny lafiny sasany, satria lozabe tonon-mahery fo dia manaiky mba ho azo antoka fa ny hatsaran-tarehy ny tany nahaterahany nomena an'izay tiany. Fa hatsaran-tarehy dia tsy tsotra - Rogue. Noho izany tsy misy tsy afaka hiatrika ankizy mifraody. Fotsiny dia hanampy olana iray hafa. Nefa vitsy amin'izy ireo, miahy nitranga? Neny-vehivavy tsara tarehy, fa ny modelin'ny kerchief nosintoniny nidina ho any amin'ny volomasony, dia manafina ny fotoana ny hatsaran-tarehiny. Izany no "Rosia" fandalinana ny tononkalo. Izany dia mitovy amin'ny izay U Lermontova - eny Field ala. A fanampiny ela lalana sarotra azo atao (oxymoron). Raha ho jerena avy atỳ ambany ny shawl. Ary aoka ny feo lava voaheloka coachman hira. Rosia hiatrika ny fitsapana rehetra sy ny mpierina. Amin'ny fomba ahoana? Eny ary, iza no mahalala. Ny saina tsy mahalala Rosia. Tononkalo tena mifanaraka amin'ny fanatsoahan-kevitra ny Tiutchev - any Rosia misy afaka minoa fotsiny ihany.

Taonjato XIX, XX sy XXI - fironana ara-politika

Ireo no dingana lehibe telo teo amin'ny tantarantsika. Rehefa nandika ny feudal ary avy eo dia kapitalista, ary avy eo miezaka ny hametraka ny ara-dalàna sy ny fitsipika vaovao baiko, fa, eo amin'ny hafa rehetra, miorina amin'ny tolo-kevitra ny Stolypin. Izany izao tsy namorona zava-baovao, fa, fara fahakeliny, izy ireo dia ho afaka ho fampiharana. Fa tena zava-dehibe, izay tsy ankehitriny ao amin'ny firenena - Tsy misy hevitra panahy ho an'ny olona izay te-handeha. Kristianisma amin'ny tany rehetra niaina ny fe-potoana lany tamingana. Ary na dia eo aza ny hoe Katolika amin'ny kely noforonin'Andriamanitra izao miezaka izy hamerina ny ainy, dia saika azo atao. Ortodoksa, izay miezaka manohana ny governemanta ny tanintsika, koa amin'ny krizy lalina. Mandehana raha ny mpitandrina ao amin'ny firenena? No itenenany amin'ny famoriam-bahoaka dia nihaona? Saika tsy misy. Noho izany, ara-pivavahana dia tsy fahatsiarovan-niforona tamin'ny olombelona. Ary raha izany, dia fanompoan-tsampy izany no misolo. Miezaka isika ny aingam-panahy ny hevitra ny tanora mandrakizay amin'ny alalan'ny fampiroboroboana ny vaovao ketrona, avy aretina ny tonon-taolana, mba hamoronana ny fivavahana momba ny tena, toy ny olon-nanosoranao loko mainty ny tenany, tombokavatsa. Isika dia handeha hiverina any fototra, fa ny toetra vaovao indray ny miolakolaka. A poety any Rosia rehefa misy zavatra betsaka holazaina, ny maro hafa. Angamba indray andro any ny tononkalo, poety Rosiana hameno ny fanahin'ny vahoaka Rosiana vaovao mahazatra Jereo zavatra.