Andriamanitry ny Rariny

Themis na Temis, ny Titanida amin'ny angano Gresy fahiny - ny andriamani-pahamarinana, ilay vady faharoa an'ny Zeosy. Ny teny hoe "femis" dia midika hoe "fametrahana amin'ny fomba amam-panao", dia hita ao amin'ny anaran'ny faritra sasantsasany fantatry ny kolontsaina Mycenaean. Avy amin'ny firaisana amin'i Zeus, dia teraka telo Moira izy: Lachesis (Fate), Cloth (Spinner), Atropos (tsy azo ihodivirana) ary telo Ores: Dicke (Justice), Eirena (World) ary Eunomia (Fitahiana). Araka an'i Aeschylus, ny andriamanibavitry ny fitsarana Themis dia renin'ny Prometheus. Izany dia toa andriamanitra tokana, fa eo ambanin'ny anarana samihafa. Ny fananana fanomezam-pahasoavana ara-paminaniana, ny andriamanibavin'ny fitsarana azy Themis, dia manokatra mistery ho an'i Prometheus fa avy amin'ny fampakaram-bady an'i Zeus sy i Thetis, dia hisy zaza iray hanongana an'i Zeus tenany. Avy Gaea dia mandray ny fanomezana Delphic efitra anatiny, dia manome ny filazana mialoha anabaviny Phoebe, izay mandalo izany indray kosa ny zafikeliny Apollo. Miangavy an'i Themis amin'ny filankevitr'ireo andriamanitra ireo. Zeosy manampy manomboka ny Trojan Ady.

Ny andriamani-pahamarinan'ny fahamarinana dia nampianatra ireo sorona, diva sy fombam-pivavahan'ny Grika, ireo grika, tonga niaraka tamin'ny hexameter mahery fo izy. Ny alitarany dia tao Stomion any Olympia, teo akaikin'ny alitaran'ny Gaia andriamanibavy sy ilay andriamanitra atao hoe Zeus. Ao amin'ny angano Olympika, dia tsy mitovy amin'ny tany intsony izy io, fa avy aminy ary fototry ny lalàna sy ny filaminana amin'ny maha-vadin'i Zeus azy. Ny Themis, andriamanibavin'ny fitsarana, dia nitondra ny taom-polo taonan'ny volana, izay natokana ho an'ny ririnina sy ny fahavaratra mandritra ny vanim-potoana roa. Nifanitsy tamin'ireo vanim-potoana ireo tamin'ny fomban-drazana Atheniana an'i Karpo sy Tallo - ireo andriamanitry ny "voankazo matotra" sy "voninkazo". Ny hira fiderana Orphic no natokana ho an'i Themis.

Ny andriamani-pahamarinana ara-drariny dia naseho miharihary foana. Ny fatorana eo amin'ny masony dia midika hoe tsy manavakavaka, ary ny mizana dia tandindon'ny fahamarinana sy ny fepetra. Ireo lanjany ireo dia mandanjalanja ny asa rehetra nataon'olombelona eo amin'ny fiainana, ny tsara sy ny ratsy rehetra. Ny hiafaran'ireo olona aorian'ny fahafatesany dia miankina amin'ny elanelan'ireny vilia ireny. Ny andriamanibavin'ny fitsarana koa dia mitazona eo an-tanany ny valala - marika famerenan-keloka ho an'ilay niseho teo anoloan'ny fitsarana.

Themis mitoriteny dia midika ankehitriny ny lalàna, ny maingany - maneho ny rariny, ary ny mpisorona na ny mpanompon'i Themis no mpitsara. Amin'ny fomba amam-panao Romanina, ny andriamanitry ny fahamarinana dia lasa tamin'ny Grika, fa raha ny tandroka be dia be, ny manan-kaja dia manana sabatra eo an-tanany. Themis - fantatra manerana izao tontolo izao, ho mariky ny rariny, ny sariny eo amin'ny peta-drindrina ny sambo sy ny sarivongana - in courtrooms. Ny anarana hoe Themis dia lasa tenim-pianakaviana, amin'izao fotoana izao, raha milaza izy ireo, ohatra, ny "Russian Themis", dia midika izany ny fitsarana rosiana.

Fa ny kirany sy ny sabatra, - toetra dia tena fototra sy taloha fa tsy afaka manokatra azy ireo ho mariky ny rariny, mba milaza ny Grika fahiny. Raha ny marina, araka ny angano fahiny, ny tompon'ny fiainana any an-tsaha dia nandinika ireo asa ratsy sy tsara nataon'izy ireo. Ny mizana dia eo an-tanana havia amin'ny andriamanibavy, satria ny antsasany sisa amin'ny vatana izay heverina ho ny fahitana azy. Ny sabatra dia maneho hery ara-panahy sy famaliana. Eo am-pelatanan'ilay andriamani-pahamarinana, dia maneho fahatsiarovana ny famaizana izy. Koa satria manondro ambony ny sabatra, dia manondro fitsarana ambony kokoa, "ny sitrapon'ny lanitra", ary, ankoatra izany, ny fahavononana ny hampiasa izany. Mivadika indroa izy satria tsy sazy fotsiny, fa mampitandrina ihany koa. Ny andriamanibaviny dia mihazona eo an-tànany ankavanana, izay midika hoe ny lafiny iray amin'ny asa "asa mahomby" sy ny tanjaka.

Mazava ho azy, ao anatin'ilay drafi-pifanarahana, nandresy bebe kokoa ilay tarehimarika rehefa nilatsaka ny sabatra, fa ny sabatra ambany kosa dia tandindon'ny fahataperan'ny ady, ny fandresena ary ny fiverenana amin'ny fiainana milamina. Ary ny rariny amin'ny fahalotoantsika dia ho avy, angamba, tsy mbola vetivety, noho izany dia vao maraina loatra i Themis mba hampidina ny sabany. Ny tena manan-danja dia ny sabatry ny Themis Rosiana dia mianjera amin'ny lohan'ny tena mpanao heloka bevava ary mandalo ny tsy manan-tsiny sy ny tsara.