Urban mponina ao amin'ny taonjato faha-17: famaritana, tantara, fiainana, ary mahaliana

Urban mponina - ny kilasy izay nisongadina manodidina ny XV-XVI taonjato maro. any Moyen Âge Rosia. Izany teny milaza ny sokajy ny olona izay nonina tany an-tany manodidina azy ary dia nanao raharaham-barotra, sy ny asa-tanana. Araka ny sata ara-dalàna, maimaim-poana izy ireo nitoetra tamin'ny fomba ofisialy satria tsy manana fiankinana manokana, toy ny serfs, fa noterena hitondra manohana ny maro-panjakana adidy. Eto amin'ity taratasy, fohy famaritana ny kilasy dia homena, izay nitana anjara toerana lehibe eo amin'ny ara-tsosialy sy ara-toekarena ny fiainana ao amin'ny firenena.

fiofanana

Urban mponina dia niangona ny fampandrosoana an-drenivohitra. Ny heyday ny lasa any Rosia latsaka amin'ny taonjato XVII - ny fananganana ny firenena tsena. Nandritra izany fotoana izany, ny famaritana, ny ankamaroan'ny mpahay tantara, ny varotra sy ny asa tanana manomboka mitana toerana ambony eo amin'ny ara-toekarena anjara toerana fiainana ao amin'ny firenena.

Ny entam-barotra turnover dia naka ambaratonga lehibe kokoa noho ny tamin'ny vanim-potoana ny Nizarazara, Fony tsy mbola ary ara-toekarena rohy eo amin'ny olona iray tsy miankina fanapahana. Miaraka amin'ny fitomboan'ny an-tanàna naka endrika sy ny mponina an-drenivohitra. Rehefa fiarovana ny tanàna mimanda nanomboka hanova ny varotra sy ny asa tanana ho eo afovoany ao amin'ny faritra nanomboka nanorim-ponenana mpivarotra, burghers, tantsaha, izay taty aoriana natambatra ho any amin'ny fiaraha-monina.

fitantanana

Ary nisy nitondra iray voafidy Zemsky filoha, izay firotsahany hofidiana tsy maintsy ankatoavin'ny maro an'isa amin'ny mpikambana ao aminy. Toy ny fitsipika, dia ho nahita fianarana ny olona, dia anjara mavitrika eo amin'ny fiainan'ny ny tenements. Izy nisolo tena ny tombontsoan'ny 'ny vahoakan' ny fanjakana. Toy ny mponina an-drenivohitra no nifidy ny mpanampy - lehilahy izay niandraikitra ny fanangonana ny hetra.

Na dia teo aza ny fisian'ny zo tena ny governemanta, mponina posadov dia fehezin'ny governora ny mpanjaka, izay nisolo tena ny hery fara tampony. Ny endri-javatra ny fanaraha-maso ny tany manodidina azy dia ny hoe ny mponina noterena handray anjara amin'ny fitondrana ho an'ny besinimaro fanompoana, nefa dia tsy misy tombontsoa, fa tsy tapaka ny fanompoana, fa ny fandraisana anjara amin'ny hetra fanangonana fitsarana tsy mamela azy ireo ny fotoana sy ny hamaky hiala amin'ny tena asa, fa no tsy mandoa vola.

Sloboda

Urban mponina ao amin'ny taonjato faha-17 dia tsy fanamiana. Misy mponina kokoa ny handaminana ilay antsoina hoe fotsy ponenana, izay afa-miala fanjakana hetra. Tsy mahagaga àry raha izy ireo karena sy mandroso kokoa. Ireo tanàna kely teo ambanin'ny fiahian'ny ny tombontsoa mpanankarena tompon-trano, izay nanana ny zon'ny tsimatimanota izay hahamaivana ny fahorian'ny azy ny tompony amin'ny fitsabahan'ny fanjakana. Ny mifanohitra amin'izany, ny mainty tanàna nitondra ny iharan'izany adidy fanompoana ho an'ny besinimaro. Noho izany, ny mponina ao an-tanàn-dehibe tamin'ny taonjato faha-17, miaina eo amin'ny faritaniny, ary matetika nitaraina tamin'ny fangatahana ny zava-misy fa tsy maintsy hitondra ny fanjakana hetra. Noho izany, ny governemanta mandray fepetra mavitrika mba hametra ny andalan-teny ny olona fotsy tanàna manodidina.

Fifandraisana amin'ny Fanjakana

Ny fiainan'ny mponina an-drenivohitra Tapa-kevitra ny didin'ny mpanjaka. Mandra-nisasaka ny taonjato XVII Nisy fitsipika izany Sudebnik 1550, dia nandeha nandritra ny fitondran 'Ivana Groznogo. Nisy ihany koa ny didim-panjakana ny mpanjaka maro lafiny manokana ny fiaraha-monina. Tamin'ny 1649, dia nentiny tany an-Cathedral Ulozhenie noforonina tamin'i Alexis.

Tahirin-kevitra ity dia farany tia ny mponina ny tenements ny toeram-ponenana. Ny iray amin'ireo fandaharana ny amin'ny asa dia hoe ny varotra sy ny asa tanana dia tombontsoa ho an'ny mponina an-drenivohitra, nefa tamin'izany andro izany dia voatery mandoa hetra ho amin'ny fandatsahan-drakitra. Noho izany, ny fiainana ny mponina an-drenivohitra dia hentitra nifehy ny manam-pahefana manam-pahefana, izay liana amin'ny hetra miditra tsy tapaka.

lesona

Ankamaroan'ny mponina tany manodidina azy anjara asa tanana sy ny varotra. Ny ankamaroan'ny mpivarotra nanana ny toeram-pivarotana, noho ny fanaovana izay mandoa vola iray ho amin'ny fandatsahan-drakitra. Ny tanàna no misy ny mpanao asa tanana isan-karazany asa matihanina - avy amin'ny mpanao asa tanana mahay, ary tanimanga ny mpanefy volamena. Na izany aza, dia tokony homarihina fa ao amin'ny tenements matetika mponina ny tantsaha izay fambolena, ary hanao mpivarotra sy ny mpanao asa tanana kely matetika no nisy fanotrehan'ny tany. Ny fiainan'ny mponina ny tanàn-dehibe ao amin'ny taonjato faha-17 manontolo i am-pilaminana.

Mponina zara raha mandray anjara mivantana ao amin'ny fitroarana, izay be dia be tamin'ny taonjato ity. Na dia izany aza, tsy atao izy ireo, ary matetika no nanome ny mpikomy miaraka amin'ny vola sy ny sakafo. Ao amin'ny tanàn-dehibe matetika no natao entanao izay misintona olona maro be. Izany dia toa manondro fa ny fampandrosoana ny varotra dia tena avo lenta.

menswear

Na dia eo aza ny zava-misy fa ny fiainana ny tanàn-dehibe mponina ao amin'ny taonjato faha-17 dia mifandray akaiky an-drenivohitra ny fampandrosoana, izay, tahaka ny fantatrareo ihany, dia foana ny mpitarika vaovao fironana, ny mponina nipetraka teo ambanin'ny taloha patriarika fomba amam-panao izay mbola niova nandritra ny taona maro ary na dia ny taonjato maro. Tena tsara voaresaka ny endriky ny olona.

Urban mponina eo amin'ny fiainana andavanandro, amin 'ny fitsipika samy hafa kely avy any amin'ny tantsaha. Tamin'ny am-pon'ny olona ny fitoriana sy ny lobaka ka nandry seranana. Na dia izany aza, satria ny mpivarotra nanana vola bebe kokoa, dia manam-bola ny sasany ny zavatra fanampiny.

Nandritra ny lobaka izy hitafy ny akanjo lava, izay natao mba embroider lamina. Clothing mponina an-drenivohitra, na izany aza, dia tsotra. Ao amin'ny tampon'ny ny akanjony akanjo efa tonta. Rich voaravaka lamba ny volony.

Vehivavy akanjo

Dia miorina amin'ny famolavolana ihany toy ny an'ny lehilahy ny akanjo. Ny tena toetra dia lobaka izay latsaka ambany ny lohaliny. Vehivavy Top nanao sundresses. Arakaraka ny sata ara-bola ny vehivavy, dia nanjaitra azy io amin'ny raharaha samihafa. Tantsaha nanao ny akanjony avy tsotra lamba marokoroko, izay efa manankarena, mampiasa brocade na landy. Front sundress voaravaka peta-kofehy tsara tarehy. Amin'ny hatsiaka, ny vehivavy nanao palitao tsy misy tanany, izay natao ihany koa eo amin'ny sorony tamin'ny eyelets manokana. Ny vadiny ny manankarena no samy namboatra ny mpivarotra lamba lafo vidy sy ny somotraviavy. Amin'ny lohataona sy ny fararano vehivavy nanao Letnik - nikatona tamin'ny akanjo malalaka be miendrika anja-tanany. Ny tena fehiloha sisa kokoshnik izay samy namboatra tamin'ny perla. Ao amin'ny ririnina ny ankizivavy nanao satroka volony.

fiainana

Ny fiainana andavanandro ny mponina an-drenivohitra dia mifandray akaiky sy ny asa, izay tapa-kevitra ny lamin 'ny andro, indrindra fa lodger. Ny fototry ny tokotany dia misy trano bongo, ary tamin'ny taonjato XVII misy trano izay niala ivelany amin'ny alalan'ny setroka mpitsoka sodina rehetra. Ny tena toerana ny varotra dia fivarotana. Eto, mpivarotra sy ny olon-tsotra mpivarotra foana ny vidin-javatra.

Ny zava-dehibe tsara tarehy be. Izy ireo nentina nivoaka tsy tapaka ary no ifantohan'ny fiainana ara-toekarena ny tanàna. Tsara tarehy ny firenena soatoavina (oh, Makarevskaya). Ny mahaliana ny suburban zava-misy amin'ny fiainana dia azo lazaina ny zava-misy fa ny fiainany manontolo dia miorina amin'ny fitsipika ny patriarika despotism - napetraka ny toromarika ho amin'ny fahazarana ny fiainana an-trano, izay nosarihana niakatra tany amin'ny taonjato faha XVI. Ny mpanoratra dia manoritra fankatoavana ny patriarika fahiny fomba amam-panao, izay nanome hery ny fianakaviana sy ny firoboroboana ara-toekarena.

fonenana

Gen. mponina an-drenivohitra, amin'ny lafiny iray, kely kokoa noho ny tantsaha, amin'ny heviny hoe ny ankamaroan'ny mponina nitondra mitovitovy fomba fiaina toy izany koa, ny hany maha-samy hafa fa tsy tafiditra ny fambolena, sy ny varotra ary ny asa-tanana. Na izany aza, ny manan-karena sy ny mpanankarena sangany eo amin'ny fomba fiainany dia manakaiky ny boyars. Na izany aza, ny tena ratsy dia ny trano fonenana trano bongo - tsotra olon-tsotra ary nanorina Manahaka an'i Terem - olona nanan-karena. Ny tena Faritany vondrona dia heverina ho toy ny fitsarana, izay ankoatra ny amin'ny trano rantsan-kazo misy maro outbuildings - kesika, fitehirizana, trano fanatobiana entana, entana ireo izay voatahiry ao tratrany sy ny tokantrano zavatra.

Shop, izay Mampiaiky varotra, dia maty - izany hoe, any amin'ny lafiny eny an-dalambe. Fitaovana, amin 'ny fitsipika, teo anilan'ny fizarana rehetra ao amin'ny tanàn-dehibe iray ihany mponina. Na izany aza, manan-karena ny olona nividy lafo vidy kokoa ny lovia, nanana firavaka, afaka manam-bola avy any ivelany entana. Mpivarotra nanana mamaky boky, ny fiakaran'ny Midika izany fa ny kolontsaina.