Ahoana no mba haka vakansy eo anoloan'ny lalàna?

Eo amin'ny fiainan'ny ankamaroan'ny vehivavy manana fe-potoana, raha ny tena na dia inveterate careerists hanosika ny asa eo amin'ny drafitra faharoa. Lalàna amin'ity tranga ity satria manohana tanteraka ny vehivavy amin'ny alalan'ny fanomezana azy ireo fotoana hafa aloha sy aorian'ny fiterahana. Ankoatra izany, dia mitondra ny lohateny hoe misy mpiasa mba handray ny isan-taona, nandritra ny tsy latsaky ny roa herinandro nandoa veloma eo anoloan'ny didy. Ary izany dia hamela ny mpiasa bevohoka ny sisa eo anoloan'ny asa lehibe eo amin'ny fiainana.

Vacation tombontsoa

Ny lalàna dia mamaritra ny zon'ny olom-pirenena na any am-piasana, ary amin'ny fialam-boly. Vakansy - tamin'ity indray mitoraka ity, raha ny mpiasa dia tonga avy miasa, fa ho azy compulsorily nihazona ny asa manokana toerana, toerana, na ny toerana, ary ny salan-karama. Mpampiasa rehetra tsy maintsy hanome izay mpiasa, fara fahakeliny, indray mandeha isan-taona, nandritra ny tsy latsaky ny efatra herinandro.

Fialantsasatra jo mipoitra amin'ny mpiasa rehetra, na inona na inona ny faharetan'ny ny asa sy ny endriky ny asa fifanarahana. Fialam-boly rehetra nataony, na inona na inona toe-javatra, ary mpiasa an-trano, ary ny vanim-potoana sy vonjimaika.

Maro samy hafa karazana fialantsasatra araka ny fepetra isan-karazany:

• karama isan-taona ny faharetany ny efatra herinandro;
• Various fanampiny andro fitsaharana ho an'ny sasany omena asa na ny taona momba ny fanompoana;
• fialantsasatra manokana, anisan'izany ny fiterahana (nataony vehivavy ihany), ary koa ny fikarakarana (any mpiasa) ho tonga ny taona iray sy tapany na telo taona zaza.

Mazava ho azy, ny mpiara-miasa ao amin'ny fanjakana dia afaka manarina ny fanontaniana: Tsy hiala eo anoloan'ny didy napetraka? Tena matetika, ity olana ity, atsangana amin'ny raharaha izay misy ny fe-potoana ny asa ao an-toerana dia tena kely. Araka ny lalàna, ny zo voalohany vakansy any rehefa afaka enim-bolana ny asa mitohy. Na izany aza, ny mpiasa ao an-toerana ihany koa dia afaka handamina azy eo anoloan'ny.

ny zon'ny vehivavy miasa ho amin'ny fiterahana nafindra veloma alohan'ny fialan-tsasatra

-Reny sy ny mbola kely dia eo ambany fiahian'ny manokana ny fanjakana. Bevohoka ny vehivavy dia samy hafa ny olom-pirenena sokajy, indrindra fa voaaron'ny lalàna. Izy ireo omena tombontsoa isan-karazany sy ny fialan-tsasatra fanampiny ho an'ny fitaizana ankizy nandritra ny telo taona, ary noho ny fitondrana vohoka sy ny fiterahana manaraka, fara fahakeliny 140 andro. Ankoatra izany, izy ireo dia manan-jo handray ny fialan-tsasatra isan-taona mialoha na aorian'ny didim-panjakana, araka izay mety.

Izay mety ho efa misy taratasy fanamarinana ny maha-bevohoka dia mety hahafeno fepetra mpiasa ho an'ny hafa tombontsoa fanampiny:

• fohy miasa ny ora ;
• fidirana maimaim-poana ny hopitaly amin'ny fotoana mety ho an'ny vehivavy;
• asa fandikan-teny, hanafoana ny vokatry ny lafin-javatra mampidi-doza;
• fialan-tsasatra isan-taona napetrany teo anatrehan'ny lalàna, na, raha mety, rehefa avy;
• mamonjy ny salam-karama ho an'ny rehetra fotoam-kilemaina, na ny tsy fisian'ny fialan-tsasatra avy niasa.

Raha misy mpiasa bevohoka amin'ny lahatsoratra mitondra ny lohateny hoe ny maharitra na vakansy fanampiny, dia azo zaraina ho faritra. Fa izao ihany azo atao amin'ny fifampidinihana amin'ny mpiasa. Afaka maka iray volana eny anoloan'ny lalàna, toy ny natao ny andro sisa tavela taorian'ny. Tena mety ho an'ny fitaovana sy hampifanaraka ny zanak'osy amin'ny andrim-panjakana fanabeazana miditra mianatra.

Ny mpampiasa dia tsy maintsy hamoaka foana ny vehivavy bevohoka miala eo anoloan'ny didy. Ary ny fototra dia ny taratasy fanamarinana avy amin'ny mpitsabo andrim-panjakana sy ny mpiasa fanambarana. Ny mpiasa dia manan-jo ho azy, na inona na inona ny toerana sy ny fotoana manokana miasa ao amin'ny fikambanana.

Hiala eo anatrehan'ny didim-panjakana: firy andro izany tokony?

Indrisy anefa, ny vehivavy bevohoka dia mety tsy ho fantany ny zony. Ny mpampiasa, mazava ho azy, mahasoa ny mpiara-miasa hatrany eo amin'ny maizina. Na izany aza, na dia amin'ity tranga ity, ny mpiasa manontany ny fanontaniana hoe: no azo atao ny maka vakansy eo anoloan'ny lalàna? Iza ary firy kalandrie na ny raharaham-barotra andro izany dia hatao?

Mpahay lalàna sy manam-pahaizana manokana amin'ny asa lalàna dia manana ny valin'ireo fanontaniana ireo:

• mpiasa bevohoka rehetra azo namoaka ny manaraka fety mialoha na aorian'ny didim-panjakana, noho ny fangatahan'ny ny vehivavy;
• toy izany ny tombontsoa omena ny vehivavy bevohoka rehetra;
• fa mariho tsara fa azo atao ny haka vakansy ihany alohan'ny didim-panjakana raha toa ka tsy ampiasaina amin'ny kalandrie iray taona;
• Raha ny toerana misy ny sisa ny andro tanteraka ampiasaina ao amin'ny kalandrie ankehitriny taona, soa io dia tsy azo nomena;
• fikajiana andro vakansy nentina teo anoloan 'ny didim-panjakana (araka ny tokony ho, ny vehivavy rehetra tao an-toerana liana), dia tokony ho fantatrao fa tsy ny rehetra no nanaovana izany, nanome eo amin'ny kalandrie ny taona, nefa tsy latsaky ny 14 andro.

Ny mpampiasa dia tokony hotadidintsika ny notakin'ny lalàna. Raha misy mpiasa bevohoka nanontany tena raha azo atao ny haka vakansy eo anatrehan'ny lalàna, ny fitantanan-draharaha dia tokony ho ny mahay manoro hevitra. Na inona na inona ny isan'ny niasa ora tsy nentina tany tantara na traikefa ny tanteraka, dia tsy manokana. Ny hany antony izay ny mpampiasa dia tsy afaka manome ny vehivavy handeha amin'ny veloma alohan'ny didy - izany raha toa ka efa tena ampiasaina ao amin'ny kalandrie taona amin'izao fotoana izao.

Ny isan'ny andro fety dia kajy miorina amin'ny fifanarahana ny asa. Ny fitsipika dia 28 kalandrie andro, manavaka andro fialan-tsasatra. Ny mpiasa bevohoka dia mety handray veloma alohan'ny didim-panjakana ao amin'ny manontolo na ny ampahany. Ny mpampiasa dia tsy manan-jo hametraka amin'ity tranga ity araka ny sitrapony.

Andraikitry ny mpampiasa mba hanome veloma ny didim-panjakana

Ny fitantanana dia tsy maintsy mitoetra amin'ny alalan'ny lalàna ny asa sy ny lalàna mifehy ny fifandraisana amin'ny mpiasa. Tokony ho fantatry ny manokana ny zon'ny vehivavy bevohoka. Tena ilaina mba hahazoana antoka azo antoka fepetra mba hahazo maimaim-poana ny fidirana amin'ny toeram-pitsaboana, ary, raha misy mpiasa milaza faniriana, ny manaraka ny fialan-tsasatra eo anatrehan'ny didy.

Ankoatra izany, ny fitantanana mpiasa andraikitra ahitana fampahafantarana mikasika ny zony. Indrindra fa mahakasika ny tena marefo: zaza tsy ampy taona, ny kilemaina sy ny vehivavy bevohoka. Raha nanontany tena ny mpiasa na ny fialan-tsasatra eo anoloan'ny didy natao, dia ilaina ny manome azy torohevitra antsipiriany.

Ny mpampiasa dia tokony mampahafantatra ny vehivavy bevohoka sy ny zony, indrindra ny endri-javatra ny fanomezana fialantsasatra. Na dia eo aza ny zava-misy fa ny fandaharam-potoana ny fety no natao mialoha, tamin'ny Desambra ny taona teo aloha, dia tokony ho ahitsy noho izany teny ny mpiasa. Matetika ny toe-javatra toy izany dia gaga ny antoko rehetra.

Hiala eo anatrehan'ny didy momba ny fampiharana Misy amin'ny manontolo, afa-tsy raha misy, araka ny voalazanay, dia mbola tsy nampiasaina tao amin'ny kalandrie taona amin'izao fotoana izao. Izany dia midika fa noho ny fangatahan'ny mpiasa ny bevohoka dia namoaka didy mba hiala sy ho ampy tsara eo amin'ny karatra manokana sy ny fandaharam-potoana ny fialan-tsasatra.

Ny vehivavy bevohoka dia afaka mangataka andro isan-taona sisa toerana tsy ny lalàna, fa na oviana na koa fotoana hafa mety. fandraketana ny fomba dia ho toy izany koa. Toy izany koa fialan-tsasatra dia azo ampiasaina araka ny didim-panjakana.

Matetika ny mpampiasa no manahy ny fomba hiatrehana mpiara-miasa, izay zara raha nahazo asa ary tsy mbola nanam-potoana mba hiasa enim-bolana. Fa na dia amin'ity tranga ity, ny vehivavy iray ao amin'ny fanjakana dia mitondra ny lohateny hoe ho any amin'ny andro rehetra sisa na oviana na oviana mety ho azy, fa tsy noho ny fitantanan-draharaha.

Iza no afaka mampihatra ny veloma alohan'ny fiterahana mamela

Indrisy anefa, mpiasa amin'ny orinasa dia matetika tsy mahalala ny lalàna mifehy ny asa sy ny fanontaniana na tsia, tamin'ny Inona no soa azon'izy ireo milaza. Vehivavy bevohoka no tena arovana sokajy ny mpiasa. Tsy manan-jo handroaka, famindrana tsy misy ny fanekena ny asa na toerana hafa, mba anjara ora fanampiny, alina na asa-panjakana. Ankoatra izany, izy ireo dia omena malalaka ny fahafahana hitsidika ny toeram-pitsaboana na oviana na oviana ho an'ny vehivavy, ary haka vakansy isan'ny andro mialoha ny didim-panjakana. Na izany aza, any am-parany soa, misy maningana. Araka ny efa fantatrao, dia tsy afaka milaza mpiasa efa nijanona tany an-amin'izao fotoana izao taona kalandrie.

Misy ohatra vitsivitsy ireto:

1. Ny mpiasa iray miasa ao amin'ny orinasa nandritra ny dimy taona, ary isan-taona dia sasatra tamin'ny Mey na Jona. Ohatra, tamin'ny Janoary, dia mandeha eo amin'ny fiterahana veloma ary avy eo, saingy natao tamin'ny May ny manaraka. Efa nahavita hanararaotra ny zo hijanona eo amin'ny kalandrie ankehitriny taona sy ny vakansy eo anoloan'ny didy tsy afaka milaza. Na izany aza, dia afaka manolotra azy fitantanana andro vitsivitsy tamin'ny Janoary, tahaka ny efa-taona manaraka ketra.
2. Ny mpiasa nandray asa tamin'ny volana Martsa, ary tamin'ny volana Aogositra dia fantany fa bevohoka izy. Dia tsy handeha any amin'ny fialan-tsasatra tsy tapaka ary manana zo hampihatra ho feno herinandro efatra na mihoatra amin'ny fotoana rehetra mety ho azy.

Izay mety ho bevohoka mpiasa, na inona na inona ny toerana sy ny halavan'ny-panompoana, dia afaka mangataka mba hanatevin-daharana ny fialan-tsasatra sy ny manaraka ao amin'ny didim-panjakana ny zava-nitranga dia nisy tsy ampiasaina amin'ny kalandrie taona amin'izao fotoana izao.

Hiala eo anatrehan'ny lalàna: ny isan'ny andro sarobidy nitondra?

Ambanin'ny lalàna, na fialan-tsasatra isan-taona mpiasa napetraka. Miasa amin'ny sokajy tsirairay amin'ny olom-pirenena dia manana ny faharetany hafa. Ohatra, mpampianatra oniversite sy ny mpampianatra sekoly manana kalandrie fitsaharana 52 andro, ary ny isan'ny andro fialan-tsasatra ho an'ny mpiasam-panjakana dia miankina amin'ny asa fanompoana sy ny halavan'ny sasany lafin-javatra hafa.

Avy amin'ny etsy ambony dia azo nanatsoaka hevitra fa ny isan'ny andro vakansy dia ho olona. Na dia izany aza, fa ny kalandrie taona dia mety tsy ho latsaky ny 28 andro fialantsasatra dia azo atao ny mizara, fa iray amin'ireo fotoana dia tsy maintsy, fara fahakeliny 14 andro. Kely indrindra ireo mpiasa bevohoka tapa-bolana mba ho tia ny didim-panjakana.

Amin'ny niresaka ny olana miaraka amin'ny isan'ny andro fialan-tsasatra, dia tokony homarihina fa ny ampahany amin'izy ireo dia efa ampiasaina. Amin'ity tranga ity, ny mpiasa bevohoka antoky ny didim-panjakana sisa. Raha vakansy andro tsy ampiasaina, dia mety avokoa izy rehetra, na raha te-nampitresaka azy ireo masina. Ny sasany natao tamin'ny fety ho an'ny nandidy, ka ny tapany faharoa - rehefa avy.

Ny mpampiasa dia tokony hahatsiaro fa ny fety teo anatrehan'ny didy ho amin'ny andro rehetra takian'ny lalàna mba hanome izay bevohoka mpiasa. Izy no mitondra ny lohateny hoe mba hamita ny isan'ny andro. Izy ihany no afaka mangataka ny mpiasa mba hizara ny vakansy eo anatrehan'ny didy momba ny anjara. Dia ho hendry ho an 'ireo izay hitoetra mihoatra ny takian'ny lalàna ny 28 andro. , Ohatra, ny mpampianatra na ny mpiasa-panjakana ny fikambanana iray.

Misy dikany ve izany mba hizara ny veloma teo anoloan'ny didim-panjakana eo amin'ny faritra rehetra dia voavaha bevohoka mpiasa tsy miankina. Ny mpampiasa dia tsy manana zo hanery na eo amboniny, dia izay nolazain'ny fepetra notakin'ny lalàna ny andro fialan-tsasatra. Raha ny vakansy dia malalaka sy ny vehivavy nisalasala fa afaka tsy olana mba avy amin'ny lalàna, dia anisan'ny mahatonga ny dikany mba maintsy hamelany azy ho aoriana.

Manome fialan-tsasatra isan-taona ny mpiasa bevohoka mialoha

Izany no mitranga indraindray fa ny vehivavy mahazo asa vaovao, na dia efa bevohoka tsy manam-potoana ho any amin'ny isan-taona dia ny fialantsasatra mahalala ny toerany. Amin'ity tranga ity, dia mety ho mendrika ny vakansy mialoha eo anatrehan'ny didy. Ny famoahana azy ity amin'ny alalan'ny asa ho avy.

Fialam-boly ho an'ny fisoratana anarana mialoha mpiasa mila mandray fanampiana avy amin'ny hopitaly fa noho ny fitondrana vohoka, ary hanoratra ny fanambarana. Ireo tahirin-kevitra dia ho ampy. Ny mpiasa bevohoka dia afaka manapa-kevitra ny fomba andro maro izany dia handray ny sisa, mifototra amin'ny ny zavatra tiany, ny fahasalamana sy ny toe-javatra ny fianakaviana.

Miala taty aoriana nalaina mialoha dia atao ho toy ny natao tamin'ny isan-taona, rehefa ny vehivavy ao amin'ny didim-panjakana. Na izany aza, eo anoloan'ny mpampiasa dia afaka ny ho olana: ny mpiasa eo ambany toe-javatra sasany tsy voatery hisotro ronono rehefa tapitra izany andro izany ny sisa. Indrisy anefa, ny lalàna amin'ity tranga ity dia tsy hipetraka ny resaka onitra ny mpiasa karama fialan-tsasatra. Tsy afaka manaiky afa-tsy ny miasa avy na hiverina fialan-tsasatra.

Ny fomba fanoratana ny preddekretnogo fety

Rehefa avy nanapa-kevitra ny hanemotra ny fety fanao isan-taona amin'ny fotoana eo anatrehan'ny lalàna, ny vehivavy bevohoka dia tokony hatao ao amin'ny mpampiasa ny laza, ary koa ny tahiry avy amin'ny tany maro ny antontan-taratasy. Ilaina ny maka ny taratasy fanamarinana na porofo hafa ny fisoratana anarana ao amin'ny distrika ny toeram-pitsaboana, na vehivavy koa antontan-taratasy avy amin'ny mpitsabo aretim-behivavy tsy miankina. Raha tsy misy ny mety fahalalana tsara ny fitantanana orinasa dia mety tsy mety hanemotra veloma, na ny toeran'ny vehivavy dia efa tena mazava.

Amin'ny ankapobeny, ny fomba fandraketana isan'andro noho ny miala eo anoloan'ny didy dia ahitana ny dingana manaraka ireto:

1. Ny fanaovana ny mpiasa bevohoka mifandanja boky tany amin'ny hopitaly. Toy izany ny taratasy navoakan'ny ny vehivavy amin'ny ny fangatahany, ny fanatrehana dokotera dia nanorotoro ny fanaovan-tsonia ny lohan'ny vehivavy toeram-pitsaboana. Matetika ny endrika iray mandeha ny telo andro.
2. Manoratra mpiasa fampiharana hanemotra avelako ho ny tsy maintsy miresaka momba ny isan'ny andro sy daty. Ny vehivavy dia tsy maintsy voatery manondro ny antony mahatonga ny offset andro fitsaharana. Hanomboka sy hifarana mamaritra daty, ary ho azo antoka ny handao ny isan'ny andro. Fanambarana voasoratra ao amin'ny sampan-draharaha sy ny mpiasa no fototry ny namoaka didy iray mety tsara.
3. Ny famoahana ny mba ho fialan-tsasatra. Dia mety ho na amin'ny vondrona, ary amin'ny endrika malalaka. Mba for veloma no milaza ny daty sy ny isan'ny andro kalandrie. Ny mpiasa bevohoka voatery nahalala ny antontan-taratasy amin'ny alalan'ny tanana. dika mitovy amin'ny fitoriana mba ho fialan-tsasatra amin'ny raharaha manokana.
4. Fidirana ao amin'ny karatra manokana mpiasa. Ny fizarana mifanaraka ny mpiasa mpiasa fanompoana mamela ny rakitsoratry ny fialan-tsasatra, ny tena ratsy dia baiko.
5. Fanitsiana ny fandaharam-potoana ny fialan-tsasatra. Io hevitra io matetika tsy raharahian'ny mpiasa ny mpiasa sampan-draharaha, fa io tahirin-kevitra an-tsoratra ny daty tokony fiovana sy manondro araka ny antony taratasy fanamarinana avy amin'ny toeram-pitsaboana antenatal sy ny fanambarana ny mpiasa.

Fanarahana ireo dingana tena ilaina ho an'ny orinasa rehetra endriky ny tompony.

Ahoana raha mandà ny mpampiasa vehivavy bevohoka eo amin'ny famindrana ny fialantsasatra isan-taona?

Indrisy anefa, ny mpampiasa dia afaka hanohitra ny mpanao lalàna na fitsipika mba hanakivy hampitahorana ny vehivavy bevohoka ary na dia mandrahona azy ireo amin'ny fandroahana. Ny mpiasa dia tsy maintsy mahatsiaro fa ny fitondran-tena toy izany dia tsy manara-penitra sy tsy azo ekena. Raha toa ny mpitantana ny orinasa tsy mety ny manaja ny lalàna mifehy ny asa, dia ilaina ny hifandray ny polisy, na ho amin'ny fanaraha-maso ny asa fiarovana.

Mba hiarovana ny zo hiala teo anoloan'ny famindrana didim-panjakana raha ny tsy hahomby ny dingana manaraka ireto dia tokony ho naka tamin'ny mpampiasa ny mpiasa bevohoka:

• mangataka an-tsoratra avy amin'ny mpitantana fisintahana ao amin'ny famindrana ny fialantsasatra;
• manoratra ny fangatahana fialan-tsasatra sy ny misoratra anarana izany ao amin'ny Human Resources departemanta;
• mba hanoratra eo amin'ny kasety ny resaka tamin'ny mpampiasa, amin 'izany fandraketana ny fandavana ny zo ara-dalàna ny famindrana ny fialantsasatra;
• asaivo ny fanohanana ny mpahay lalàna;
• miaraka amin'ny taratasy fanamarinana ny fanoratana ny vohoka sy ny porofo etsy ambony hampihatra ny fisafoana ny asa fiarovana ny faritra, raha ny fitsaboana toy izany tsy manampy - ny biraon'ny mpampanoa lalàna.

Na dia izany aza, matetika noho ny fandikana ny lalàna mpampiasa ampy fangatahana an-tsoratra ny fandavany ny zo hamoaka ny ara-dalàna mba hamindra veloma eo anoloan'ny didy. Aza matahotra ny hiady ho an'ny zony. Fandroahana ny vehivavy bevohoka sy ny sazy ara-panjakana dia voararan'ny lalàna. Raha toa ny mpitantana dia mandrahona olana amin'ny hoavy, araka ny fivoahana ny didy, dia diniho izao: tokony mahazo miverina ny mpampiasa, tsy araka ny lalàna? Ankoatra izany, dia mety hiova ao anatin'ny fotoana maromaro vitsivitsy taona tsy naha avy niasa zava-misy sy tari-dalana, sy ny fialan-tsasatra ara-dalàna sy ny mbola maromaro.

Na mba hampihatra ny andro fitsaharana isan-taona eo anoloan'ny lalàna?

Na izany aza ny vehivavy bevohoka dia tokony hilanja tsara ny fanapahan-kevitra hanemotra ny fanafahana. Ilaina ny mampiditra ny lalàna? Angamba tokony handray ny takiana andro taorian'ny. Rehefa dinihina tokoa, dia tsy inona no ho fantatra ny zava-misy amin'ny fidirana ho any amin'ny raharaha. Tena ilaina ny manana herinandro vitsivitsy ny famatsiana.