Books avy amin'ny olombelona hoditra: toetra, hevi-diso sy ny mahaliana

Amin'ny fotoana rehetra ny olona nanao be dia be ny fampiasana ny hoditry ny biby isan-karazany noho ny fitafiana sy ny zavatra tokantrano. Pahaizana na dia mino fa ny teny hoe "hoditra" naneno voalohany toy ny "osy". Rehefa dinihina tokoa, ny hoditry ny biby tonga lafatra io nanohitra fitafiny, ary avy eo an-tanan'ny mpanao asa tanana mahay voaova ho kanto ny kiraro na akanjo. Rehefa afaka andro vitsivitsy, dia tonga tany ny teny hoe araka ny hoditry ny manan'aina rehetra, anisan'izany ny olona. Vitsy ankehitriny ny olona dia mahafantatra fa vitsy zato taona lasa izay, ny olombelona hoditra dia heverina ho toy izany koa fitaovana tsara dia tsara, toy ny, ohatra, na ny henan-kisoa veal. Mahagaga, izany no nanaovana be dia be ny zavatra hafa izay ampiasaina fotsiny manakoako fangatahana avy ambony sy ny mpanankarena bourgeoisie. Tsy mampino fangatahana tany Frantsa, izay nampiditra ny lamaody ny vokatra toy izany koa, efa eo amin'ny fonony ny boky hoditra eo amin'ny olombelona. Tena izany feo mampatahotra sy mahafinaritra ho an'ny olona ankehitriny, dia nanapa-kevitra ny hilaza aminao bebe kokoa momba ny andinin-teny sy ny asa izay efa faty mandrakizay ny tsara tanned hoditra olombelona.

Ny tantaran'ny hoditra maty ny olona entana

Toa ny manao ny tanteraka savagery 'ny Bokin' olombelona hoditra na zavatra hafa mitovy vokatra, fa ny razantsika nihevitra fa tena ara-dalàna. Sarotra ny hoe rehefa tsy mahazatra io fitaovana efa nampiasaina voalohany, fa ny mpahay tantara no toe-javatra maro ny olona mampiasa taolana foko Amerika Atsimo, Aostralia ary ny Amazon.

Ny zava-misy ny olona mihevitra fa ireo maty ho karazana iray hafa tetezamita ho amin'izao tontolo izao, ary ny fomba tsara indrindra hanomezam-boninahitra ny fahatsiarovana ny maty no noheverina ny famokarana ny taolany sy ny hoditry ny fombafomba samihafa zavatra. Matetika izy ireo nankany amin'ny amponga kapoaka sy hiatrika antsy. Noho izany, ny lehilahy maty mbola ho anjara tamin'ny firenen'i ary lasa mpitarika ao amin'ny tontolon'ny fanahy.

Rehefa mandeha ny fotoana, ny olombelona dia nivoatra ary nifindra avy amin'ny fomba amam-panao fahiny feno habibiana. Tany Eoropa, Kristianisma nosoloana fanompoan-tsampy izay tena nampiely ny toe-tsaina hafa ho an'ny maty sy ny sisa tavela. Toa tsy nisy olona teo amin'ny lohany tsy nety nampiasa ny vatan'olombelona toy ny ara-dalàna fonony fitaovana ho an'ny fanamboarana ny, ohatra, ny kiraro. Na izany aza, ny tena zava-misy kokoa dia manafintohina, satria ao ny fahavalo ambin'ny folo sy ny taonjato fahasivy ambin'ny folo dia tonga tao an lamaody zavatra vita amin'ny hoditra ny maty ny olona. Sarotra ny manaiky ny zava-misy fa iray amin'ireo boky farany ao amin'ny olombelona namatotra hoditra no noforonina ao amin'ny Fitopololahy tamin'ny taonjato farany. Eritrereto izany - hafahafa ihany-efa-polo taona lasa izay, handrakotra ny sasany amin'ireo olona efa maty nankany amin'ny famokarana ny boky! Fa aza mieritreritra fa be ny, maoderina izao tontolo izao no tsy hahita. Vao haingana tafaporitsaka porofo fa mbola miasa Eoropa ambanin'ny tany orinasa izay mamokatra kiraro, fehikibo, ny poketra sy ny boky avy amin'ny olombelona hoditra. Ary ireo vokatra ireo amin'ny orinasa mpamokatra entana novidina sehatra, dia napetraka tao amin'ny fanangonana ny bola sy ny miliaridera. Ka na izany - dia tsy misy mahalala, na izany aza, momba ny psikology no nanomboka nianatra tranga ity, ka ho hitan'ny mahatsiravina.

Heathers

Modern psikolojia dia afaka mijery lalina tao an-nohaniny, izay ny nafenina rehetra eritreritra ny heviny sy ny faniriany. Ary ao amin'ny tombontsoa ny, ohatra, ny boky tery am olombelona hoditra, dia nahita mampatahotra fironana ara-tsosialy fahatsiarovan-tena.

Psikology milaza fa amin'ny fotoana rehetra ny liana amin'ny maty niaraka olombelona. Fa ny olona rehetra no noforonina kolontsaina sasany fady, izay tsara samy hafa amin'izao tontolo izao ny velona avy any amin'ny maty. Na dia izany aza, nisy foana hatramin'izay ny olona manana manintona manokana ny maty - necrophilia. Tranga ity dia voalaza ao amin'ny taonjato fahafito ambin'ny folo, ary amin'izao fotoana izao dia tena tsara fantatra. Siansa Voaporofo fa hevi-bahoaka sy ny fomba amam-panao ara-kolotsaina tena matanjaka mahatonga nohaniny fandraràna fanakanana ny ankamaroan'ny olona toy ny manintona.

Fa ny fitomboan'ny liana amin'ny olombelona ny vokatry ny hoditra ihany no afaka milaza zavatra iray - ny fiaraha-monina ankehitriny dia nesorina ankamaroan'ny menatra mihitsy, mba sanatria ny faniriana miafina indrindra. Araka izay rehetra nahafinaritra ny hividy ny boky hoditra mifatotra eo amin'ny olombelona vahana nekrofilskoy Mitovy amin'ny faty.

Maro ny manam-pahaizana milaza fa io fironana raha tsy rehefa miseho ny rafitra amin'ny fiaraha-monina no rava. Ohatra, nandritra ny Revolisiona Frantsay ao amin'ny firenena maro miasa orinasa famokarana vokatra avy amin'ny hoditry ny olona novonoina ho faty. Ireo zavatra mirehareha amin'ny samy izy, satria matetika izy ireo nahazo izany olona izany, izay rakotra fanaovam-panavotana no nampiasaina.

Mety mbola mihevitra fa tsy maintsy hilaza rehetra, - dia ny ankizy ny tantara mahatsiravina izay namorona impressionable mpanao gazety na ny mpanoratra. Raha mbola manana ahiahy mikasika na ny boky hoditra misy avy amin'ny olombelona raha ny marina, rehefa avy namaky ny fizarana manaraka sy Saraha mazava tsara ny zava-misy ny zavatra toy izany.

Ny boky antitra indrindra eo amin'ny ara-nofo antropodermicheskogo

Mieritreritra momba ny boky momba ny olombelona hoditra, matetika isika mieritreritra ny na inona na inona, fa tsy ny Baiboly. Mifanaraka, dia sarotra ny mino fa olona afaka hanoratra ny lahatsoratra masina ho an'ny Kristianina rehetra eo amin'ny ara-nofo indray mandeha izay tafiditra ao anatin'ny olona. Na izany aza, ity boky ity dia mbola ao, ary tsy izany ihany ny fonony na ny fanaka hoditra olombelona, fa ny pejy rehetra.

Io dia iray amin'ireo Baiboly tranainy indrindra, aorian'ny fandinihana tsara, mpikaroka nahita ny daty tokotokony hanaovana ny fahariana - AD tamin'ny taonjato fahatelo. Indrisy anefa, ny tantara tsy niaro ny filazalazana momba ny mpanoratra ny boky sy ny olona izay nanompo ho toy ny hoditra fitaovana ho an'ny boky.

Mahaliana fa ny isa ihany mitondra ny datin sy soratra hita ny mpikaroka Aostraliana Afrikana sy ny teratany. Koa izy ireo ampiharina amin'ny antropodermichesky fitaovana sy miaraka amin'ny boky ao amin'ny Baiboly no nankany ny lisitry ny olombelona hoditra.

Tamin'ny taonjato fahafito ambin'ny folo: ny fivoaran'ny fitsaboana

Ny daty, ny bokiny momba ny olombelona hoditra, natao tao amin'ny taonjato fahafito, dia nisy mpahay siansa fanta-daza. Ireo santionany indraindray tsy fahita firy ao amin'ny tranom-bakoka mampiseho hita na fanangonana manokana. Mahaliana fa Mahaliana ny boky toy izany dia mifandray mivantana amin'ny fampandrosoana ny fanafody.

Tamin'ny taonjato fahafito, izany siansa no nanao fandrosoana iray samy hafa sy tany amin'ny Mampiaiky nitombo ny isan'ny olona izay nanome an-tsitrapo ny vatany aorian'ny fahafatesana ho an'ny fanandramana ara-tsiansa. Ireo vatana dia ampiasaina amin'ny fandalinana-tsipiriany bebe kokoa ny olombelona Anatomy, fa ny hoditra, tsy misy ilàna azy ny dokotera, tampoka nanomboka ho ampiasaina ho toy ny fonony na mamatotra ny fitsaboana treatises.

Navoaka voalohany ity ihany endrika bokiny momba ny foto-kevitra ara-pitsaboana, kanefa avy eo dia nisy fanangonana ary na dia ara-dalàna ny fiangonana Katolika lalàna.

Book hoditra mpikaroka

Ary tsy dia ela hita tena mahaliana sy tsy mahazatra ny boky hoditra ny olombelona. Eo ivelany, io fitambarana lahatsoratra niavaka loatra ny Espaniola lalàna, fa tranomboky nahasarika sisiny kely tsy mahazatra loko sy ny soratra eo amin'ny fonony, milaza fa io fanontana natao ny ara-nofo antropodermicheskogo. Taorian'ny fitsapana maro nanatanteraka Nanamafy izany ihany koa ny dikan-dia nazavain'ny ny toe-javatra tsy mahazatra, izay nitarika ny miseho amin'ity boky ity.

Ny zava-misy fa amin'ny thirties ny taonjato fahafito ambin'ny folo Dzhonas Rayt iray mampidi-doza nandeha nankany Afrika. Ary nikasa hijery ny sasany amin'ireo foko eo an-toerana, fa dia tratra ka nihinana ny mpihinana olona. Rehefa afaka elaela ny lehiben'ny foko hafa nanapa-kevitra ny hiverina ny mpikaroka ny fananany manokana, dia tia azy ireo ary ny hoditra, izay noho ny antony tsy nety ny tompon-tany handevona sakafo. Anisan'ireo zavatra efa antitra, ary efa tonta kely espaniola bokin'ny lalàna, izay iray amin'ireo Jonas Wright nanapa-kevitra ny manolan-ny sisa amin'ny naman'ny Fiangonana hoditra.

Frantsay Revolution: Fampidirana ny endriny, ny olombelona hoditra entana

Ny fahavalo ambin'ny folo tamin'ny taonjato voamariky ny andianà herisetra zava-nitranga tany Eoropa. Isan'andro ao Paris dia novonoina olona an-jatony vitsivitsy izay tsy manam-potoana handevina ny vatana. Izany zava-misy dia niteraka ny fanokafana ao amin'ny nineties ny taonjato fahavalo ambin'ny folo any Frantsa, renivohitry ny orinasa kely ny fanamboarana ny olombelona hoditra. Avy dia namokatra vokatra isan-karazany, izay novidiny aristocrats ao ny indray mipi-maso. Tsy noheverina tena malaza sy ny lamaody teo amin'ny namany hirehareha tsy fahita firy toy izany, ary tena lafo bagatelle.

Ity monstrous, araka ny fitsipika ny olona ankehitriny, ary ny fironana nitohy tamin'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo. Ihany izao ny hoditra mpamatsy vola lasa mpamono olona, novonoina noho ny heloka bevava maro, ary ireo izay tena nanapa-kevitra ny hanome ny ampahany amin'ny tenany aorian'ny fahafatesana ao amin'ny olona sasany. A fanta-daza tantaran'ny tovolahy iray avy any Rosia, izay nijaly taorian'ny ratra fanapahana ny tanany. Nangataka dokotera hanala ny hoditra avy ny ratsam-batany, ary rehefa manao akanjo dia lasa ara-nofo noho ny mampitambatra ary manarona fitambarana tononkalo avy ny sangan 'asa. Ity boky mahazatra, dia nomeny ny zazavavy, izay unrequited fitiavana nandritra ny taona vitsivitsy.

Book hoditra Piper

Ao amin'ny thirties tamin'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo Piper avy any Angletera atao hoe George Cudmore dia novonoina ho faty noho ny famonoana ny vadiny. Mahantra zavatra voapoizina izy amin'ny arsenika sy prikopalis tao amin'ny saha. Skin Cudmore nividy iray amin'ireo mpanankarena mpivarotra ny boky ary dia nataony arahan 'ny tononkalo fanangonana.

Mahaliana fa ao amin'ny boky mamantatra izay ny mpamatsy vola antropodermicheskogo fitaovana, ary koa ny fandikan-dalàna nitondra ny maty tany am-ponja tranomaizina.

astronoma fanomezana

Tamin'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo, dia velona sy niasa malaza indrindra astronoma ny fotoana ao Frantsa. Camille Flammarion - izay ny anarany - Namoaka maro ny fikarohana izay namaky taratasy tsy ny lehilahy ihany, fa koa ny vehivavy nahita fianarana.

Ny boky dia tonga fampiononana ho an'ny maty Countess ny raboka. Matetika izy no nifantoka tamin'ny aretina amin'ny alalan'ny famakiana ny asan'i Flammarion, toy izany koa ny mpanoratra ny hodiny bequeathed aorian'ny fahafatesana.

Mahaliana fa ny astronoma tsy nihaona mihitsy aza ny ankizivavy, fa nanaiky ny fanomezana amim-pankasitrahana. Ny boky manaraka dia natao ho sarona hodi-takasy ny frantsay countess. Eo amin'ny ambadiky i soratra izay milaza fa io ohatra na ny fanaka hoditra vehivavy.

tahirim-pampianaran'ny jiolahy

Manodidina ny antenatenan'ny taonjato fahasivy ambin'ny folo nisy tantara hafahafa, vokatry ny izay misy boky hafa avy amin'ny olombelona hoditra. American jiolahy Dzheyms Allen nonina tao ny lany ny olona izay nandroba. Fa indray andro, niharam-boina iray hafa dia afaka hanome azy mafy sy ny fanoherana, na dia teo aza ny ratra voatifitra, ny jiolahy nitondra ho any amin'ny paositry ny polisy.

Rehefa tany am-ponja, James nanomboka nanoratra ny tahirim-pampianaran'ny ary nomeny aorian'ny fahafatesana mba hampiasa ny hodiny noho ny manan-kery. Na dia zavatra tsy ampoizina kokoa ho an'ny rehetra, dia ny hoe tsy mahazatra io, ohatra, ny nahavita dia, tsy maintsy mahazo ny olona nogadraina Allen.

manaitaitra tononkalo

Ny iray amin'ireo malaza indrindra ohatra ny boky avy amin'ny olombelona hoditra voasoratra ao amin'ny Fitopololahy tamin'ny taonjato farany. Izany dia natokana ho an'ny Espaniola manaitaitra tononkalo, ary amin'izao fotoana izao voatahiry ao Bailey Library.

Ao amin'ny boky dia milaza fa nanompo toy ny fonony hoditra fitaovana ho an'ny mpikambana ao amin'ny iray amin'ireo foko teratany izay efa mba hihazonana azy io, rehefa maty ny havany. Ho vokany, ny fianakaviana tsirairay voangony ampy habetsaky ny hoditra, indraindray lavo tamin'ny varo-maizina. Ary izy io no nalefa ho any amin'ny isan-karazany atrikasa niely manerana ny planeta.

Aiza ireo boky hoditra ny olombelona

Mahagaga, ireo zavatra mety ho hita ao amin'ny tranomboky lehibe maro eto amin'izao tontolo izao. Sary an-tsaina fotsiny fa ny boky dia afaka mandray an-tànan'ny na mpianatra, na manam-pahaizana manokana ao amin'ny saha izay te hanatsara ny fahaizany.

Ohatra amin'ny Harvard telo boky toy izany no hita. Na izany aza, ny mpiasan'ny trano famakiam-boky oniversite tsy manavaka fa raha ny tena marina dia maro kokoa. Mazava ho azy, dia saika tsy ho vita ny mahita tsy misy fitsapana manokana, izay tsy azo hanatanteraka rehetra ny boky dimy ambin'ny folo arivo sy iray alina tao amin'ny Harvard University. Mahaliana fa ny santionany avy amin'ny olombelona mpiasan'ny trano famakiam-boky hoditra tsy mikasa ny hanilika amin'ny vola. Mbola ho izy ireo navoaka teo am-tanan 'ny mpianatra.

Izany dia fantatra ihany koa fa ireo boky toy izany foana ao amin'ny Fanarahamaso in Zhuvizii, Exeter Library sy ny haisoratra Boston tahirim-bola. Mihevitra isika fa izany no tsy tanteraka ny lisitra toerana any amin'izay hahitanareo tsy fahita firy santionany ny antropodermicheskogo ara-nofo. Maro ny tsy miankina hetra tsy miresaka momba ny firaketany, ka miafina avy amin'izao tontolo izao.

Avy misy ny lahatsoratra dia mazava fa ny olombelona ny boky hoditra - ny zava-misy, fa tsy angano na tantara foronina. Na inona na inona tranga hitondrantsika izany, dia ankehitriny eo amin'ny fiainan'ny ny razanay nandritra ny taonjato maro ary mbola misy mandraka androany. Na dia ny ankamaroan'ny olona mihevitra fa ireo zavatra ireo fitoeran amin'ny tranombakoka, fa tsy ao amin'ny trano famakiam-boky talantalana tany amin'ny fanambanin'ny bola.