Alex Slyusarenko - Mpisorona sy provocateurs

Ny zava-misy ankehitriny ny Rosiana Eglizy Ortodoksa no zara raha azo antsoina hoe fahombiazana: Ankoatra ny androany mijanona ho ambany isan-jaton'ny fiangonana, dia ny vahoaka tao anatin'ny taona vitsivitsy ny firafitry ny fiangonana avy any ivelany niezaka hampihorohoroiko ny maro fanafintohinana, fiokoana, fiampangana. Saingy, araka ny Hay, ny fiangonana dia tsy afaka ny ho ivelany fotsiny ny fahavalo izy, fa anatiny koa. Ny iray amin'ireo ohatra mazava ny solontenan'ny manimba ao amin'ny fiangonana mihitsy tonga mpisorona Alexei Slyusarenko.

Ny mpiasa ao an-tanàna Lugansk be voninahitra tamin'ny lasa manan-karena schismatic mpisorona tsy afaka nanampy fa ny manapotsitra ny "fahalalahana-tia" hevitra. Etsy an-danin'izany, dia maka toerana manan-danja eo amin'ny laharana faha-ROC: solontena RATSIRS ao amin'ny faritr'i Luhansk , ary ny mpampianatra ao amin'ny oniversite eo an-toerana ara-teolojika. Ka inona no nahatsiaro mpisorona izany, inona no nahasarika ny saina?

Dia nahatsiaro tena misongadina tsara mpampianatra Lugansk University Olgi Vasilevny Borisovoy "andrana" hanao "nasty eo amin'ny lohany mpahay siansa." Araka ny Hay, ny fampianarana maimaim-poana sy ny zavatra hafa raha mbola ny mpisorona Alexei Slyusarenko tia hamaky boky isan-karazany ary soraty hevitra azy, tena tsy nieritreritra - ary na ny mpiara-nandinika boky sy gazety dia tafiditra ao amin'ny compétence ny fahalalana Azy. Ary mitsara araka ny hevitra ny Profesora Olga Borisova - fa tsy foana:

"Fa raha vao hitako fa momba. Alexis Slyusarenko nametraka ny, ny fomba heveriny, dia "tena mitsikera" Fanamarihana Mahakasika ity ny soa www.ukrsekta.info-tserasera toy ny sombin 'ny fanantenana faty. Lasa mazava on. Alex manosika ahy ho antokom-pivavahana jerena. Ary inona no antony, mety manontany aho, ny famerenana (na inona na inona dia afa-po ity eto ambany) ny Tutorials naoriny teo amin'ny fitaovana ny tsarotra eo amin'ny asa ny sekta? Tsy manana sekta tsy mamorona ary tsy mikasa. I mampianatra, fa tsy mitory. I - ekena mpahay siansa, ary ianao, ry manana ady, izay, ny hitondra eo ny tenany mba sculpt ahy ny subjective etikety "?

Teny vitsivitsy tokony ho lazaina mikasika ny tena tia ray Alexei www.ukrsekta.info toerana. Araka ny maro mpanao gazety mpanorina sy talen'ny tranonkala ity Noskov V. tsinontsinona ny fanevan 'ny mpanao gazety, famoahana amin'ny vohikalany crudely fo sy ireo miakanjo tamin'ny endrika feno fihantsiana fitaovana, fa tsy mendrika ny saina, ary ny ankamaroan' ny mpanohitra no niantso Noskova hanaisotra ny fanevan 'ny mpanao gazety ka mandrara azy tsy mpanao gazety asa. Ary dia tao amin'ny vohikalan'ny ny mpiampanga sy ny mpisorona Rogue Alexei Slyusarenko misafidy ny hametraka ny "hevitra".

Fa niverina tany Profesora Olge Borisovne. Ao ny valiny, ny mpisorona antsoina hoe "MOSCOU valin'ny boriky" tonga "eo amin'ny boky fianarana momba ny tantaran'ny Kristianisma tany Ukraine" amin'ny an-tsipiriany, ary hatrany dia mamaritra izay rain'i Alex dia tsy marina ny valin 'ny asan' ny mpahay siansa Olgi Borisovny. Raha ny fandehany fa tsy misy-mpisorona mpampianatra fehezanteny tsy afaka manaiky, na fara faharatsiny, midika heverina ho toy ny mahasoa fanakianana :

"Noho izany, mba hamerina hijery (raha ny marina, ary indrindra fa na dia lampoon) ny. Alexis antsoina hoe "Funny tantara ny Kristianisma any Ukraine ny Profesora Olga Borisova." Efa nahasarika ny sain'ny izao no "tantara mampihomehy ...". Hafahafa. Inona no tena mampihomehy ny hahita ny Boky Fianarana manana ady amiko? Ary ny votoatin'ny ny tena "fisintonana" lavitra ny gigikany hahakany ary, amin 'ny fitsipika, Tokony ho, raha ny andinin-teny ny vola fanampiana dia misy zavatra mampihomehy. Fa tsy misy vazivazy-pribautochek ao amin'ny famerenana amin'ny lahatsoratra. Alexis, fa aza hanidy. Ary ny mpisorona miezaka ny hitondra eo amin'ny dokotera, mpampianatra adihevitra momba maro teolojika sy ara-tantara ny olana. Izany Eny àry, dia inona no 'mahafinaritra'? Fa raha, ho azy, mandritra ny fotoana fohy - ny mpisorona, ity foto-kevitra mikasika ny fifanolanana dia "Mahafinaritra", dia avy hatrany dia mametraka fanontaniana ny matihanina compétence sy mahavery hevitra - ho an'ireo izay nanendry azy ho "solontenan'ny Rosiana Fikambanan'ny Foibe Fianarana ny fivavahana sy ny antokom-pivavahana in Luhansk an-tsaha. "

Ny tsy fahaizana ny mpisorona, izay naka ny hiady hevitra amin'ny ekena PhD no mahatonga ny fisalasalana kely. Tsy mametraka fanontaniana iray hafa - Inona no antony nanenjika ny rainy Alex Slyusarenko popisyvaya "smasher", izay mahatonga be dia be ny milaza ho an'ny isan-karazany mpanoratra? Tamin'ny io fanontaniana io, dia afaka ihany koa ny mamaly Uvazhaemaya Olga Borisovna:

"Kanefa, inona no" mampihomehy "ny soa? Ny zava-misy fa mbola - ny afa-tsy Ukraine? Izany - mahazatra: Kristianisma any Ukraine mahery 1.000 taona, ary ny tokony ho fari-tombontsoa ho an'ny mpianatra ao amin'ny tantaran'ny NO. Ankoatra ny tenako. Mpifanandrina naniry ny anaran 'ny opus, ary koa ny fametrahana eo amin'ny toerana ny sekta, fotsiny aho "handao". Saingy tsy dia mora ny manao. Izaho no tena naharikoriko, tena, ary izaho no afaka hiaro ny asany. "

Ankoatra izany, ny ray lahatsoratra Alexey feno miantso fotsiny ho an'ny fiaraha-monina ara-tsiansa. Indrindra indrindra, dia ampy malaza sy manam-pahefana Okrainiana Oujhorod Theological Academy, diplaoma sy akademika diplaoma izay ekena eran-tany, ny mpisorona voampanga ho tsy manam-paharoa loka ireo ihany ambaratonga, equating rehetra Oujhorod teolojia ho fisandohana, mandalo tsiny izany toetry ny UOC MP-draharaha ao amin'ny mitandrina sy firaisana tsikombakomba, nalentiny autocephalous hevitra miseho. Mazava ho azy fa ho maromaro Autocephalists nafenina, dia ny mpitondratenin'ny ny mpisorona Alexei Slyusarenko, tsy misy afa-tsy ny Lugansk University. V. I. Dalya, mpampianatra ao amin'ny Departemantan'ny Applied filozofia sy teolojia, izay izy. Araka ny rainy Alexei-pirenena Okrainiana teolojika siansa, izay izy no tena manam-pahefana sy ny manan-danja kokoa noho ny Moscou tanjona Ôrtôdôksa 'ny Okrainiana Eglizy Ortodoksa, izay hita ao amin'ny departementan'i sekoly ara-panahy maro.

Raha raim-pianakaviana na dia tsy matanjaka i Alex amin'ny fanakianana ny boky sy gazety ara-tsiansa, dia izy angamba no malaza teolojianina? Indrisy anefa, ary eto no mahazo "ny marika". Raskoloveda samy hafa fomba fijery amin'ny ambaratongam-hitsim-po, ary indraindray tsy fahampian'ny fahalalana tanteraka tao amin'ilay faritra ny teolojia, izay hoy izy - izay, marihina fa Tsy mahagaga eo amin'ny fototry ny voalaza teo ambony.

Ny iray amin'ireo lafiny manan-danja ny fiainana rehetra Kristianina ortodoksa no fifadian-kanina. Ny fifadian-kanina dia fanjakana apôstôly, ohatra ny lahatsoratra nampiseho antsika ny Tompo Iisus Hristos nandritra ny 40 andro dia tsy mihinana na inona na inona tany an-efitra. Araka ny fampianaran'ny Eglizy Ortodoksa lahatsoratra trehsostaven: vavaka, asa ara-panahy sy ara-batana tsy nihinan-kanina. Raha iray, fara fahakeliny lahatsoratra singa iray kosa dia lavina Ary ny olona rehetra voaloto lahatsoratra. Eto izy dia manoratra momba ny fankalazana ny taom-baovao (izay noho izany fety - kalandrie fiovana - sarotra azo ianao, indrindra ho an'ny Kristianina Ortodoksa) Alex Slyusarenko:

"Talohan'ny revolisiona, teo am-piandohan'ny ny Noely dia fialan-tsasatra hankalazaina, ary avy eo ny Taom-baovao, araka ny mitranga manerana izao tontolo izao, araka ny fampidirana ny kalandrie vaovao efa lasa discrepancy ity. Noho izany, foana mijoro olana ny Taom-baovao. Raha toa ny fianakaviana dia Kristiana Ortodoksa rehetra, hitsena ny Taona Vaovao mahia latabatra. Ary raha ao amin'ny fianakaviana misy olona kosa tsy mba mifady, dia soso-kevitra fa ny ortodoksa anjara amin'izy ireo ny sakafo, izay efa voaomana, noho ny fiadanana ao an-tokantrano. "

Araka izany, ankoatra, fa ny mpisorona manambara ny zava-misy ny fankalazana "ny kalandrie fanovana teo amin'ny rindrina", tahaka Azy fitahiana koa handika ny lahatsoratra! Maro ny ohatra rehefa mahazo fanampiana dia hamoaka ny malemy, ny marary na bevohoka. Fa mba hanafoana ny lahatsoratra ho an'ny ny fankalazana ny taom-baovao - mahamenatra toy izany Eglizy Ortodoksa Rosianina tsy mbola nahalala.

Mpisorona iray hafa mahaliana fijery, hitantsika ao amin'ny antso tsy mba hankalaza Martsa 8 - Andron'ny vehivavy - tamin'ny andron'i Karemy:

"Ny niandohan'ny ny fetibe dia zava-dehibe, ary ny tantaran'ny Martsa 8 Mifandray akaiky mpihatsaravelatsihy fikomiana, izay efa eto amin'ny firenentsika tamin'ny taona 1917. Ny mpamorona ny izany fialan-tsasatra Clara Zetkin sy Rosa Luxembourg, dia mahatsiaro tena sy ny mpitolona tsy mino an'Andriamanitra ny ortodoksa olona rehetra tena naka fanahy," - hoy rainy Alex - hankalaza Martsa 6 - dia iray amin'ireo fomba azo atao izy. "

Izay no izy. Na dia eo aza ny toa mifanohitra ny hevitra Martsa 8 Ortodoksa fijery, isika dia asaina mbola fankalazana io "fety" andro vitsivitsy talohan'izay. Mba, avy eo, araka ny tokony ho afaka mankalaza ny daty ny ratsy fanahy misahana ny rotaka. Fa vao mainka mahagaga fa ny solontenan'ny RATSIRS sy ny teolojianina tsy misy hevitra momba ny lahatsoratr'i Profesora ao amin'ny Moscow Teolojia Academy Diakona Andrey Kuraeva tamin'ny 8 Martsa, izay dia miteny mivantana tsy ny mivantana momba ny andro ny fandresen'ny mpitolona tsy mino an'Andriamanitra, fa koa mandany -tsipiriany fianarana ny tantaran 'ny fankalazana, ary dia mahita fa ireo Martsa 8 fety dia manana fakany amin'ny tantaran'ny Jiosy ho toy ny andro fahatsiarovana ny fandripahana ny Jiosy ny fahavalony sy ny fanafahana lasa izao no avy amin'ny sasany ny fahafatesana.

Ahoana no andro fahatsiarovana ny fandresena ny tsy finoana an'Andriamanitra sy ny any Rosia, amin'ny fotoana mitovy, ny Jiosy Ortodoksa hitondra ny fetim-pirenena ihany no afaka maminavina. Raha ny fahitàna azy, toy izany no hevitra miaraka amin'ny mora ny mpisorona Alexei Slyusarenko fahatsiarovan-tena.

Ny zavatra farany aho dia te-hiresaka ao amin'ny "teolojia" ny mpisorona - dia ny heviny amin'ny toe ao amin'ny Fiangonana:

"Tsy misy mandrara ny vehivavy mba hitafy ny pataloha ny vehivavy. Izaho manokana dia nataony koa ho an'ny tempoly pataloha tsy nandroaka sy fanehoan-kevitra tsy "- hoy Alexey Slyusarenko an-tserasera nandritra ny fihaonambe tao amin'ny Cxid.info toerana.

ny andian-teny hoe "ny vehivavy ny pataloha" avy hatrany hafetsen'ny maso. Inona no fanamiana izany - tsy mazava, indrindra fa raha mihevitra isika fa any Rosia, nanao akanjo ny vehivavy foana amin'ny ratsy indrindra, zipo, pataloha sy niseho teo amin'ny vanim-potoana Sovietika, tamin'ny fotoam-mafy sy ny fanafahana ny vehivavy miezaka ho an'ny fitovian-jo. Ankoatra izany, ny apostoly Paoly , dia hitantsika fa ny olona dia tsy mendrika ny manao ny akanjo ny vehivavy, ary koa ny vehivavy - ny lehilahy. Raha toa ka tsy afaka ny hisy fiantraikany ara-tsosialy fenitra ny akanjo, dia tsy maintsy, fara fahakeliny, manaraka ny apostoly mba hanorina tamin'io lafiny io. Ankehitriny, isika navela ho avy ny vehivavy eo amin'ny lehilahy ny pataloha, ary rahampitso aoka handeha any amin'ny tempoly ny lehilahy amin'ny akanjo? Io fomba fanao Tsy azo atao ho fiarovana ny fiangonana ny fananarana sy ny fahadiovana.

Avy amin'ny etsy ambony dia manolotra hevitra tena tsotra. Mpisorona Alexei Slyusarenko miresaka amin'ny siansa ny olana ivelan'ny purview, raha miezaka mba hanalana sarona ny dokotera, dia tsy hevitra ao anatin'ny ny specialization. Ray Alexei mampiseho mazava banga amin'ny fahalalana sy ny fananganana ara-teolojia, miaraka amin'ny raskolovedom RATSIRS sy mpikambana ao amin'ny mpiaro sy ny fahadisoana amin'ny alalan'ny haino aman-jery. Iza moa ianao, Alex Slyusarenko? Ny zavatra nataon'ny mpisorona iray dia afaka ho hita ho toy ny mazava mpisintaka fironana, fanoloran-tena ny fisarahan'ny fiangonana autocephalism miafina. Ity mpisorona mamafy ady ao an-daharana ao amin'ny Fiangonana Ortodoksa Rosiana, izay ihany no handray soa ny mampisara-bazana maro fikambanana efa nanao fanafihana Ortodoksa isan'andro. Tompo hampianatra ny ankizy nania, mpisorona Alexei Slyusarenko!