Vavaka talohan'ny sakafo: azafady sy misaotra

Hatendan-kanina - ny fiandohan'ny lefitra sy ny fahotana rehetra, ny dingana voalohany mitarika teo. Saingy tsy midika izany fa tokony mosarena ny tenanao ary hitondra ny harerahana. Austerities - dia tsy ho an'ny mpivavaka tsotra, izay atahorana ny lavo amin'ny alalan'ny tsy nihinan-kanina be loatra izay fahotana ratsy indrindra - ny avonavona. Moanina nandidy hentitra fetra, satria izy ireo mandrakariva eo ambany fanaraha-mason'ny ny mpitondra fivavahana, ary ny avonavona mety ho hita raha vao manomboka miaraka. Ny sisa dia ampy mba hahalala ny antonony sy hahay handanjalanja. Vavaka alohan'ny sakafo - izany no hoe aiza no manomboka familiarizing amin'ny ortodoksa fampijalian-tena.

Iron mba hanatanjahana

Ao amin'ny antso ho amin'ny maha zava-dehibe ny Andriamanitra amin 'ny fanamafisana ny hery fantatra nandritra ny fotoana ela. Noho izany dia ilaina ny mivavaka alohan'ny sakafo no afa-miala. Misy antso ho an'Andriamanitra, rehefa hisakafo. Ny mpino mivavaka ary mandritra ny sakafo. Nihaona tantara mahaliana momba ny ortodoksa izay nahita mihoatra noho ny hafa. Ary nanantena ny moanina vitsivitsy, mba hanomezana fahafaham-po ny hanoanana. Mampiseho ny zavatra eo amin'izao tontolo izao nandritra ny sakafo dia tsy hahazo na soa. Ny moanina izay nivavaka nandritra ny sakafo, dia tonga ara-batana sy ara-tsaina matanjaka, toy ny hoe ny vy avy amin'ny sakafo nivadika ho ny vatany, sy ny fanahy.

Safidy roa azo isafidianana

Izay vavaka rehetra voavaky teo anatrehan-mihinana? Misy safidy roa. Na fitsipika "Rainay", izay fantatra amin'ny Kristianina rehetra. Na vavaka fohy nosoratana manokana ho nihinana. Voalaza ao fa ny faniriana mba ampy ny olona miantehitra amin'Andriamanitra, satria miahy ny momba izany. Natoky izany fa ny sakafo dia nalefa tany amin'ny olona amin'ny fotoana rehefa mila izany, amin'ny fotoana mety. Ny Tompo no omem-boninahitra, fa ny tànany no malala-tanana. Izao no voalaza, sy ny finoana izay afaka manome fahafaham-po ny 'Andriamanitra batana ilaina.

Aza manozona ny tenanao!

Nahoana no mialoha ny sakafo mamaky ny "Rainay"? Izy tany am-boalohany dia tsy noforonina ho toy ny vavaka mialoha ny sakafo? Voalohany indrindra, dia antso ho an'Andriamanitra hatramin'ny farany dia niainga ao amin'ny Soratra Masina. Faharoa, dia mangataka amin'Andriamanitra mba hanome ny olona mofo ho an'ny isan'andro. Ary izany no tena antony fa ny fanafody novakina teo anatrehan'ny sakafo ho toy ny safidy ny vavaka alohan'ny sakafo. Fa midika be fotsiny ny midera an'Andriamanitra sy ny fankasitrahana noho ireo izay hanina sahaza. Rehefa miaraka amin 'ny fangatahana sakafo amin'ny vavaka, ary mirakitra ny fangatahana mba hamela antsika amin'ny fahotantsika. Anefa isika dia tsy maintsy mahatsiaro fa ny trosa voalaza ao amin'ny vavaka fahotana dia mety ho famelan-keloka raha mamela ny tenanao ho meloka eo anatrehanao. Raha mandà ny hamela heloka, ny "Rainay" tonga voaozona hamonjy anareo. Izany no anamelohanao ny tenanao noho ny ota, satria ianao hanamelohana azy ireo.

Vavaka talohan'ny sakafo Ortodoksa tokony Hameno amin'ny vavaka rehefa avy nihinana ny sakafo, ny adino matetika. Matetika ny olona dia tsy afaka namita ny sakafo, dia mandeha lavitra kokoa ka mitondra ny sakafo. Izany no endriky ny hatendan-kanina. To ara-tsaina nanisy mijanona rehefa feno sakafo, mamaky ny vavaka. Mazava ho azy fa tsy ody famosaviana, ary tsy manery anao hijanona tsy nihinana. Fa ara-tsaina dia ho mora kokoa ny hifehy ny tenany.