Askold sy Lal - mistery mpanapaka ny Kiev

Ny tantaran'ny Rosia fahiny miaro be dia be ny zava-miafina sy ny zava-miafina. Ny iray amin'ireo zava-miafina - ny voalohany mpanapaka any Kiev, izay izay fantatsika amin'ny hoe Askold sy dir. Iza izy ireo ny niaviany, izay avy, izay samy izy? Na mety izany avokoa ny olona iray?

Miezaha hahatakatra, Lazao ny mahazatra dika, ary koa ny zava-nitranga maro safidy izay mamela ny mpahay tantara, mifototra amin'ny zava-misy tena manokana.

The ofisialy

Misy mihevitra fa Askold sy Lal ireo Vikings tany am-boalohany - Russ, araka ny niantsoana azy ireo. Tsy nanana fifandraisana amin'ny fitondrana andriana Rurik, fa fotsiny ny "olona ambony." Rehefa nipetraka tao an-Rurik Novgorod, dia nanomboka nizara Rosiana tanàna ny olona akaiky indrindra. Ary Lal sy Askold dia aoka handeha atsimo mba hitady toerana mety tsara ho an'ny birao. Ireo midina ny Dniepr teo, nahita ny tanànan'i Kiev be voninahitra, izay nonina ny ala mazaotra kely. Askold sy Lal dia nanapa-kevitra ny hijanona ao ary nanambara ny tenany mpanapaka.

Izy ireo no mahatoky amin 'ilay olona, ny fanao eo an-toerana sy ny fivavahana. Fanomezam-boninahitra an'i navelako tany mitovy lenta. Ankoatra izany, toy ny mpiady rehetra avaratra, izy ireo fanta-daza raharaha miaramila, ary tonga niaraka tamin'ny iray tsara vondrona mitam-piadiana. Noho izany, ny vahoakan 'i Kiev tsy nanapa-kevitra ny mpikomy, ary nanaiky mangingina ny mpitondra vaovao.

Manodidina ny 860-866 taona Lal Askold sy fatra-paniry laza efa nanao fampielezan-kevitra ara-tafika tamin'i Constantinople. Mba hiarovana ny tanàna amin'ny mpitolona Russes, ny Mpanjaka nanjaka Michael III nanapa-kevitra ny hamarana ny ady sy ny Arabo, ary niverina faingana ho any an-drenivohitra.

Kievan mpanapaka ka ambany ny mandan'i Constantinople, mitondra mahavariana andian-roan-jato sambo. Haingana izy ireo ka namabo ny tany manodidina azy soa aman-tsara, ary nanao fahirano ny tanàna. Nandritra ny renivohitry ny Fanjakana Byzance niatrika ny tena loza mitatao ny fanafihana. Dia Emperora Michael sy Patriarka Photius nanomboka nivavaka ho amin'ny Fiarovana ny afovoan-Kristianina izao tontolo izao. Tampoka teo dia nitsangana ny ranomasina ny tafio-drivotra mahatsiravina, izay voafafa sy nandrava ny fitiavana ady Russes sambo. Constantinople dia voavonjy noho ny fitondran'Andriamanitra.

Askold sy Lal dia voatery mamarana ny fifanekem-pihavanana tamin'i Byzance, ary nanapa-kevitra ny hatao batisa ho Kristianisma.

Tamin'ny 879, maty tao Novgorod lohan'ny Rurik, nandao zaza mpandova zanak'i Igor sy ny mpiambina - ny havany, izay fantatra amin'ny anarana hoe Oleg-paminaniana. Nanapa-kevitra ny haka ny fahefana, tsy noho ny avaratra, fa koa ny tany amin'ny faritra atsimo, ka voangona avy amin'ny Slavs sy ny Vikings manaitra miaramila sy nandeha nankany amin'ny tany atsimo. Nankatò izy, ary ny fahiny Ljubech Smolensk. Tsy ela dia tonga Oleg sy Kiev.

Fantany tsara fa ny Kievan ny mpanapaka aza dia nisy andiana mafy, ary ho voaro mba tsy ho kivy fahefana. Koa paminaniana Oleg Nanapa-kevitra ny hanao zavatra fetsy. Dia nandao ny tena ny tafiny tao amin'ny otrika, dia nandeha nitety ny tenany eny am-pilaminana toy ny mpivarotra, ary nanasa Askold sy Lal ny fifampiraharahana ara-barotra. Ireo soa aman-tsara any amin'ny fivoriana, fa voahodidin'ny izy ireo teo amin'ny amoron'ny andiana miaramila. Araka ny "taona Tale toy ny taloha", Oleg lasa hatao tratra ny mpanapaka sy nandrara azy Izy tsy fantatra tsara tsara fanahy sy ny fitaka hanapaka ny vahoaka. Avy eo dia nanondro ny kely Igor ka nanao hoe: "Izany mpanjaka, zanak'i Rurik!"

Askold sy Lal no maty avy hatrany. Dongon-tany miaraka ny sisa tsy mbola mitsangana eo Askold an'ilay fiakarana, be amoron'i Dniepr ary ny lavenom Lal nitsahatra ela akaikin'ny fiangonana Md Irene.

Dia nanomboka Oleg ho mpanapaka ao Kiev ny ho an'ny Igor. Izy no nanambara Kiev renin'i tanàna Rosiana, ny foibem-tany Rosiana. Tamin'ny 882, ny fotoana voalohany ny avaratra sy atsimo tany dia tafaray eo ambany loholona iray.

Izany no ofisialy dikan-zava-nitranga. Fa ny mpahay tantara no mandinika isan-karazany ny safidy mifototra amin'ny fampitahana ny Tantara sy ny angano isan-karazany.

safidy tantara

Ohatra, misy tsy fifanarahana momba ny niandohan'ny Askold sy dir. Misy mpahay tantara mino fa Askold dia Slav sy mivantana taranak'i dir. Ny hafa, na izany aza, ihany no notanana Deere SAMPA fiandohana sy ny anjara asa ambany, ary mino Askold vahiny sy Voivod.

Fahiny Byzance loharanom-baovao eo amin'ny famaritana ny fampielezan-kevitra miaramila Rousseau 866 taona amin'ny ankapobeny ihany no niresaka momba ny mpanjaka iray, ka azo atao ny Askold sy Lal - iray ihany olona, ny Vikings Askold nomenay anaram-bosotra dir. Nadika avy amin'ny teny Norse Deere teny midika "The Beast", izay mety ho anaram-bositra, anaram-boninahitra.

Raha toa, na izany aza, matoky hitondra azy ireo ho toy ny olona roa samy hafa, dia tena lojika ny mihevitra fa Askold sy Lal nanjaka tamin'ny fotoana samy hafa, sy ny Tale toy ny taloha Taona naterak'izany mitambatra amin'ny mpiara-mpitondra. -Mpanjakana afaka manambatra azy ireo mazava toy ny mpitondra tsy ara-dalàna roa. Mahagaga ny mpahay tantara hoe ny andriana roa lahy izay maty tamin'izany andro izany, araka ny Soratra Masina, dia nalevina tany amin'ny toerana lavitra toy izany avy amin'ny hafa. A ioachim tantara milaza fa namono Oleg mpanjaka iray ihany - Askold sy Lal, izay ny anarany no tsy voalaza.

Raha mampitaha ny loharanom-baovao ara-tantara maro, dia lasa tena Mazava ho azy fa ny voalohany Deere no mpanapaka Kiev sy nonina tany am-piandohana sy ny antenatenan'ny taonjato faha-9, ary Askold tonga mpandimby sy knyazhestvoval ao amin'ny tapany faharoa tamin'ny taonjato faha-9 ny.

Araka ny efa hitantsika, tao an-tantaran 'ny Kievan andriandahy maro tsy voazava toe-javatra, izay tsy manana ahiahy miafina ela ny tantara. dia namaha azy ireo indray andro any?